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古代的名、字和号 古人所说的名字，包括名和字，此外还有号等。 一 古代的名  名，是人的代号。姓氏是家族共有的，名是个人独有的。远古部落都有名，黄帝、炎帝、共工，都是部落名。个人的名，是私有制的产物。婴儿出生三个月以后，由父亲取名。现在所知最早的，是商朝人的名，如太乙、盘庚、帝辛、武丁，以天干取名。 春秋时期，鲁国大夫提出取名的五个原则：信、义、象、假、类。信，是刚出生时身上带的特殊标记，如晋国诸侯唐叔虞，因为手掌的纹路像个虞字，取名虞；信，是以祥瑞的字取名，如周文王名昌，周武王名发；象，是以相似之物为名，如孔子的脑门比较高，像土丘，取名丘；假，是以物之名假托，如孔子给儿子取名鲤，就是取鲤鱼跃龙门之意；类，是取和父亲类似的名字，如王羲之给儿子取名献之、凝之、徽之等。有人通过占卜来给儿子取名，如鲁桓公儿子的名季友，就是通过占卜而来的。 周秦汉朝，多取单名。有些双名，其实也是单名，如介之推，宫之奇，烛之武，“之”为虚字。秦汉时，取名忌用寓含王霸意义的字，如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇。汉朝取名崇尚英武，常用胜、武、勇、超、猛、固、彪、举等字；追慕圣人，常用尧、舜、禹、昌、汤等字；企求长寿，常取名万年、延寿、千秋、去病等。 魏晋南北朝，玄学盛行，取名讲究高雅，盛行用“之”字，如王羲之、祖冲之，顾恺之，裴松之。后来佛教盛行，取佛僧名成了时髦，如僧佑、僧智、梵童、摩诃。 唐朝，追求雅致，以文、德、儒、元、雅、士等字命名很流行。宋朝开始，取名讲究阴阳五行。如朱熹，有火（四点为火）；父亲松，有木；儿子塾、野、在，有土；孙子钜、钩、鉴、铎，有金；曾孙渊、泠、潜、济、浚、澄，有水。 元朝最流行数字名，元末起义军首领张士诚，原名九四。在元朝，汉人庶民无职者，不许取名，只能用排行、父母年龄等来称呼，这大概是古代姓名管控的特例。明朝还流行字辈取名制，如朱元璋给儿子们每人20个字作为辈分，太子那一支是“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”，规定好20代人姓名中的第二个字。 古人取名有许多禁忌，如不能用国家、官职、山川、疾病、牲畜、器币等名称取名。忌讳用重字取名，因为侍妾、青楼女子多用重字名，如元稹的妾叫崔莺莺、秦淮有个名妓叫陈圆圆。习惯用吉利的字，如文武、富贵、昭庆、德祥、昌盛等。取名时还很在意字的音韵，有时用双声叠韵的字取名，读起来音节响亮。 平民女子常有姓无名，称某氏，出嫁后用丈夫的姓+自己的姓+氏，如李王氏。 民间取名，常常以节令花卉为名，如春花、夏雨、秋实、冬梅、桃、李；或以出生地为名，如杭生、浙生、沪生、渝生；有的女取男名，如亚男、冠男、家骏；有的男取女名，如新妹、宝姬、秋月；还有的用排行取名，如大牛、二牛、大囡、二囡。 二 古代的字  古人除名以外，还有字。男子二十岁举行冠礼，女子十五岁举行笄礼，由贵宾取字。名和字往往有意义上的联系。或意义相同，如孟轲，字子舆，轲、舆都是车；曹操，字孟德，操、德同义；诸葛亮，字孔明，孔明即很亮；秋瑾，字璇卿，瑾、璇都是美玉。或意义相关，如屈原，名平字原，《尔雅》有“大野曰平，广平曰原”；赵云，字子龙，天龙生于云；李白，字太白，即太白金星；杜甫，字子美，甫是男子的美称；白居易，字乐天，乐天者则居易；苏轼，字子瞻，《曹刿论战》有“登轼而望之”；于谦，字廷益，《尚书》有“谦受益”；李渔，字笠翁，戴斗笠是渔翁的特征。或意义相反，如曾點，字皙，點是黑点，晳是皮肤白；韩愈，字退之，愈即进；朱熹，字元晦，熹是天亮，晦是黑夜。 由于词义的变迁，有的名和字在今天已经不容易看出它们之间意义的联系。如颜回，字渊，渊的本义是回旋的水；王蔷，字昭君，蔷即蔷薇，一种很美丽的花；昭，有光明美好的意思。有时名和字之间只是一种偶然的联系，就更不容易看出它们之间的关系了。如孔丘，字仲尼，在山东曲阜东南有一座山，叫尼丘。 古代男子常常在字的前面加“伯、仲、叔、季”表示排行，字的后面加“甫（父）”表示美称，如伯某甫、仲某甫、叔某甫、季某甫。有时省去“甫（父）”字，如伯禽、仲尼、叔远、季路；也可以省去排行，如禽父、尼父。取字还可以加“子”表示尊称，如公孙侨，字子产；仲由，字子路；颜回，字子渊；冉求，字子有；伍员，字子胥。 上古时期，名、字连用时，通常先称字，后称名。如孙叔敖，姓芈，氏蔿，名敖，字孙叔；叔梁纥（孔子的父亲），姓子，氏孔，名纥，字叔梁。汉朝以后，往往先称名，后称字。如孔融文举，姓孔，名融，字文举；陈琳孔璋，姓陈，名琳，字孔璋；王粲仲宣，姓王，名粲，字仲宣。 三 古代的号  除名和字外，古人还有号。名和字都是由长辈代取的，号则往往自取，叫自号。 自号，常根据自己的籍贯、居住地环境或志趣抱负等来取。陶渊明宅旁种五棵柳树，过着躬耕生活，自号五柳先生；李白老家在四川青莲，自号青莲居士，有德才而不仕者称居士，文人常自称居士以示清高；欧阳修自号醉翁，晚年又说“藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶、老翁一介”，自号六一居士；苏轼被贬黄州，在东坡开荒种地，自号东坡居士；李清照向往《归去来兮辞》中“审容膝之易安”（住在简陋的小屋里也非常舒服）那样的生活，自号易安居士；辛弃疾在上饶做官时兴建带湖庄园种庄稼，取名稼轩，自号稼轩居士；姜夔寓居吴兴武康，与白石洞天为邻，自号白石道人，道人指修行道德的人；秋瑾性格豪爽，习文练武，喜穿男装，自号鉴湖女侠。 也有别号，是别人给起的。如李白别号谪仙人，相传贺知章看到李白的《蜀道难》，惊叹：“子，谪仙人也！”自此，这便成为李白的别号。绰号、浑号也属于别号，往往与人物的外貌和性格特征相符，如《水浒》里的黑旋风李逵、豹子头林冲、智多星吴用。 号的字数不定，可以是三个或四个字，也有两个字的，如王安石号半山，陆游号放翁。多个字的号，有时也可以压缩为两个字，如东坡、易安、稼轩。 课 后 练 习 一、解释下面句子中表示姓名和字号的词。 1.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 2.千岩老人以为有《黍离》之悲也。（姜夔《〈扬州慢·淮左名都〉序》） 3.夏四月辛巳，败秦师于肴，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。（《左传·殽之战》 4.四人者，庐陵萧君圭君玉、长乐王回深父、余弟安国平父、安上纯父。（王安石《游褒禅山记》） 二、屈原，名平字原。如何理解《离骚》开头有关父亲赐屈原名和字的诗句？ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。 附：课后练习答案 案  |
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