|
地点：峨眉山中藏医康寿堂 时间：2015年5月23日未时 参与人：李守力老师，石医生，西南交大学子等 整理人：肖开新（成都明伦书院，曲成苑私塾教师） 
（对话现场及合影）
（蓝色字为学子提问，下面为李守力老师回答） 1.为何我们很难判断是非？ 这是源于当代百年来中国价值体系的崩溃，大家不读经了，没有判断标准了，也不知道道德底线在哪里。 2.如何重建判断标准? 孔子讲“与时偕行”，但枝繁叶茂的前提是根深蒂固，干旱时如何浇灌树叶也不会使其茂盛，因此要回到根本，继承传统文化。中西方文化是一个根本， 回到6500~6700年前，《圣经》和《易经》是同源的，之间并无障碍。治本即重建经学道统，现在全世界只有中国没有经典学。五四运动以来我们只学到西方的两个分枝——民主与科学，却把自己的灵魂丟了。 3.各宗教之间有何差别? 《金刚经》讲：“一切圣贤皆以无为法而有差别。”全世界的圣贤都是领悟真理的，为何传的法不同？因为面对的人群不同。就像石爷爷是一个医生，今天来了五个病人，开了五个方子，不是因为爷爷不同，而是因为病人不同。无为法就是真理，有差别是因为人种不同，地域不同，气候不同，历史不同…… 亨廷顿讲：“世界的冲突本质上是文化的冲突。”当今的恐怖分子都是极端宗教主义者，如果美国没有发动伊拉克战争，法国没有攻打卡扎菲，世界不会有那么多恐怖分子，美国的解决办法是错误的，武力消灭不了恐怖分子，只有回到根本文化上才行。中国文化早就解决了这个问题，中国的老百姓什么教都信(儒释道等)，但是没有冲突。 4.怎样打破现状? 慢慢打破。太平盛世需要经历痛苦，正如欧洲经历了一战二战，付出了惨烈的代价才换来了今日的繁荣。当时也是陷入一种互害模式，犹太人没有任何罪也要被屠杀。中国在辛亥革命以后进入互害模式，文革时达到极致，根源在朱元璋，他废除宰相制，实行集权专制，权利没有得到监督。在这之前中国的历史是民主的历史，大部分官员都来自平民。中国的历史是被妖魔化了的历史，钱穆讲的是真话，大家可以看他的《中国国史大纲》。 5.可是目前大部分中国人对国学很麻木？ 麻木不要紧，麻木会痛苦，痛苦了就会找药，这也是当今国学热的原因。陈来讲：中国的国学热是自下而上推动的。在没有商量的情况下很快全国书院林立，这是气运。全世界只有中国人否定自己的传统。犹太人从小就读《圣经》，他们每一个人都长成参天大树，犹太人拥有全世界25%的财富。 6.为何四大文明古国其它都消失了，而中国没有？ 中国具有很强的自我修复能力，它能历经三代(五四运动到文革以后)不绝，因为中华文化里有复苏基因，就是《易经》， 《易经》是基因系统，64卦与DNA密码完全吻合，64卦能跟宇宙和生命共振，在一定的时空点就会被唤醒。 其他文明都有历法和天文学，但没有抽象变成永恒的法则，只用历法很容易亡国，因为历法一直在变。中国有三大永恒：文字永恒，卦符永恒，以及历法永恒。《易经》是原始思维、右脑思维。读懂了《易经》，往前可以读懂5000年，往后可以读懂5000年。而中国的干支历(六十甲子体系)可以统摄一切历法，世界通用的儒略历即与之相似。 而中国文化也有“协和万邦”的能力，中国有56个民族，这些民族都曾是国家。 7.理性与感性该如何选择？ 不同的层面不一样。感性的最高层面是天人合一的直觉体系，用现在的话说叫量子纠缠。当感性是为了自己或别人自私自利的欲望的时候该选择理性。无为的自然的状态下选择感性，这时理智是在判断是非名利。 8.中国从古代到现在是不是在沦丧？ 是的。战国人认为春秋时期很好，而那时两位圣人孔子和老子，一个说“礼崩乐坏”，一个说“大道废”。我们认为战国诸子百家争鸣很好，但战国人认为就像在地狱一样，差春秋时期太远了。从古到今，人的德行和寿命都在衰减。《易经》诞生最早，却是最有智慧的书，至今无法超越。 9.您怎样看待一个人太有原则？ 这是性格问题。有的人很有原则，有的人不讲原则。过去让很有原则的人去管仓库，让不讲原则的人去协调关系。《易经》讲“各正性命”，《中庸》讲“天命之谓性，率性之谓道”，重要的是选择适合自己的路，成功者都是走适合自己的路。 10.有些事无法判断无法选择怎么办？ 那就看结果，选择结果好的。大部分人看结果，只有少数先知先觉的人在“因”上下功夫。历史上的圣贤都是经历过大挫折大磨难的人，这也就是“孟子定律”(天将降大任于斯人也…)，顺境不会诞生圣贤，甚至连成功者也没有，顺境只会诞生平庸的人。理想越大，挫折越多，必须在现有的基础上往前走。 11.怎样看待既得利益与理想？ 首先要解决生存问题，能养活自己和家人。利益不能成为追求的终极目标，一定要把理想放在前面。还要看结果，芮成钢是个天才，也出事了，他只为自己带来名利，这是求利不求义的结果，有时还是大器晚成好。现在就业是小问题，越是大集团公司越重文化，而非知识技能，知识更新很快。他们看重你的道德、理性、灵性，关键在于修身。 12.《易经》那么大，该从哪入手？ 这是百姓日用而不知，我们没学但在用。就像我是老师，学生送礼，我说“不要不要”，实际是“要”，而西方的老师说“不要”就得拿回去。西方人是单极思维，每个中国人都有阴阳思维，“万物负阴而抱阳”。
|
