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1056言部

 恺悌2003 2024-05-24 发布于上海

言部

001言(言)(音延):直言曰言(徐锴说文解字系传:凡言者谓直言,无所指引借譬也),論難(难:辩驳)曰語。从口,聲。凡言之屬皆从言。(郑樵通志:从二,从舌。二,古文上。自舌上而出者言也。按:甲文象舌前加一横,表示声音是通过舌尖发出的。卜辞音、言同字)

002(音英)(张衡思玄赋:鸣玉鸾之譻譻)聲也。从言,賏聲。

003(音请):欬也。从言,殸聲。殸,籒文磬字。

004語(語)(音雨):論也。从言,吾聲。

005(音檀)(字亦作譚)語也。从言,炎聲。

006(音未):報也(论语八佾:孔子谓季氏。皇侃义疏:谓,评论之辞也)。从言,胃聲。

007諒(諒)(音量)(方言:谅,信也。众信曰谅,周南、召南、卫之语也)信也。从言,京聲。

008(音深)(以言相问。广雅:诜,问也)致言也(译文:以言相问)。从言,从先,先亦聲。《詩》曰:“螽斯羽詵詵兮。(诗经周南螽斯。诜诜,众多的样子。单言为致言,重言为众多)

009(音顷):謁也。从言,青聲。

010謁(謁)(音业):白也(广韵:白,告也)。从言,曷聲。

011(音诩):聽也(听从其言。引申为凡顺从之称)。从言,午聲。(杨树达积微居小学述林:许君以听释许,非朔义(?)也。今谓:许从午声,午即杵之象形字。字从言、从午,谓舂者送杵之声也。舂者手持物而口有声,故许字从言、从午。口有言而身应之,故许之引申义为听)

012諾(諾)(音糯)𧭭(古应字)。从言,若聲。(吴大澂音成说文古籀补:若,语辞。从口,()声。小篆作诺,从言,后人所加)

013𧭭(音硬):以言對也。从言,𨿳聲。

014(音仇):猶𧭭(译文:对答)。从言,雔聲。

015(音朱):辯也(译文:表示区别的虚词)。从言,者聲。

016(音师):志也(毛诗序:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。按,此同声为训)。从言,寺聲。(),古文诗省(王筠说文解字句读:当云从止声。安能豫知小篆而省之乎?)

017(音趁):驗也(徐锴说文解字系传:凡谶纬,皆言将来之验也)。从言,韱聲。

018(音fěng(周礼春官大司乐郑玄注:倍文【周礼春官大司乐:兴、道、讽、诵、言、语。讽:背诵书文】曰讽,以声节之曰诵。讽、诵析言有别,统言不分)誦也(译文:背诵)。从言,風聲。

019(音宋)(桂馥说文解字义证引阎若璩说:诵之者,抑扬高下其声,而后可以得其人之性情与其贞淫、邪正、忧乐之不同)諷也(译文:朗诵)。从言,甬聲。

020讀(讀)(音独)(本书竹部:籀,读书也)誦書也(张舜徽说文解字约注:盖抽绎必以诵书为始基)(译文:朗诵而又思索)。从言,賣聲。

021𠶷(音益):快也(译文:快意,高兴)。从言,从中。

022(音讯):說教也(译文:解说式教导)。从言,川聲。

023(音惠):曉教也(译文:明白的教导)。从言,每聲。

024(音全,今音转):專教也(译文:专心教导)。从言,巽聲。

025(音辟):諭也(告,以谕训譬,统言之。析言之,则用别的事物来比方叫譬。墨子:譬也者,举他物而以明之也)。从言,辟聲。

026(音愿,今音原):徐語也。从言,原聲(孟子赵岐注:如流水之与源通。原是源字,声中有义)。《孟子》曰:“故謜謜而來。(孟子万章。今作源)

027(音样)(广韵:詇,智也)早知也(译文:预先知道)。从言,央聲。

028(音玉):告也(告之使晓)。从言,俞聲。

029詖(詖)(音必):辯論也。古文以爲頗字。从言,皮聲。

030(音zhūn:告曉之孰也(即孰告晓。孰,仔细,周详)。从言,𦎫聲。讀若庉(音顿)

031(音持)(钱坫说文解字斠诠:此语言迟钝字)語諄謘也(译文:语言迟钝)。从言,屖聲。

032詻(詻)(音遏):論訟也(下:讼,争也)。《傳》曰:“詻詻孔子容。(王筠说文解字句读:似即玉藻'言容詻詻。注:教令严也。或礼记古注有以为孔子者)”从言,各聲。

033(音银):和說而諍也(说音月,通悦。诤,通争)(译文:和悦而正直地争辩)。从言,門聲。

034謀(謀)(音眸):慮難(指事之难易)曰謀(译文:考虑事情的难易叫谋)。从言,某聲。(),古文谋。(),亦古文。

035謨(謨)(音摩):議謀也(徐锴说文解字系传:虑一事,画一计为谋。泛议将定其谋曰谟。大禹、皋陶,皆泛谟也)。从言,莫聲。《虞書》曰:“咎繇謨。”(),古文谟,从口。

