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浙北新市方言中，不乏存有大量的幽默诙谐之句，道尽世俗人心的真善丑恶之态。在生活中，有一句新市俏皮话，大家可能耳熟能详，无论何时飘到耳朵里，总不免会心一笑：
但笑过之后，感悟到此句哲味极浓，里面积藏了深道理，值得每个人细细揣摩品味，在人生的经历中消化理解。这句话的语境是在当一个人面临一件事中，表现出特别的热情与真诚投入，但由于某种特定客观因素发酵与作用，最后收到的效果实在令人沮丧。说不清，道不明，自己付出的结果让人觉得受了委屈似的。旁人觉得这事过犹不及，反而比没做的还不好。这也委婉告诫世人，世事复杂，人心险恶，当心善良被他人利用，万事谨慎。
在新市人眼中，“要好子”即是指“滥好人”。日常生活中存在着非常多的“要好子”实例，所以也就存在着“劝君莫做滥好人”的劝世潜规则，比较典型的有以下四个类型：见义起善，身陷尴尬。遇到正义或公益的事，善良的人总会身心投入，为受困人排忧解难。但这一过程需十分谨慎，若方法及过程不当，或施勇不适，就会身陷尴尬，后悔莫及，让人沦为“要好子，烂枣子”笑柄。亲友借钱，绝情断义。在充满物欲的世界里，亲友与金钱之间孰轻孰重，是很难平衡的。出借人凭义气，信任亲戚朋友而不惜掏出多年积蓄，借钱人却不顾及亲情友义的尊贵，任意丧失信用，造成借钱不还，断了亲情的苦果。生活中，此类绝情断义之事屡有发生。俗话说得好：“亲戚借了钱，钱去亲不见。朋友借了钱，从此人不见”。多数借钱人往往身陷“要好子”之井洞，落得个自讨没趣的“烂枣子”后果。为人中保，一生烦恼。日常生活中总会遇到婚姻、诉讼、借贷、租赁，投资等事项的中介与担保之事，这些涉及信用道德之亊，责任重大，影响深远。如遇不慎，轻者名义受损，被人背后耻笑；重则耗尽一生精力，断亲伤财，社会上抬不起头。俗话说得好：“不做中，不做保，一世无烦恼”。勿做要好子，勿吃烂枣子。触手闲杂，烦恼纠缠。生活中闲杂之事非常多，如果没有能力，就尽可能不要碰惹触及，否则烦恼纠缠不清。这里所言的闲杂，大多是琐屑之事，处理不当，则引火烧身。有时一个人，往往跌在很小的一件事上，让你因“要好子”角色而受非难遭损，得不偿失，公众形象大为减分。
世事如猱，上下无常，总是让人难以预料，但人们发现，有很多事还是可以预料的。《诗经·豳风·鸱鸮》说：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户” 意思是说，在天还没下雨的时候，啄取桑皮桑根，关闭好房屋的门窗。这一句后来被用来比喻人们做事，要事先做好准备，有备无患。而困于无法预料的，则是闲事多生是非，古人便主张少管闲事。南宋诗人陈郁有名句：“闭门不管庭前月，分付梅花自主张”。意思是说，关上屋门不理会庭院里的月色，把赏花的心情也交给梅花，让梅花自己作主吧，这里就是表明了中国传统的个人安逸处世观。
少管闲事免遭损。有时，往往热心肠的人容易受到非难。当然，对于“闲事”一说，也有三六九等，在不同的环境下，会有不同的处世效果。即便你有管闲事的癖好，如有自己相对应的能力，就会避免“投之以德，报之以怨”的办事效果。例如，如何让善良避开险恶的“陷井”，如何真诚对待实时急难事务的求助，如何解困于俗世之眼，真正体现仁爱之举？等等，这些需要有明智之心才能予以辨识，与平衡。“要好子，畀伊吃个烂枣子”，新市方言中的“要好子”，往往是指“多管闲事、滥做好人”之意，想要施善，还得防止各类难以预料的椿事发生。有时候，自己能力不够，自己主动迎难而上，弄巧反成拙，反倒露了自身弱点，让自己陷于窘境，让别人瞧不起。有时，自己无意踏进了俗世的禁区，例如男女情爱关系，经济利益关系，往往会让人视为某种目的图谋之嫌，或有其他炫耀、虚伪名声之嫌。等等，世事路滑，水也很深，不可测，当以内心真诚，智慧为要，能量为度。至于“烂枣子”一说，其实就是一个人的人世经历会尝到不同况味，原非仅仅就是自己想象的。你付出很多，最后居然得到了一个“烂枣子”。看看是个圆圆的“枣子”，但毕竟烂了，放在嘴里，甜涩自知，只能无语吞下。人生何必如此。
日常中，还有“要尔（音发”鱼“）要好子”“真要好子，空溜溜难为钞票”“要好子，拷大腿”。此类俏皮话，就是表达一种语意态度，多吃自己白米饭，少管别人烦心事。人生尽可能避免品尝“烂枣子”，全凭个人智慧洞明世事，练达人情。人生既要防止自己不经意“要好子”发慈悲的同时，受人骗玩与整弄，这样的结果不是“烂枣子”的事了，而是在物质和精神上造成很大的损失。但也不能因噎废食，断绝善念，或因善小而不为。人的一生，有时身不由己，甚至有时尝“烂枣子”也是一种人生体验。或许有了这一次“烂枣子”的经历，让人重塑心态，拾得智慧，为以后办事积累宝贵经验。毕竟要冲破世俗藩篱，是需要有各种尝试突破，一切皆有得失。而以善为目的行为，让自己赢得悲喜自知的内心美好，一切皆有可能。
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