中国历史上的一代明君，周王朝的奠基者——周文王姬昌

周文王

周文王，名昌，姬姓。周武王的父亲。文，是他死后的谥号（上古有号无谥。谥法为周人首创，即古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，根据其生前行事的善恶而给予的称号。） 据?史记· 周本纪》说，古公亶父有三个儿子：老大太伯、老二虞仲 、老三季历。季历就是周文王的父亲。季历的夫人叫太任。太任端庄贤惠，生下姬昌，聪明伶俐，不同凡响。据说，曾有过口衔丹书的赤雀落在小时候姬昌的门前，古人迷信，或者是周人对祖先的神化，便说这是姬昌有“圣瑞”。他当政的话，周人就能兴旺发达。所以古公亶父特别喜爱姬昌，明显地透露出要传位给他的意思。老大太伯，老二虞仲心领神会，为成全其父志，哥俩便不辞而别，逃到东南沿海的“荆蛮”地区（今江苏苏州、无锡一带）。随乡入俗，断发文身，以适应江南水乡的生活习惯，在那里定居下来。古公亶父死，季历即位。季历死，传位给姬昌，这就是中国历史上有名的周文王。

周人是活动在我国西北黄土高原一带的一个古老的部落。与此同时，在中原地区有以禹为代表的崇部落和北方以契为代表的番部落。周人最早的老家在邰即今天的陕西省武功县。周的另系始祖叫后稷，名弃。曾在以尧、舜为首的部落联盟中担任农师，主管农业。后稷的母亲姜嫄是有邰氏之女。姜，即羌族。姬、姜两姓是互为婚姻的两个集团，直到西周初年，姜太公封在齐地，周人仍称之为甥舅之邦。

在夏朝统治时期，由于有一段不重视农业，周先人不窟失掉农官，逃往西北，与戎狄杂居。后来公刘率周人沿泾水上游迁徙到豳地（今陕西郇邑县、邠县一带）。这时周人已进入原始公社制的后期，开始修筑城郭，使用战俘奴隶。到古公亶父的时候，由于被狄人所侵逼，率领周人来到岐山之下渭水流域的周原。这里土地肥沃，土质松软，非常适宜农耕。再加上周的先入历任农官，善于种植，积累了丰富的农业生产经验，周人如鱼得水，便在这里定居下来。这时，他们才开始称为周。古公亶父偕同妻子来到旷野，察看地形，修筑城郭，营建宫室，在商朝奴隶制的影响下，开始向阶级社会转变。农业生产一天天发展，国势也就一天天地强盛起来。

这时，在中原地区已是商代的后期了。周是商在西方的一个属国。周承认商的天下共主地位，并定期向商缴纳贡品。为了扩张领土，掠夺财富和奴隶，周人不断对周围后进的戎狄部落发动侵略性战争。先后征伐西落鬼戎、燕京之戎、余无之戎，以及始呼之戎等部，取得了一连串的胜利，成为西方强大的方伯之国。后来商王文丁受到了周的威胁，就杀死了季历。

季历死，子昌继立，史称西伯文王。《史记·周本纪》说西伯文王能继承后稷、公刘开创的事业，仿效古公亶父、公刘开创的事业，实行仁政，敬老爱幼，礼贤下士。他先从自己的大家庭做起，上孝父毋，早晚请安；下对妻子兄弟严加要求，为整个家族做出表率。以自己的大家庭为核心，靠它做凝聚力来团结族人，巩固内部。并以商纣王为反面教员，努力抑制物质享受的欲望，不敢骄杆淫佚，玩物丧志。他重视农业，亲自督导众人开荒种地，大力发展生产事业。从中休察民情，以了解小人稼秸之艰难。他还关注那些孤苦无靠的小民，想法为他们解决衣食之难。

周是一个新兴的国家，正处在上升时期。它刚从原始公社制脱胎出来，还带有浓厚的大家庭公社民主、平等的遗俗，统治阶级与被统治阶级的对立并不那么突出。周文王又是一个有政治头脑的人，他采取了一系列的积极措施，不断对政治做出相应的调整。这就延缓了阶级矛盾的激化，使国家出现了政通人和，上下相安的大好局面。这和当时商王朝内部一团糟的混乱情况不可同日而语。