036(音放,今音仿):汎謀(广问)(译文:广泛地征求意见)曰訪。从言,方聲(声中有义)

037(音居,今音zōu:聚謀也(王筠说文解字句读:许君说访以泛、说诹以聚者,于方声、取声得之。方、旁同字,旁求之意。诹、聚皆从取声)。从言,取聲。

038(音伦,今音lùn:議也。从言,(声中有义。本书龠部:侖,理也。)

039(音益):語也(朱骏声说文通训定声:按谓论事之宜)。从言,義聲(中庸:义者宜也。声中有义)

040訂(訂)(音挺,今音定):平議也(即评议)。从言,丁聲。

041(音祥):審議也(审,详密。议,审议)。从言,羊聲。

042(音是):理也(王筠说文解字句读:谓料理之也)。从言,是聲。

043(音帝):審也。从言,帝聲。

044識(識)(音时):常也(旗常王侯的旗帜。刘心源奇觚室吉金文述:常者,旗常画日、月者)。一曰,知也。从言,戠聲。

045訊(訊)(音训):問也。从言,卂聲。(),古文讯,从囱(音聪)(吴大澂说文古籀补:古讯字从系、从口,执敌而讯之也)

046(音查):言微(桂馥说文解字义证:言微当为微言。徐锴说文解字系传:黄帝每问事,先问马,次及牛,以微言詧其情也)親詧也(译文:用隐微之言来亲自观察别人)。从言,察(当依徐锴说文解字系传作祭)省聲。

047(音紧):愼也。从言,堇聲。

048(音仍):厚也。从言,乃聲。

049諶(諶)(音陈):誠、諦也(钱坫说文解字斠诠:应云'诚也,谛也。从言,甚聲。《詩》曰:“天難諶斯。(诗经大雅大明。谌今作忱)

050(音衅):誠也(实)。从人,从言,會意。(),古文,从言省。()(王筠说文解字句读:言者,心之声也),古文信。

051訦(訦)(音陈)東齊謂信訦(方言:訦,信也。燕、代、东齐曰訦)。从言,冘聲。

052誠(誠)(音成):信也。从言,成聲。

053(音介):敕也(告诫)。从言,戒聲。

054(音即):誡也。从言,忌聲。

055(音惠):誋也(王筠说文解字句读:当誋作忌。本书心部:忌,憎恶也)(译文:避忌)。从言,韋聲。

056(音告):告也。从言,告聲。()(张舜徽说文解字约注:诰则告神之专字也,其古文从又持肉,即古代用牲告神之事。诰为礼神之称,故尔雅释言云:诰,谨也。后世用字之际,诰为告下之称,故广雅释诂云:诰,教也。一字而具正、反二义,此乃相反相成之理,不足怪也),古文诰。(据金文,拱手而言,以示尊崇,更可证诰本为礼神之称)

057(音照)(朱骏声说文通训定声:此字说文不录,徐铉补入,为十九文之一。从言,召声,诰也。按上告下之义,古用诰,秦复造诏字当之)告也。从言,从召,召亦聲。

058誓(誓)(音是):約束也。从言,折聲。

059譣(譣)(音先,今音显):問也。从言,僉聲。《周書》曰:“勿以譣人。(尚书周书立政)(译文:不要用贪利、奸佞的小人)

060詁(詁)(音古):訓故言也。从言,古聲。《詩》曰詁訓(谓毛公解诗名曰诂训。按,汉儒解经,其体裁大别有二:仅疏通文义者,叫故,字又作诂,或谓之训。有征引史实以发明经义者,叫传。毛公说诗,二者兼用,故名曰诂训传,而以诂训为重)

061(音矮):臣盡力之美(尔雅释训:蔼蔼、萋萋,臣尽力也)(译文:形容臣子竭忠尽力的美好)。从言,葛聲。《詩》曰:“譪譪王多吉士。(诗经大雅卷阿。毛传:蔼蔼,犹济济也。许君采用释训的解释)

062(音肃,今音醋):餔旋促也(餔,泛言饮食。旋,疾速。促,催督。译文:将食之时速促人来食)。从言,束聲。

063(音许,今音需):知也音至,才智)。从言,胥聲。

064(音郑):諫也(徐锴说文解字系传:证为直谏也)。从言,正聲(徐灏说文解字注笺:证者正也。声中有义)

065諫(諫)(音见):証也(丁福保说文解字诂林:慧琳一切经音义谏注引说文'正也’---考周礼司谏郑注:谏,正也。以道正人行。------是谏训正,古义甚明)(译文:直言劝谏)。从言,柬聲。(吴大澂说文古籀补:谏从柬、从门,辟门 以纳谏。按,柬从八从束,八表示分别,所以吴说'辟门

