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Hello大家好，我是小侯。今天咱们要聊的电影是《色戒》。 由李安导演，汤唯、陈冲和梁朝伟等演员主演。
电影改编自张爱玲的小说。小说文本与电影叙述在大致框架上并没有太大的出入。 小说取材于抗战时期，郑苹如实施美人计刺杀汉奸丁默邨的真实故事。 电影设定在20世纪40年代，以香港与上海为背景。 “期待视野”的满足，是电影的改编叙事策略。 “视野”一词最早由现象学创始人胡塞与尼采引入哲学范畴。
存在主义先驱海德格尔将其概念称之为：先有；先见；先知。提出了“前结构”的概念。 姚斯将“前结构”发展成为“审美经验的期待视野”。
是指读者原先的经验构成定型的思维结构，通过调动自身的经验兴趣和积累，形成对文学作品潜在的审美期待。 用通俗一点的话来说，接受美学里期待视野的满足，其实就是满足观众的心理预期。 小说是第三人称叙事视角，以王佳芝的意识流呈现，视角是有限的。将现在和过去交织串联。 影片开始是王佳芝在咖啡厅等待易先生，大量回忆穿插其中，交代美人计的概况。
导演在做电影改编时，将时间线进行重塑，以现实—回忆—现实为时间脉络。 关于结局的改写，小说中的易先生更冷漠。电影则是给予了易先生一点温度和未泯灭的良心。 其后悔的行径，通过光影、穿衣镜和褶皱的床单等视听元素来进行呈现。
电影对小说中的人物进行重塑与扩写，解读小说人物背后的故事，交代故事发展背景，推进情节。 丰富人物设定的过程，就像是剧本写作中人物小传的扩写。 李安在采访中曾说到：易先生从兽性到人性的改变，使得这个人物更加饱满。
“他不但要往我身体里钻，还要像一条蛇一样地往我心里越钻越深”； “只有忠诚地待在这个角色里面，我才能够钻进他的心里”。
小说里的王佳芝更感性，电影则理性。 是经过缺乏被爱、理想化与想做回本真自我的思想斗争，做出的理性抉择。
文本结构中没有直接表现的内容，它包含两方面。 一是作者未实写出来或明确表达的东西；二是作者实写出的部分未言及或暗示的东西。
可以理解成电影中叙事线索的中断和缺失，读者在一个接一个的否定中，不断调整自己原先的视野。 在对文本进行重新的思考中，获得新的审美认知。 三场情欲戏，是这部电影的亮点之一。 王佳芝每次跟易先生在一起都像洗了个热水澡，把私欲都冲掉了，因为一切都有了个目的。
第一场情欲戏，易先生将王佳芝作为泄欲的对象，表现出兽性与残暴。 在这场戏中主导者似乎是王佳芝。 结束时她的笑，仿佛是高端的猎手往往以猎物的形式出现。暗示鱼儿上钩的快乐。
第二场戏中，两个人是博弈的状态。 整场情欲无关爱情，没有言语与情感的交流，只有相互发泄与挣脱。 第三场情欲戏，两个人是情与爱的结合。
僵硬的心都柔软起来，都有了被爱的感觉，彼此的信任。 李安导演特有的温暖与人情，消解了原文的悲壮。不见了张爱玲对人性，对人生的直面剖析。 女性主义电影批评的观点：女人不是天生的，而是后天形成的。 正如波伏娃所言，女性被定义为男性的“他者”。
女性主义叙事学认为，对叙事的探讨重点在于叙事能否较好地表达女性经验。 小说改编成电影的现实局限：小说的女性主义叙事难以获得众多观众的追捧，而英雄主义与民族主义则容易引起共鸣。
电影的叙事焦点并不在于浓厚的女性主义思想，而是侧重表面故事以及背后的社会历史环境。 女性叙事视角的删减，女性主义的微弱与扭曲。这类毛病并不只是电影《色戒》存在。
其他的文艺的作品也都存在。男性视角客体化女性。 女性视角则是主体意识不强烈，以及女性无意识的男权意识。 举例贾母；金夫人；方太太；又或者母亲说：他毕竟是你的父亲。 母亲是父权制的受害者，同时也是拥护者。
再比如《三体》和《霍乱时期的爱情》，都带着典型“男”的意味。我读下来是这样。 我还是喜欢“呦呦鹿鸣，食野之苹”； 电影《金陵十三衩》中删掉书娟“初潮”这条线。 原本独立的女性视角也变成偷窥视角，充满男性凝视。 被看与客体让女性主体地位弱化。
苏珊.兰瑟认为女性在创作时必须建立三种权威：女性可以不受压迫生存其中的空间权威； 公开表述女性主体性的权威；以及掌握展现女性身体的权威。 女性小说作者与男性导演，类比茨威格和徐静蕾。 男权叙事下，视点与身体被物化，王佳芝是男权社会所窥视的对象。 为了符合观众期待视野，愿意为爱情献身。
空间选择上，以易先生的家庭环境为主，尽可能地将王排除在易的工作空间之外。 目的是弱化民族情结，着重强调二人的情感与肉体纠葛。 即使性元素是李安导演的拿手好戏，他也相当克制，把握住分寸感。 但镜头的男性凝视，还是在满足男性快感。 我个人还是挺喜欢李安导演的作品，但是又跟对姜文导演狂热的感觉不一样。 大概是我在姜文和王小帅导演的电影里，总是能找到很多共鸣吧。 我喜欢国产影视作品，也是因为文化和语境。这种天然的缩短距离感，一点也不刻意。
看电影《色戒》，它给我带来的是中西结合的新潮，是淡淡的疏离。 并不是多么轰轰烈烈的，结局是悲壮凄凉的，但又带着一丝温情。
今天结尾想用李安导演说过的语句：电影不是把大家带到黑暗里； 而是把大家带过黑暗，在黑暗里检验一遍，再回到阳光底下，你会明白该如何面对生活。  |
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