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燕子堂，母亲的家 母亲节，没写文字。今年是母亲诞辰112年，撰此文纪念在天国的母亲。  一、燕子堂，曾氏家族大宅院 1912年五月十八日亥时，母亲诞生于水东江桥边塘的燕子堂（现在水东江镇桥边村），外公给母亲取名绣云。母亲从小就在闺房学习操练“母亲的艺术”， 描红绘图，绣云刺花，穿针引线裁衣做鞋……母亲的针线包、鞋样箱子、刺绣绷子常在我脑海里出现。 在兄弟姐妹中，母亲排行老幺，从小失恃，吃苦不少。母亲受书香之家的熏陶，熟读诗书，唐诗、宋词、元曲，并能随口背诵，历史典故娓娓讲来。《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》、《幼学琼林》等古籍里的名言警句熟记于心，并用来教导儿女，对我们后来的成长起到了潜移默化的作用。 记忆中，母亲给我们缝补衣裤时常念叨：“身上连（缝），进状元，身上补，作知府，哪个嫌，烂舌根。”还有“笑脏不笑旧，笑烂不笑补。”这是母亲编的口头禅，让我们懂得并牢牢记住“一粥一饭当思来处不易，一丝一缕恒念物力维艰”。 母亲十八岁嫁到教让堂，连续生了八胎，六女二男。多子多女不是福，母亲拉扯着崽女是劳累是受苦。父亲又患病在身，母亲常年服侍父亲汤药衣食。 父亲好读经书，通史学，一笔小楷字，人见人赞。在老家的阁楼上，一排三四间楼房，靠壁摆满了书架，如墙似的藏书琳琅满目，让人叹为观止。父亲身体稍好时，就上阁楼阅读批注藏书，有时带领姐姐上阁楼，指导她们阅读鉴赏……听母亲说过，在湖南大学任教的晚舅也曾邀父亲去湖南大学工作，父亲因病不能前往。 父亲在病中还手不释卷。若书页卷角了，皱巴了，他慢慢抹平，整理收拾好。父亲爱读书珍惜书，寻求书本里的营养，打发病痛中的时日。父亲心中有两个梦想，健康和读书。但圆梦的不是父亲而是他的儿女。我们兄弟姐妹八人，有五个都年过八十，有六个教过书，其中三个在教学岗位上退休，兄长还是大学教授。 母亲37岁时，家乡解放。 曾经听人说过，家乡是农历八月十六解放的，土改工作队随即进入长德冲。1949年农历八月十六，是公历10月7日。衡宝战役中的团山、崇山一带是解放军123师为主作战，随后向南追击白崇禧军队。家乡的土改工作队是由湘中二支队为主的地下组织与农会骨干组成。 母亲38岁时，父亲去世了，享年36岁。年少的，要年轻；年老的，曾经年轻；年轻的父亲去世，永远年轻。 父亲去世后，斗地主分田地的土改运动轰轰烈烈地全面铺开。在翻天覆地的日子里，母亲三寸金莲，拉扯一群儿女艰难度日，因为特殊家庭而受约束，困囿严酷环境而被管制，教让堂离燕子堂路途有遥远，我们和外公家没有走动了，于是联系中断，以致杳无音信。从那以后，燕子堂这个名字就存留在我头脑中很少出现过，燕子堂的其他事情则随着岁月的流逝变得模糊起来。 二、燕子堂有王船山不少手稿 我曾经在自媒体《乡土天下》里读了曾仪容老师的《王夫之与太平曾氏的交往》一文。 文章叙述，1648年冬，王船山与太平曾氏曾延美共辅南明王朱榔。1710年家住旺塘黄家陂的曾载阳、曾载述兄弟写了《刊夕堂永日绪论——船山经义附识》。两兄弟的父亲曾蕃祉与王船山雅意周旋，来往不断……王船山57岁定居衡阳金兰寺湘西草堂以后，与太平曾氏的交往就更加频繁了。 文章还说，王船山遗传下来的著作手稿，其中有一部分保存在曾氏的文友家中。新中国成立前，燕子堂曾广谟家里就存有王船山先生不少手稿。曾广谟读了那些手稿后，于是写了一篇《王船山碑文》。 “燕子堂”，我熟悉而又陌生的名字，燕子堂是我外公我母亲的家啊！此刻，燕子堂被曾仪容老师重新提起，燕子堂从我的记忆深处隐隐约约地走了出来。 记忆返回到了我三四岁的时候：燕子堂离桥边塘不远，桥边塘好像是条半边街，旁边好像有个瓦窑……其余什么也不记得了，连我外公的名字都不知道，舅舅叫什么及外公家还有哪些人也一点不知道。 但我还记得还有个九舅爷，是堂舅爷。那是新中国成立初，九舅爷到过我家一次。他先天来，第二天回家。九舅爷被生活所逼，到我家借贷来了，见到我母亲带着一群孩子蜗居在荒山野岭上的茅草屋里，实在不好开口（后来我听母亲这么说）。九舅爷回家时，我上积光堂（白玉学校）读书，去送九舅爷，跟在他后面走，到了老屋里后面，九舅就走石板路上石山坳花萼亭去茶亭子。我走石山里、澜园里去积光堂。我站在黄泥排上，久久地凝望着身子单薄孱弱的九舅爷，他的长衫被风刮起，衣袂飘扬。九舅爷渐行渐远，我眼眶潮湿了……那情景刻在了我脑子里，现在想起来还黯然。 三、外公是清末秀才 上世纪末，我们村子里大兴堂的曾佑卿和我摆过龙门阵：说他见到过我外公，说我外公是清末考取功名的读书人，在方圆曾氏家族是有名气的读书人。曾佑卿还说我外公到过大兴堂点神主牌，点神主牌要请族房中有名望的人；他说我外公坐轿子从燕子堂过来；说我外公须发皆白，穿着红绣花鞋；我外公用蘸有朱红的笔点神主牌，外公的手哆哆嗦嗦，左手捉住右手才行…… 曾佑卿说我的舅舅（我们叫晚舅舅）学问也好，解放前在清华大学图书馆工作过，后来在湖南大学教过书。我听母亲也说过这件事。 曾佑卿还说我舅舅的儿子，我们叫敏哥哥，是老牌大学生，学农的，在改革开放初期在湘西某县当过副县长…… 去年（2023年）4月的一天下午，我在大兴堂曾建光（七十多岁）家玩。曾建光说听他奶奶讲，我外公叫曾叔才，在兄弟中排行第八，乡亲们叫他八爷或叔八爷，是清代秀才，在方沿周边很有名气，尤其是在曾氏家族。说我外公为流光岭镇周家坝的延芳堂、光大堂等曾家点过神主牌。我外公穿红花衣、绣花鞋，坐彩轿从燕子堂过来。彩轿停在石山坳花萼亭，延芳堂等曾家人结队举着兰伞执事敲锣打鼓放鞭炮迎接我外公。 我终于知道外公的名字了，从大兴堂曾建光的口中得知。那晚舅舅的名字呢？敏哥哥的学名叫什么？仍不得而知。若敏哥哥健在的话，应该九十多岁了。 （未完，待续。） |
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