066(音审):深諫也。从言,念聲。《春秋傳》曰:“辛伯周桓公(左传闵公二年)

067(音克):試也(广雅释言:课,试也,第也)。从言,果聲。(试译文为考试,造字时有考试吗?按试字义,仍以释为好)

068(音是):用也。从言,式聲。《虞書》曰:“明試以功。(尚书虞书尧典)

069(音贤):和也。从言,咸聲。《周書》曰:“不能諴于小民。(尚书周书召诰。不,今本作丕)

070(音尧)(今作谣)徒歌(译文:不伴丝竹之乐的清唱)。从言、肉。

071(音全):具也(桂馥说文解字义证:谓具说事理)(译文:周详的解说)。从言,全聲(声中有义。具,全)

072(音新):喜也。从言,斤聲。

073說(說)(音shuō,又音月):說釋也(译文:喜悦)。从言、兌。一曰,談說。

074計(計)(音即):會(音快)也,筭也(通算,数也)。从言,从十。

075(音协):詥也音合,谐。张舜徽说文解字约注引江沅说:此盖谓言语之合)。从言,皆聲(张舜徽说文解字约注:凡从皆声字,多有和同义)

076(音合)(朱骏声说文通训定声:凡和协字,经传皆以合、以洽为之)諧也。从言,合聲。

077調(音条):和也(桂馥说文解字义证:和当为龢。本书:龢,调也。通作和)。从言(谓以言辞和解之),周聲。

078話(話)(音画):合會善言也(合会,即会合。善言:美好的言辞)。从言,𠯑(今写作舌。声字隶变皆为舌)聲。《傳》曰:“告之話言。(语见左传文公六年。今作著之话言。孔颖达疏:为作善言遗戒,著于竹帛,故言著之也。)”()(杨树达积微居小学述林:话字义为会合善言。故籀文字从會作譮音画,字受义于會也。字又作言𠯑者,𠯑會音近,古音同在月部,借𠯑为會也),籀文話,從會。

079諈(諈)(音缀):箠諉,纍也(尔雅释言:箠諉,累也。郭璞注:以事相属累【嘱托】曰箠諉)。从言,𡍮聲。

080(音内,今音委)(单用诿字,也是烦累之义)纍也。从言,委聲。

081警(警)(音井):戒也(译文:告诫)。从言,从敬,敬亦聲。

082(音密):靜語也(平静之言,与诤言相对)。从言,𥁑聲。一曰,無聲也。

083謙(謙)(音千):敬也(张舜徽说文解字约注:谦必以敬为本,始不流于虚伪,故许君直以敬训谦也)。从言,兼聲(声中有义。杨树达积微居小学述林:愚以兼声声类求之,谦盖谓言之不自足者也。知者,兼声之字多含薄小不足之义)

084𧧼(谊)(音益):人所宜也。从言,从宜,宜亦聲。

085詡(詡)(音许):大言也。从言,羽聲。

086(音见):善言也(译文:巧辩之言)。从言,戔聲。一曰,謔也。

087(音额):嘉善也(嘉美的言辞)。从言,我聲。《詩》曰:“誐以溢我。(诗经周颂维天之命。今本作假以溢我,毛传:假、嘉、溢、慎。孔颖达疏:假以溢我,言以嘉美之道戒慎于我也)

088(音同):共也(礼记祭统:铺筵设同几【共同享用的桌】。孔颖达疏:若单作同字是齐同之同,非詷共之詷,若詷共之詷,则言旁作同。汉魏之时,字义如此,今则总为一字云。田吴炤说文二徐笺异:语次宜从小徐。即:周书曰在夏后之詷一句应在'共也之后。用以证明詷有共同之义)。一曰,譀也音汉,下文:诞也。即夸大之辞)。从言,同聲。《周書》曰:“在后之詷。(尚书周书顾命。陈瑑说文引经考证:谓中国为夏。尔疋释诂:后,君也。夏后之詷,盖谓中国君长之所共尊奉者)

089設(設)(音社):施陳也(译文:布列陈设)。从言,从殳(朱骏声说文通训定声:言以口使,殳以手使。徐锴说文解字系传:殳,所以驱遣指使人也)。殳,使人也。

090(音户):救、視也(译文:救护,监视)。从言,蒦聲(桂馥说文解字义证:蒦,视遽貌。馥谓急视而振救之。声中有义)(蒦,按桂馥言有急救之意)

091(音宣):譞慧也(玉篇:譞,慧也。二字同义。此以同义复合词释单词)。从言,圜省聲(桂馥说文解字义证:徐锴本作瞏声。按本书儇音宣、嬛音环并从瞏声,此譞应同)

