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祝允明《铁龙帖》高清释文1.0版

 李叔狠生气 2024-05-26 发布于云南

祝允明《铁龙帖》又名《杨维桢煮茶梦记》册八开,水墨绢本后有罗振玉跋。款识:吴郡祝允明书。钤印:祝允明印。署签:祝京兆行书真迹。鐡如意馆珍藏。煦初题笺。钤印:铁如意馆。

1912年湖南内藤虎跋:祝京兆《铁龙帖》,用笔全出于赵吴兴,意态则步趋《阁帖》。不似其平生姿横太过,在京兆书中自属别格。而神情容与脱化,蹊径亦不同。于后来王孟津辈刻意抚古体势局促者矣。包安吴谓京兆书「戎人呀布,不知麻性」,殆未见京兆此种书耳。

古道甄选

【原文】

铁龙道人卧石床。移二更,月微明及纸帐。梅影亦及半,鹤孤立不鸣。命小芸童汲白莲泉,燃槁湘竹,授以凌霄芽为饮供。道人乃游心太虚,雍雍凉凉。若鸿蒙,若皇芒。会天地之未生,适阴阳之若亡。恍兮不知入梦,遂坐清真银晖之堂。堂上香云帘拂地,中着紫桂榻、绿几,看《太初易》一集。集内悉星斗文,焕煜爚熠。金流玉错,莫别爻画。若烟云日月,交丽乎中天。玉露凉,月冷如冰。入齿者易刻,因作太虚吟。吟曰:「道无形兮兆无声,妙无心兮一以贞。百象斯融兮太一以清。」歌已,光飙起林末,激华氛。郁郁霏霏,绚烂淫艳。乃有绿衣若仙子者,徒容来谒。云名淡香,小字绿花。乃捧太玄杯,酌太清神明之醴以寿。予侑以词曰:「心不行,神不行。无而为,万化清。」寿毕,纾徐而退,复令小玉环侍笔牍。遂书歌遗之曰:「道可受兮不可传,天无形兮四时以言。妙乎天兮天天之先,天天之先复何仙。」移间,白云微消,绿衣化烟,月反明于内间,予亦悟矣。遂冥神合玄,月光隐隐于梅花间。小芸呼曰:「凌霄芽熟矣。」

::铁龙道人(tiě lóng dào rén)杨维桢,字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等;
::纸帐(zhǐ zhàng)藤皮茧纸缝制的帐子;
::(chuāng)同“窗”;
::太虚(tài xū)指无垠的宇宙;出自《庄子·知北游》
::(qióng)古同“琼”,赤色的玉,泛指美玉;
::爚熠(yì yuè)光彩明亮;
::爻画yáo huà)指《易》卦;
::(xù)有所吹起;
::(hù)披着;
::纾徐shū xú)形容从容不迫、恬适闲逸的样子;
::合玄(hé xián)融合;
::(shàng)相当于“还”;

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铁龙道人卧石床。移二更,月微明及纸帐。梅影亦及半窓,鹤孤立不鸣。命小芸童汲白莲泉,燃槁湘竹,授以凌霄芽为饮供。

铁龙道人躺在石床上。过了两更,月亮微微明亮透过纸帐。梅花的影子也投射到了半开的窗户上,孤立的鹤却不发一声鸣叫。他命令小芸童取水于白莲泉,燃烧湘竹,给他烹制凌霄芽作为饮品供奉。

道人乃游心太虚,雍雍凉凉。若鸿蒙,若皇芒。会天地之未生,适阴阳之若亡。

道人于是从容大方的灵游太虚。如同鸿蒙初开,如同皇芒初现。他似乎穿越到了天地未分离的时期,感受到了阴阳未分的状态。

恍兮不知入梦,遂坐清真银晖之堂。堂上香云帘拂地,中着紫桂榻、绿璚几,看《太初易》一集。

恍然间,不知不觉地进入了梦境,坐在清真银晖之堂。堂上的香云轻拂地面,紫桂床榻和绿璚茶几摆放其中。专注地阅读《太初易》的一篇。

集内悉星斗文,焕煜爚熠。金流玉错,莫别爻画。若烟云日月,交丽乎中天。欻玉露凉,月冷如冰。入齿者易刻,因作太虚吟。

集内的文字犹如一颗星星闪耀着文辉,美丽无比。黄金白玉交相呼应,像是爻画一般美妙。犹如烟云和日月在中天相遇,交相辉映。突然,一股清凉的玉露滴落,月亮冷得像冰一样。这种感觉如此深刻,仿佛已经刻在他的唇齿间。因此,他作了这首太虚吟。