与此同时， 周文王还推行了其它比较开明的政策。在经济上采用了一种类似劳役地租的剥削方法。一夫耕种百亩田地，再出力为公家助耕一定的数量，剥削率为十分之一，比商朝奴隶制国家轻些。再就是打通关隘，自由经商。关市只检查异言异服，而不征税，促进了商业的发展。百姓可以随便进入山川林泽，任意猎取野物。此外，还规定罪犯只及其身，不许把他们的家属籍没为奴。这就防止了自由民的分化，保证农业战线有足够的劳动人手。这些都是为了巩固奴隶制的经济基础，笼络人心，以换取更多的人对他政治上的支持。不过，周文王所实行的“仁政”也确实奏效了。《诗· 大雅· 灵台》说他修筑灵台，老百姓象儿子给父亲干活一样奋勇争先，唯恐落后。结果，灵台很快就建成了。但周文王毕竟是奴隶制政权的代表人物，阶级本性决定他一定要维护奴隶主阶级的根本利益，而决不会事事处处为奴隶们着想。为了稳定奴隶制的统治秩序，他制定了“有亡荒阅”的法令，即定期大规模地清查逃亡的奴隶，有奴隶逃跑就把他们抓回来，谁的还归谁所有。另外，还允许“仕者世禄”，即在朝为官的人，其子孙世世代代享受国家的俸禄，这就得到了奴隶主贵族的一致拥护。这样一来，商王朝屈下的一些小国，有的被武力征服，有的因害怕周人的势力，同时也为了逃避商奴隶制国家的控制而主动依附于周。甚至在商政权内部的一些奴隶、平民以及中小奴隶主，也不堪忍受残酷的政治压迫和经济剥削而逃亡到周这边来。

周文王包知人善用，不求全责备？他的两个弟弟虢仲、虢叔贤明而有才干，就内举不避亲，用做卿士。后来对周王室多所建树。孤竹君有两个儿子，一个叫伯夷，一个叫叔齐。父亲临终时，欲立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷。伯夷不受，叔齐也不愿践位，两人相持不下。他们听说西伯文王善养老敬贤，先后都逃到周国。辛甲，原是商纣王的臣子。纣王淫乱，辛甲数谏不听，便离殷而至周。周文王亲自接见，知其贤能，用做公卿，封在长子（今山西上党。) 。周一时人材济济，众望所归。与商纣王远贤近谗，众叛亲离形成鲜明的对照。

商纣王的亲信崇侯虎是商统治梊团中比较有头脑的人物，他觉察到了周人的威胁，提醒商纣王说：“西伯文王行善积德，诸侯都争先恐后归附他，这对帝王您将要大大的不利呀！“商纣王觉得言之有理，便下令把周文王逮起来，以为这样就可以解决问题了。

据《尚书· 无逸》和《吕氏春秋· 制乐》说，周文王享国五十年。在位时间之长，这就使他能够从容地、持续不断地推进周的事业。《尚书大传》说文王最后七年称王，那么称王前已立国四十三年。四十多年的惨谈经营，成就是不可低估的。不仅在国力上有了前所未有的增强，而且在同商政权的关系上，也酝酿着根本的转变。正是在这四十多年中，周文王使周人树立了明确的灭殷目标。而受命称王，实际上是周在政治上宣告独立，脱离商朝中央政权。这就使周由商的臣属而终于变为与殷相抗衡的力量。《论语·泰伯》说：“三分天下有其二”，这即是说周文王实际上已控制了大半个天下，灭殷只是个时间问题了。自此以后，周人鉴于自己力量的壮大和殷商政治的腐败，就完全抛弃了“以服事殷＂的假面具。周的历史发展到了一个新的转折点。

周人推翻商朝统治，夺取全国政权的实际准备工作是在周文王称王后的七年；也就是在他生前的最后七年中完成的。周都城在岐时，地处西陲，距商都遥远，鞭长莫及。灭了西北各小国，稳定了后方，重心开始步步东移。先在泾水、渭水之间建立毕邑（今陕西咸阳北阪），作为向东扩张的前沿阵地。灭耆、灭崇，完成了对殷都朝歌包围之后，把国都由岐迁至丰（今陕西户县东北），为灭殷作好了最后一项准备工。就在这大功垂成之际，周文王不幸死去。

周文王由于他卓越的政治才能和他所创立丰功伟绩，在周的历史上具有特殊的、崇高的地位，受到后人的推崇。他不仅使周具备了灭殷的力量，也为后来周武王伐纣时长驱直入扫清了道路，做了奠基的工作。