092(音bū):大也(朱骏声说文通训定声:言之大也。与吴、夸略同)。一曰,人相助也(桂馥说文解字义证引文字音义:誧,助也)。从言,甫聲(声中有义。尔雅释诂:甫音府,大也)。讀若逋。

093(音喜):思之意(译文:边说边想)。从言,从思。

094(音脱):寄也(方言:讬,寄也。凡寄为讬)。从言,乇聲。(寄:托付)

095記(記)(音即):疏也(徐锴说文解字系传:疏谓一一分别记之也)。从言,己聲。

096譽(譽)(音玉):稱也(译文:称赞)。从言,與聲。

097(音擘)𢾭(布也,谓布告)。从言,番聲。《商書》曰:“王譒告之。(尚书商书盘庚。譒今作播)

098(音泻)(玉篇:谢,辞也,去也)辤、去也。从言,聲。

099謳(謳)(音欧):齊歌也(徐锴说文解字系传:齐,众也。汉书高帝纪颜师古注:讴,齐歌也,谓齐声而歌)。从言,區聲。

100(音勇)(徐灏说文解字注笺:詠之言永也。长声而歌之)歌也。从言,永聲(声中有义。本书永部:永,长也)。(),詠或,從口。

101(音郑):止也(徐锴说文解字系传:谓能止其失也)(译文:以争辩止其过失)。从言,爭聲(声中有义)

102𧦝(音忽):召也(呼唤。本书口部:召,𧦝也。后人作呼。从言,乎聲。(据甲文,杨树达积微居小学述林:𧦝召必高声有力,故字形象声上越物。犹'曰’字表人发言,字形象气上去也)

103(音户,今音忽)𧦝謼也(玉篇:謼,大叫也。今经典通用呼)(译文:大声叫号)。从言,虖聲。

104(音基,今音气):止也(徐锴说文解字系传:言所止也。引申为停止、终止义)。从言,气聲。

105(音验):傳言也(译文:世俗流传的古语)。从言,彥聲。

106(音亚):相迎也(徐锴说文解字系传:谓以言辞迎而劳之也)(译文:用言辞欢迎宾客)。从言,牙聲。《周禮》曰:“諸侯有卿訝發。(周礼秋官掌讶)”(),讶或,从辵(音绰)

107詣(詣)(音益)至也(为问候而至。候,问候)。从言,旨聲。

108(音蒋):和解也(徐锴说文解字系传:古人言讲解犹和解也)。从言,冓聲。(和解,是否说和而解除敌对,右为構之半,解构)

109(音腾):迻書也(徐锴说文解字系传:谓移写之也)(译文:辗转写录)。从言,朕聲。(誊写和抄录有何区别?)

110訒(訒)(音刃):頓也(古与钝通)(译文:言语迟钝)。从言,刃聲。《論語》曰:“其言也訒。”(刀刃为刀薄锋利处,今反译以迟钝,是与刃意相反。訒似有语言句短,从容,切中之意)

111(音nè):言難也(译文:言语困难)。从言,从内。

112(音渣,今音接):謯娽也(段注:当是古语。今其义未详)。从言,虘聲。

113𧧹(音细)(徐锴说文解字系传:此亦与徯【音西,等待】字义相通也)待也。从言,伿(音益)聲。讀若

114(音叫):痛呼也。从言,敫聲。

115(音挠):恚呼也。从言堯聲。(上二字呼叫不从口而从言)

116(音营):小聲也。从言,熒省聲。《詩》曰:“謍謍青蠅。(诗经小雅青蝇。今本作营。毛传:营营:往来貌)

117(音则):大聲也。从言,昔聲。讀若笮(音昨)。(),諎或,从口。

118(音鱼):諂也(音产)。从言,聲。

119(音产):諛也。从言,閻聲。(),讇或,省。

120(音宣):詐也。从言,爰聲。(不援之以手而援之以言,则诈也)

121謷(謷)(音敖):不肖人也(当依段注作不省人言。谓不接受别人说的妄语)。从言,敖聲。一曰,哭不止,悲聲謷謷(汉书食货志颜师古注:謷謷,众口愁声)

122(音序)(广雅:訹,诱也。张舜徽说文解字约注:今湖湘间犹称以言辞骗诱人从而有所取者,谓之訹,音读如术)誘也。从言,术聲。(话术,非诱即骗)

123詑(詑)(音脱,今音陀)沇州(今河北、山东境地。沇音演謂欺曰詑。从言,它聲。

124(音蛮):欺也。从言,曼聲。(詑、謾、欺,字形上如何体现欺意?非人之言、散漫之言?)