吟曰:「道无形兮兆无声,妙无心兮一以贞。百象斯融兮太一以清。」歌已,光飙起林末,激华氛。郁郁霏霏,绚烂淫艳。

吟唱道:“道无形却无声,妙无心却一以贞。百象融合于其中,太一清净无瑕。”歌声已经结束,一道光芒突然在林间升起,激发出华丽的氛围。郁郁蔓延,绚烂夺目。

乃有扈绿衣若仙子者,徒容来谒。云名淡香,小字绿花。乃捧太玄杯,酌太清神明之醴以寿。

突然,一位身着绿衣如仙子般的女子出现,优雅地走近。她的名字叫淡香,小名绿花。她手捧着太玄杯,倒满了太清神明的醴酒,以祝寿。她的容貌美丽动人,仿佛来自仙境。她轻轻地把醴酒递过来,接过杯子后,感受到其中蕴含的神秘力量。这是一种神清气爽的醴酒,能够延年益寿。

予侑以词曰:「心不行,神不行。无而为,万化清。」寿毕,纾徐而退,复令小玉环侍笔牍。

立即以词回应:“心不行,神不行。无而为,万化清。”祝寿完毕后,淡香缓缓离去,让小玉环留下来继续侍奉。小玉环恭敬地拿起笔墨,准备记录下我们的交流。

遂书歌遗之曰:「道可受兮不可传,天无形兮四时以言。妙乎天兮天天之先,天天之先复何仙。」

便将这首歌曲留下,记录下来,这首歌,表达了道可感受但无法传承,天无形却透过四时言说的深意。天是至妙的存在,是万物的起源,又是超越仙境的存在。将这首歌曲留给淡香作为纪念,以示之间的交流和祝福。

移间,白云微消,绿衣化烟,月反明于内间,予亦悟矣。遂冥神合玄,月光尚隐隐于梅花间。小芸呼曰:「凌霄芽熟矣。」

在转瞬之间,白云渐渐消散,绿衣女子化作一缕烟雾,而月光却在内间重新明亮起来。他也恍然大悟。于是,与神秘的淡香合为一体,月光依然隐约地照耀在梅花之间。这时,小芸突然呼喊:“凌霄芽已经烹制熟了!”

古道甄选

铁龙帖

祝允明 / 行书

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【1】铁龙道人卧石床。移二更,月微明及纸帐。梅影亦及半窓,鹤孤立不鸣。命小芸童汲白莲泉,燃槁湘竹,授以凌霄芽为饮供。道人乃游

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【2】心太虚,雍雍凉凉。若鸿蒙,若皇芒。会天地之未生,适阴阳之若亡。恍兮不知入梦,遂坐清真银晖之堂。堂上香云帘(连)拂地,中着紫

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【3】桂榻、绿璚几,看《太初易》一集。集内悉星斗文,焕煜爚熠。金流玉错,莫别爻画。若烟云日月,交丽乎中天。欻玉露凉,月冷如冰。入

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【4】齿者易刻,因作太虚吟。吟曰:「道无形兮兆无声,妙无心兮一以贞。百象斯融兮太一以清。」歌已,光飙起林末,激华氛。郁郁霏霏,绚烂

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【5】淫艳。乃有扈绿衣若仙子者,徒容来谒。云名淡香,小字绿花。乃捧太玄杯,酌太清神明之醴以寿。予侑以词曰:「心不行,神不行。无

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【6】而为,万化清。」寿毕,纾徐而退,复令小玉环侍笔牍。遂书歌遗之曰:「道可受兮不可传,天无形兮四时以言。妙乎天兮天天之先,天天之先复

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【7】何仙。」移间,白云微消,绿衣化烟,月反明于内间,予亦悟矣。遂冥神合玄,月光尚隐隐于梅花间。小芸呼曰:「凌霄芽熟矣。」

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【8】吴郡祝允明书

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【9】祝京兆书,中年以后于历世法书,由晋迄元,一一攻究,无不升堂入奥。此册乃规仿元人者,灭道园之骨,而去吴兴之肉。斟酌两家,纤秾合度,而一准以晋人之法,妍丽清拔。予平生所见京兆书中,此为第一龙□。壬子{1912年}正月,上虞罗振玉记。

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