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老祖宗的识人术：谨记识人口诀，学会“以心鉴人”，个个看得准！ 治世国学2021-01-06 15:20 人生充满的复杂性，也许幼年时期的憨厚小孩，经过社会的千锤百炼，就会变成一个市侩的商人，毕竟，不忘初心的人还是在少数的。也许，我们古人早就看透这个道理，说出了“画龙画虎难画骨，知人知面不知心。” 尽管人心难测，但是独木难成林，一个人既然身处在这个社会，就避免不了要和别人打交道。当我们涉世未深时，是很难分辨出人心好坏的，那么，怎样才能规避交友风险，避免识人不清呢？也许这个问题存在久矣，有智慧的老祖宗们就总结出了一套识人术，让你学会“以心鉴人”，之后就能一看一个准了！ 1、通过言行举止来观人品。一个人的修养学识能在平时的行为举止中体现，就像是南怀瑾大师所言：“一个人行事张扬，凡事都喜欢突显自己，其实是内心自卑，做人没有底气的表现。”一个人越是炫耀什么，却恰恰暴露了他的不自信和胆怯。通常在生活中，那些总是炫耀的人，为了自己的面子轻易张口许下诺言，这只会默默透支自己的诚信。 俗话说：沉默是金。难道品行端正的人都是话少之人吗？其实沉默不代表不会交际，说话少是为了避免不必要的麻烦。就是在《史记》里的那个故事一样。有个人曾经对荆轲有恩，但是荆轲一直没有许诺回报他。直到母亲去世之后，荆轲了无牵挂，才对恩人许下诺言。 一个夸夸其谈，经常对人承诺，却从不重视，不以为意的人，其人品也可见一斑。一个从不轻易许诺的人，自然会看重自己的承诺，这才是可信之人。 2、通过酒后状态观其人品。如今的社会上，很难有人不好酒，尽管都深知其害，还是心存向往。而一个人最真实的状态，往往在酒后显露出来，这就是常常说的“酒后吐真言”。 通过醉酒之态来观察人性的方法，则是诸葛亮在提出的，是《诸葛亮集知人性》中他总结的七种辨别人性的方法之一。那么问题来了，也有人说人在伶仃大醉之后，其实问不出什么了，这也正是诸葛亮的高明之处。 在平时，人与人相处时，总会有一些自己的小秘密不能说出口，难免就带上了一层面具。一旦就入口了，紧绷的神经就会放松，回归最原始的状态。人之本性，也就一目了然。其实，这也是有科学依据的。酒中存在的急性乙醇，在进入人体之后，通过血液循环会麻痹大脑的皮层中枢，喝酒之后的人大多数都处在亢奋状态，可以说是控制不止自己了，对问题自然不吐不快。当然，这方法对酒量大的人是行不通的。 3、通过长时间的相处来确认一个人的本性。老人常说的一句话就是“路遥知马力，日久见人心”，没有什么是时间解决不了的问题，如果有，那就是更长的时间的问题了。如果一个人真的十分善于伪装，那么在短时间内，只通过言行举止是看不透的。 鬼谷子大师曾经说过，要想知道一个人的人品，可以长时间的在他身边做事，毕竟再精明的人，也有百密一疏的时候，带着面具做人毕竟很累的。再现实生活中，朋友就曾碰到这样一个例子。当时朋友刚刚入职，有个顶头上司，当时感觉待人还不错，但毕竟是在一起工作的，久而久之就发现他经常区别对待。如果是领导的亲戚此类，就特别热情，而一般的下属，则是呼之即来挥之即去，加之其他的原因，朋友最终辞职。后来，才知道这位领导在老员工中间风评很不好，可见是日久见人心。 有句话叫“多说多错，多做多露”。当你近距离接触一个人的时候，认真观察，就会发现他的种种缺点，看透一个人的本性了。 总结 在社会这个大染缸中，谁都不能保证自己一成不变。再者，面对日新月异的变化，原地踏步怕是会被淘汰掉的。所以，面对其他人时，应该留个心眼，可以通过他平时的言行举止来观察人的品性，也可以见一见“酒后吐真言”时的真实人性，当然，如果是一个善于伪装的人，还是需要长时间的接触，才能确定的。 |
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