125(音渣):譇拏音渣拿,叠韵联绵词),羞窮也(译文:羞涩词穷、支离牵引)。从言,奢聲。

126𧧻(音炸):慙語也(徐锴说文解字系传:在心曰怍,在言曰𧧻。从言,作聲。

127(音哲):謺讘也(徐锴说文解字系传:史记灌夫曰:生平毁程不识不直一钱,今日长者行酒,乃效儿女子呫嗫tièniè耳语。当作此謺讘音聂字也。呫嗫,集解:附耳小语)。从言,執聲。

128(音连):謰謱也(双声连绵词。方言:音兰劳謰謱,拿【牵引】也。东齐、周、晋之鄙曰。南楚曰謰謱。广韵:謰謱,言语繁絮貌)。从言,連聲。

129(音周,今音楼):謰謱也。从言,婁聲。

130(音移):相欺詒也(徐锴说文解字系传:今史记欺绐作绐,音待。一曰,遗乃与贻同音。无贻字)。一曰,遺也(译文:遗赠)。从言,台聲。

131(音餐,今音灿):相怒使也。从言,參聲。

132(音逛,今音狂):欺也。从言,狂聲。

133(音爱):騃也(騃音ái,桂馥说文解字义证:当为誒音èi。楚辞大招:诶笑狂只。王逸注:诶犹强也。按桂说是也)。从言,疑聲。

134𧬮(音卦):相誤也(译文:用言语误人)。从言,𥈀聲(𥈀音巨

135訕(訕)(音扇)(荀子大略杨倞注:谤上曰讪)𧩂(贾逵:对人道其恶曰谤)。从言,山聲。

136(音基):誹也。从言,幾聲(声中有义。微言即微词,隐晦的批评)

137(音乌):加也(本书力部:加,语相增加也。谓毁誉不按实际)。从言,巫聲。

138(音匪)𧩂也。从言,非聲。

139(音棒):毀也。从言,聲。(讪谤讥诬诽意相近)

140(音周):詶也音宙,诅。今作咒)。从言,壽聲。讀若醻。《周書》曰:“無或譸張爲幻。(尚书周书无逸,即侜张,双声连绵词。尔雅释训:侜张,诳也)

141詶(詶)(音仇)(上音宙)(当作诅。朱骏声说文通训定声:玉篇引说文诅也,按即譸之或体)。从言,州聲。(詶譸互训)

142詛(詛)(音祖)(尚书周书无逸:否则厥口诅祝。引疏:以言告神谓之祝,请神加殃谓之诅。朱骏声说文通训定声:祝兼吉凶,诅则专言凶)詶也。从言,且聲。

143(音宙)(钱坫说文解字斠诠:释典咒字即此)詶也。从言,由聲。詶譸詛四字同义

144(音尺):離別也(同义连用。别也指分离。尔雅释言:誃,离也。战国策:出誃台门。注:别也)。从言,多聲。讀若《論語》“跢予之足”(论语:启【同音气,看】予足,启予手。跢音持当是启之误)周景王洛陽誃臺(王筠说文解字释例:誃台犹云离宫,谓此台不在王宫内也)

145(音博,今音备):亂也(译文:言语乖背)。从言,孛聲。(),誖或,从心。(),籀文誖,从二或。

146(音峦):亂也。一曰,治也(张舜徽说文解字约注:训为治,又训为乱,相反而实相成,所谓美恶不嫌同名者,此类是也)。一曰,不絕也。从言、絲。()(徐锴说文解字系传:象丝乱而爪治之。爪,手反也),古文䜌。(林义光文源:不治之乱,古以为之。从言、丝,谓言如丝之棼【音焚,乱】)(言语如丝而乱)

147(音物):謬也。从言,吳聲。

148詿(音卦):誤也。从言,圭聲。

149(音西):可惡之辭(王筠说文解字句读:此义与欵音款同,欠部:欵,訾也)。从言,矣聲。一曰,誒,然(王筠说文解字句读:此义与唉同。口部:唉,应也。方言:欸,然也。南楚凡言然者曰欸。则字又作欸)。《春秋傳》曰:“誒誒出出。(语见左传襄公三十年。今本作嘻嘻出出。吴玉搢说文引经考:通雅曰:嘻嘻出出,当作嘻嘻咄咄,皆状鬼神之声)133有音èi,楚辞大招:诶笑狂只。王逸注:诶犹强也。)

150(音西)(玉篇:譆,惧声也;悲恨之声也。也作嘻)痛也(译文:表哀痛的叹词)。从言,喜聲。(如何有喜反表哀痛?)

