 【艾佳语丝·辟谣篇】 文︳王绍和（河北秦皇岛） 管，长竹一截；蠡，贝壳为瓢。读书，常为某些片段而吸引。管望书山，蠡测书海，难免片面，但细品深觉蕴含着哲理。故从日积月累的偶读偶思中筛选若干，与读者诸君同赏共鉴。 羽毛咋成为天鹅？ ●一位老人咳出的痰中，有一丝白茸茸的东西。有人见了后，就对别人说，那是一片羽毛。传来传去，有人说那老人吐出了一堆羽毛。后来竟有人说人，他吐出了一只白天鹅。 —— 燕凌·《打开思路的钥匙》 ●甲对乙说：“老刘吃了5个梨”；乙对丙说“老刘有5个姨”；丙把话传到顶的耳朵里，竟成了“老刘娶了5个妻”。 ——摘自《明清寓言选》 □□ 这俩故事，揭穿了谣言传播的路径：捕风捉影，由风起浪。“白”经数传，易变成“黑”。恰如古人所言：“使人大迷惑者，必物之相似也。玉人之所患，患石之似玉者；相剑者之所患，患剑之似无干（名剑）者。”狗似狐狸，猴子像人，但“人之与狗则远矣”。眼睛是比耳朵更可靠的见证。 究竟什么是“咕咚”？ ●木瓜从树上掉下来，“咕咚”一声砸进湖水中。正在湖畔玩耍的小兔们吓得边跑边喊：“不好啦！咕咚来啦！”迎面而来的小鹿们见状，调头就跑并跟着大喊：“咕咚来啦！”小羊小熊还有小什么们，也高喊着“咕咚来啦”加入了惊逃的行列。小猴们遇上它们后便问：“啥叫咕咚啊？”众小们眼睛盯住小兔，小兔张口结舌。于是小猴带着惊逃的队伍返回湖畔观察，见熟透了的木瓜朝水里落，不时发出咕咚咕咚的声响，吓破了的魂终于收拢回来。 ——选自《民间故事选》 □□拿不准、吃不透的事别主观臆测或瞎哄哄，这是对“咕咚来了”的制造者们的警笛；对谣传别轻信别乱传，这是对跟风咕咚的启迪；多些敏感多些预测，把科普知识和资讯发布得更及时，这是对权威专家和部门的期盼；坚决取缔造谣惑众行为，这是对制造咕咚们的“亮剑”。 谣言危害莫小觑 ●蝉声悦耳，颇受人爱，并以为它靠喝露水而生存，更产生了“一芥不取于人”的好感。其实蝉喝的不是露水，而是把针一样的尖嘴刺进树皮汲取汁液，对树是有危害的。 ——燕凌·《打开思路的钥匙》 □□由物及人，不难悟出，现实中的造谣者，固然有以谣言取乐的，但更多的是为了泄私愤或谋私利而中伤他人与社会。这就与蝉相似且更甚了，对他人对社会的危害很严重。保持高度的警觉性，是不被谣言所惑的重要前提。
王绍和，笔名傅凝、艾佳、燕山红。河北秦皇岛市抚宁区人，初中一年半学历。种过4年地，当过19年兵，曾做过连队文书、团报道员，63集团军政治部宣传处干事、副处长。转业后在抚宁县委办当“材料匠”15年。忙于公文写作之余，热衷于为报刊写“豆腐块”，离离啦啦见报3000余篇。撰有长篇报告文学《爱家英姿》《蓓蕾争妍绽芳菲》《身影直立竞风流》《略说细品咱仇（qiu）家》和20万字的公文写作实操《捅破那层窗户纸——一个老“材料匠”的心语》。
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