这是某专家画的全球主要农作物传 播交流的路径图。在距今3500年前，东西方的农作物传播形成了这样的路线。
农作物传播路线图
这些农作物传播的路线，自然同时也是东西方人类交流的路线。
那么，这些路线是什么时候开通的呢？
远的不说，最晚7000年前（记住只是最晚），这条路线上的红色那条线就已经连上了。
从东段的内蒙古赤峰兴隆洼，一路向西，直达欧洲的多瑙河畔。
如下图所示，两个白色圈圈之间的这一长条路线，最晚最晚在7000年前就是畅通无阻的。
黍和粟，这两种最早在中国北方驯化的农作物，后来就是沿着下图中这条红色的路线千里迢迢传到了欧洲。
我们为什么说这条路线最晚7000年前就是畅通的？
有图有真相。
在内蒙古兴隆洼文化（距今约8200—7400年）的遗址中，发现了两处石雕人像，人像均置于方形石板灶台前。
一对人像是在赤峰市翁牛特旗南湾子北遗址F2内出土，男右女左，女性石像的眼睛和嘴巴上还镶嵌着蚌壳。如下图所示。
另一处则是在林西县白音长汗遗址发掘出土，只有一尊雕像立在方形的石灶台前。
看完了内蒙的，来看欧洲的。
欧洲东南部，位于多瑙河畔的莱潘斯基维尔（Lepenski Vir）遗址，发现了众多石雕像。
先来看看这个。一模一样的方形石板灶台，一模一样的竖立的石雕人像。倘若不是照片换成了黑白的，我会以为这就是白音长汗遗址的那一尊雕像。
再来看看这个。一模一样的两个石雕人像，同样摆在方形石板灶台的同一侧，同样是一男一女。和南湾子北那一对石雕人像如出一辙。
从绝对年代来看，莱潘斯基维尔遗址房址内采集了十余例木炭标本，其碳十四测定年代集中在距今7000左右，时间几乎也与兴隆洼文化晚期重合（稍晚一点）。
究竟是从东方传到西方，还是从西方传到东方？
只要不是数盲，一目了然。
兴隆洼的石雕人像传统不仅年代早于西方，而且直到后续的红山文化中依然兴盛了几千年。
直到今天，这样的传统依然原汁原味地保存在我国东北的一个少数民族中。
信奉萨满教的赫哲族，如今将这样的石雕男女人像称为“石头公公”和“石头婆婆”，认为其拥有神力，可以为人治病、驱灾、请神及求福。
下图就是如今赫哲族人还在供奉的石雕男女人像。
赫哲族人如今在中国境内只有不足万人，但在历史上却曾经属于一个赫赫有名的大国——肃慎。
肃慎原称“息慎”，《竹书纪年·五帝篇》载：帝舜二十五年，“息慎氏来朝”。郑玄称之为“虞、夏以来东北大国也”，说明最晚在尧舜时期，肃慎已经来朝，而且当时是一个“大国”。
司马迁在其《史记·五帝本纪》中也称：“山戎、发、息慎……四海之内咸戴帝舜之功”，与《竹书纪年》的说法相印证。
同时，《史记·孔子世家》又记载了有关肃慎的一种特产：
“有隼集于陈廷而死，梏矢贯之，石磬，矢长尺有咫。陈湣公使使问仲尼。仲尼日：'隼来远矣，此肃慎之矢也。昔武王克商，通道九夷百蛮，使各以其方贿来贡．使无忘职业。于是肃慎贡楛矢石砮，长尺有咫。先王欲昭其令德，以肃慎矢分大姬，配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉，展亲；分异姓以远方职，使无忘服。故分陈以肃慎矢。’试求之故府，果得之。”
可见武王克商之后，肃慎又再次来朝见周天子，并进贡了当地特产的箭矢——箭头是用石制的。
这也说明，一直到西周时期，东北的“远方职”肃慎都和远在中原的王朝保持着紧密的联系。