151(音惠):膽气滿聲(即胆气满之声。徐锴说文解字系传:胆气满、自然气息声也)。在人上。从言,自聲(方言:自,盈也)。讀若反目相睞(本书目部:睐音赖,目童子不正也。王筠说文解字释例:人之反目似之)

152(音离):謧詍音黎益,朱骏声说文通训定声:连语),多言也。从言,离聲。

153(音益):多言也(集韵:詍,语多也)。从言,世聲。《詩》曰:“無然詍詍。(诗经大雅板。今本作泄泄)(译文:不要这么喋喋不休)

154訾(訾)(音紫):不思稱意也。从言,此聲。《詩》曰:“翕翕訿訿。(翕音细,诗经小雅小旻。今本作潝潝訿訿。訿同訾)

155(音桃):往來言也(郑知同说文解字商义:往来言者,以此人之言往言于彼,复以彼人之言来言于此,而构两人之怨)(译文:往来传话)。一曰,小兒未能正言也。一曰,祝也。从言,匋聲。(),或,从包。

156𧧛(音然,今音南)𧧛𧧛多語也。从言,冄聲。樂浪𧧛邯縣(见汉书地理志,在今朝鲜境内。𧧛孟康音男。盖喃之正字,又作諵)

157(音踏):語相反(六书故:语相及也。按,反者,及之误。语相及,谓连续不绝)。从言,遝聲(声中有义。目相及谓之眔音踏,行相及谓之遝)

158誻(誻)(音踏)誻也(玉篇:誻,妄语也。荀子正名:誻誻然而沸。杨注:誻誻,多言也)。从言,沓聲。

159(音先,今音盐)(玉篇:诃【音喝,大声怒斥】也,讼也)諍語詽詽(广韵:詽詽,诃貌)也。从言,幵(音兼)聲。

160(音画,今音胁)(广韵引说文解字:自是也。集韵:,自伐【自我夸耀】也)言壯。一曰,數相怒也。从言,巂聲。讀若畫。

161訇(訇)(音轰):騃音似,急走貌;音癌,痴呆)言聲(译文:痴呆之言的声音)。从言,勻省聲。漢中西城訇鄉(见汉书地理志)。又讀若玄。(),籀文,不省。

162(音骈,今音piǎn:便巧言也(便,辩。论语郑玄注。便巧者,辩而巧)(译文:雄辩而巧诈的话)。从言,扁聲。《周書》曰:“𢧵𢧵善諞言。(尚书周书秦誓。春秋公羊传引作諓諓音见。何休注:諓諓,浅薄之貌)”《論語》曰:“友諞佞。(论语季氏,諞佞,辩言巧媚)

163𧭹(音频):匹也(当从唐写本玉篇作比。比,频,引申为多。今本玉篇:𧭹,多言)。从言,頻聲。

164𧥣(音扣):扣也。如求婦先𧥣叕之(唐写本玉篇注引说文如求妇先扣发之,乃发之误,叩发是古语)。从言,从口,口亦聲。

165(音拿,今音逆):言相誽司也(徐锴说文解字系传:司,伺也。谓以言伺人之意旨也)。从言,兒聲。

166誂(誂)(音挑):相呼誘也(战国策秦策:楚人有两妻者,人誂其长者,长者詈之;就其少者,少者许之)。从言,兆聲。

167(音增)(广韵:譄,加言也。谓诬加不实之言)加也。从言,从曾聲。

168(音碟):忘也。从言,失聲。

169諅(諅)(音即):忌也(畏忌)。从言,其聲。《周書》曰:“上不諅于凶德。(尚书周书多方)

170(音汉):誕也(大言)。从言,敢聲。()(朱骏声说文通训定声:俗从言、从忘。按,忘者妄也,会意),俗譀,从忘。

171(音夸):譀也。从言,夸聲。

172(音旦):詞誕也。从言,延聲。(),籀文诞,省正(上为丿)(诸本无此二字,当删)

173(音卖)(徐锴说文解字系传:言过也。即言过其实。朱骏声说文通训定声:夸诞之意)譀也。从言,萬聲。

174(音穴):戲也。从言,虐聲。《詩》曰:“善戲謔兮。(诗经卫风淇奥)

175(音很):眼戾也(当作很戾。唐写本玉篇注引说文:很也。杜注左传:很,戾也。很、戾义近。本书:很,不听从也。詪字罕用,均以很字代之)。从言,𥃩聲。

176(音洪,今音吽)(即溃乱。与溃同)。从言,工聲。《詩》曰:“蟊賊内訌。(诗经大雅召旻。蟊贼,吃禾苗的害虫,比喻害人虫。内讧,内部争吵)

177(音惠):中止也。从言,貴聲。《司馬法》曰:“師多則人(桂馥说文解字义证:增韵引作民。唐讳民改人也)(译文:军队多那么民事就会停止)”止也。

178𧬨(音惠):聲也(译文:象声之词)。从言,歲聲。《詩》曰:“有𧬨其聲。(今本诗经无)

179(音画):疾言也。从言,咼聲。

180𧮓(音颓):譟也。从言,魋(音颓)聲。

181譟(譟)(音臊,今音燥):擾也。从言,喿聲(声中有义。本书噪下:鸟群鸣也。侧重人言扰攘则加旁)

182(音叫):大呼也。从言,丩聲。《春秋傳》曰:“或訆于大廟。(左传襄公十三年)

183(音豪)(徐锴说文解字系传:今人通作號,遂无作此字者也)號也。从言,从虎。

184(音欢)(徐锴说文解字系传:今人多作喧)譁也。从言,雚聲。

185(音花,今音华):讙也。从言,華聲。

186(音鱼):妄言也(徐锴说文解字系传:犹虚夸也)。从言,雩聲。()(謣之或体誇【右上加艹】,玉篇以为譁之重文),謣或,从荂(音夫)

187(音讹):譌言也(即伪言)。从言,爲聲。《詩》曰:“民之譌言。(诗经小雅沔水。譌作讹。今本:民之讹言,宁莫之惩?)

