|
中国文化博大精深，历朝历代的都有圣贤能人，他们的学说和思想往往超越时代，充满智慧，即使今天看来依旧深奥且中肯，这就是我们常说的“老祖宗的智慧”。说起古代的典籍，大家最熟悉的应该是“四书五经”了，它们被文人士大夫视为正统，一生苦读钻研。
不过，即使是儒家士大夫，也不得不承认，论哲理性和内容的深奥广博，“四书五经”与它相比，也落入下风，此作就是《道德经》。《道德经》是道家最经典的著作，它由老子所著，煌煌五千言，内容包罗万象，不论您从事什么职业，想要获得什么，都能从其中悟出道理。
明太祖朱元璋曾评价它：“朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。”所以，研读、背诵、抄写此经者不可胜数，书法界许多名家都有《道德经》作品传世，如王羲之、褚遂良、赵孟頫、文徴明等。
而迄今为止，距今年代最早、内容最完整的手抄本真迹《道德经》，如今成了法国巴黎国立图书馆的“镇馆之宝”。
原来，1900年敦煌莫高窟藏经洞被道士王圆箓发现，其中深藏的6万多件写本随之大白天下。清政府无力保护它们，而外国考古学家趁虚而入，以极低的价格买走了数以万计的珍宝，法国人伯希和就是在此时将这卷《道德经》带回本国的。
根据卷末“仪凤二年”，可知此作写于677年，距今已经超过了1300年，由宫廷书法家刘弘珪、程待宾书写，褚遂良之子亲自监制。李唐皇室自称为老子李耳后人，当时的抄经生抄写的最多的题材就是《道德经》。
武则天登基称帝后，下令销毁前朝的文物典籍，绝大多数《道德经》写本被毁，而此作因为深藏敦煌，逃过一劫。这部《道德经》全卷纵26.5厘米、横547厘米，以小楷书写成。“写经体小楷”是与钟繇、王献之风格不同的体系，而宫廷书法家刘弘珪、程待宾代表了这一体系的最高水平。
他取法于二王、虞世南、欧阳询、褚遂良、钟绍京等名家，深谙晋唐用笔技巧。此作空中取势，尖锋入纸，笔尖衄搓、蓄力迅捷自然，行笔以中锋为主，笔画遒劲婀娜，尖入钝出，既做到了提按有度，力道轻重变化，又保证了书写速度。
此作用笔方圆兼备，结字端庄严谨而不乏攲侧、高低变化，静中有动，丝毫没有状如算子的单调感。章法疏密有致，左右呼应得宜。纵观全卷，笔画、结字一丝不苟、细腻到位，有经卷庄严之气，是我们学习小楷书的入门佳作，把每个字练习透彻，用笔技巧这一关也就过了。
而今，我们将敦煌小楷《道德经》进行了超高清12色微喷复制，笔画细节与原作毫无差别，清晰度超出市面上其他版本，我们还进行了纯手工装裱，便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！
|
|
|