148詿(音卦):誤也。從言,佳省聲。

147(音物)(见前,此重出)謬也。從言,吳聲。

188(音miù):狂者之妄言也。从言,翏聲。

189(音荒,今音恍):夢言也(梦话,梦话无实,故引申为谎言。许书无谎字)。从言,巟聲。

190(音博):大呼自勉也(段注为自冤)。从言,暴省聲。

191(音超):訬擾也(朱骏声说文通训定声:今苏俗谓讙呶曰吵闹,即此訬扰字)。一曰,訬,獪(音快)。从言,少聲。讀若毚音缠。广雅:毚,獪也。据此则訬与毚同义,訬读若毚,当是同义换读之故)

192諆(諆)(音七):欺也。从言,其聲。

193譎(譎)(音决)(方言:胶、谲,诈也。凉州西南之间曰胶。自关而东西或曰谲,或曰胶。诈,通语也)權詐也。曰謬欺(与方言不同,广异义也),天下曰譎。从言,矞聲。

194詐(詐)(音炸):欺也。从言,乍聲。

195(音需):詭譌也(当作诡伪)。从言,于聲。一曰,訏𧪘謂信曰訏(信,诚也。齐楚谓信曰訏,是反训)

196𧪘(音接):咨也(嗟音接)(译文:表示嗟叹的词)。一曰,痛惜也。从言,差聲。

197(音哲):失气言。一曰,不止也(当作:失气也。一曰,言不止也)。从言,龖(音达)省聲。傅毅讀若慴。(),籀文詟,不省。

198(音及,今音习):言謵讋也(玉篇:謵讋,言不正也)。从言,習聲。

199(音物):相毀也。从言,亞聲(杨树达积微居小学述林:寻亞,即今丑惡之惡字。从言从亞者,谓言人之丑恶,故其义为相毁也)。一曰,畏亞(钱坫说文解字斠诠:此畏恶字。秦诅楚文有之。今通用恶)

200(音岁,今音辉):相毀也(钱坫说文解字斠诠:此即毁誉之毁)。从言,隨省聲。

201𧮑(音踏):嗑也音科。本书口部:嗑,多言也)。从言,闒聲。

202(音凶):說也(古无说义,说当作讼。今本作说,传写之误)(译文:争辩)。从言,匈聲。讻或,省。(),詾或,从兇音凶。朱骏声说文通训定声:从兇声)

203(音诵):爭也。从言,公聲。曰,謌訟(当作:一曰,謌訟。即歌颂,讼、颂,古今字)。(),古文讼。

204(音瞋):恚也(怨也。今作嗔)。从言,眞聲。賈侍中(贾逵)說:謓,笑(朱骏声说文通训定声:犹苏俗所谓冷笑也。内怒而外笑)。一曰,讀若振。

205(音哲,今音聂):多言也。从言,聶聲。河東狐讘縣(汉书地理志。张舜徽说文解字约注:故城在今山西永和县西南)

206(音喝)(广韵:诃,责也)大言而怒也。从言,可聲(龚自珍说文段注札记:凡从可声之字,亦往往训大。荷亦大叶骇人也)

207𧧰(音止)(广韵:讦发人之恶)訐也。从言,臣聲。讀若指(叶德辉说文读若考:此盖指斥之指本字,故读指)

208(音节):面相厈罪(王筠说文解字释例:面相斥罪,谓面讦也。相告讦者,谓讦之于上也。乃两义。斥,指斥。罪,责备),相告訐(告发)也。从言,干聲。

209(音肃):告也。从言,厈省聲。《論語》曰:“訴子路季孫(论语宪问)”(),诉或,从言、朔。(),诉或,从朔、心。

210譖(譖)(音zèn:愬也(广雅:愬,毁也)。从言,朁聲。

211(音缠)(庄子渔父:好言人之恶,谓之谗)譖也。从言,毚聲。

212(音浅):謫問也(广雅:谪,责也)。从言,遣聲。

213(音哲):罰也(译文:罚罪)。从言,啻聲。

214諯(諯)(音串,今音专):數也音树,相数责)。一曰,相讓也(相责让)。从言,耑聲。讀若專。

215(音ràng:相責讓(广雅:让,责也。小尔雅:诘责以辞谓之让)。从言,襄聲。

216(音翘):嬈譊也(仓颉篇:谯,呵也,亦娆也。娆与譊音挠为二义。字林:娆,援也。本书言部:譊,恚呼也。恚呼即呵。引申为责让,方言:谯,让也)。从言,焦聲。讀若嚼。(),古文谯,从肖。《周书》曰:亦未敢诮音翘公。(尚书周书金縢)

217𧧒(音刺):數諫也(数音属,译文:数其过失而劝谏之)。从言,朿聲。

218(音岁):讓也(责让)。从言,卒聲。《國語》曰:“誶申胥(国语吴语。今本谇作讯。传写之误。申胥,伍子胥,吴与之申地,故称)

219(音节)(徐灏说文解字注笺:诘者,责问也)問也。从言,吉聲。

220𧫢(音望):責望也(责之以望。望,怨望,埋怨。桂馥说文解字义证:史传借望字)(译文:因埋怨而责备别人)。从言,望聲。

221(音鬼)(今以为诡诈字,是借为恑,本书心部:恑,变也)責也。从言,危聲。

222(音郑)(论语子路:其父攘羊,而子证之。证,告发,今为证验字)告也。从言,登聲。

223(音屈):詰詘也。一曰,屈襞音逼,折叠衣裙)。从言,出聲。(),诎或,从屈(朱骏声说文通训定声:从屈声)

224𧧁(音愿,今音远):尉也(安慰)。从言,夗聲。

225詗(詗)(音xiòng:知處告言之(急就篇:乏兴猥逮诇讂音倦求。颜师古注:诇,谓知处密告之也)(译文:把探知的处所、情况密告给有关方面)。从言,冋聲。

226(音眩,今音倦):流言也(译文:没有根据的话)。从言,夐聲。

227(音底):苛也(细。谓细诘问之)。一曰,訶也。从言,氐聲。

228(音shuí):何也(唐写本玉篇引说文:谁,诃也。引声类:所以诃问其名。可证何当作诃)。从言,隹聲。

229(音革):飾也(桂馥说文解字义证:当作饬)。一曰,更也(王筠说文解字句读:经典皆借革。革部:革,更之)。从言,革聲。讀若戒。

230讕(讕)(音兰):怟讕也(说文无怟字。徐锴说文解字系传:以语防阑之也)。从言,闌聲。(),讕或,从閒(闌、閒上古同属元部)

231(音枕)(验视。急就篇:亭长游徼共杂诊。颜师古注:诊,视也)視也。从言,聲。

232𧪷(音西)(徐锴说文解字系传:今谓马悲鸣为嘶也。徐灏说文解字注笺:口部无嘶字,此即是也)悲聲也。从言,斯省聲。

233(音由):罪也。从言,尤聲。《周書》曰:“報以庶訧。(尚书周书吕刑。报:判决)

234(音朱):討也(引申为凡杀戮纠责。用武力讨伐)。从言,朱聲。

235(音tǎo:治也。从言,从寸(本义谴责、声讨。徐锴说文解字系传:寸,法也。奉辞伐罪,故从言。此会意也。)

236諳(諳)(音安)(玉篇:记也,知也,诵也,大声也。悉即知悉)悉也。从言,音聲。

237(音垒):禱也。累功德以求福。《論語》云:“讄云:'禱尔于上下神祇。’(论语述而。今本作诔曰)”从言,纍省聲。(),或,不省。

238(音是):行之迹也(王筠说文解字句读引尚书周书谥法解:大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人)(译文:人生言行的轨迹)。从言、兮、皿,闕。

239(音垒):諡也(译文:累列行迹以作诔号)。从言,耒聲。

240(音细,今音喜):恥也。从言,奚聲。(),或,从奊(音协)

241(音后,今音构):謑詬(王筠说文解字句读:或双或单皆以耻训。经典之单言诟者,尤难枚举),恥也。从言,后聲。(),诟或,从句。

242(音碟):軍中反閒也(左传成公十六年:谍輅【音路,迎击】之。正义:兵书有反间之法。谓诈为敌国之人,入其军中伺候间隙,以反告己军,今谓之细作人也)。从言,枼聲。

243(音垓):軍中約也(钱坫说文解字斠诠:言军中戒约也。戒约或该约,古从亥之字往往与戒通。军中戒约,在所必行,故引申为应该)。从言,亥聲。讀若心中滿該。

244(音益):傳譯四夷之言者。从言,睪聲。

245訄(訄)(音求)(承培元广说文答问疏证:訄,以言相迫也)迫也。从言,九聲。讀若求。

246(音益或音细):笑皃(姚光田、严可均说文校议:上文諡,行之迹也,旧作此谥体。校者既改彼为諡,遂取字林所云'谥,笑声者窜入,而改笑声为笑貌。按:说文校议认为諡是谥的行草)。从言,益聲。

247(音踏):疾言也。从三言。讀若沓(本书曰部:沓,语多沓沓也。从水,从曰。今经典多用沓字)

文二百四十五  重三十三

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