天地和，万物生

  《以和为贵》

古人云：'气量决定格局,心态决定命运'。老师云：“心态决定状态，状态决定出路”，一个人的气量有多大,格局就有多大;心态有多好,前程就有多顺遂。

《孟子》中有言:'从善如登,从恶如崩'。善恶之间,只在一念之差,关键看你如何驾驭自己的情绪。人生之道,不外乎修身养性,而修身养性,说到底就是学会管理自己的'三气':和气、脾气、大气。心平气和方能通达四海。

孟子曰:'以和为贵'。和气,不是懦弱,而是一种宽容;不是退让,而是一种大度;不是逆来顺受,而是一种豁达。人生在世,难免遇到各种不如意,但关键看你如何应对。

俗话说得好:'好脾气,能吃亏是福;坏脾气,占便宜是祸'。能以平和的心态对待世事纷扰,处变不惊,这本身就是一种妙智慧。

想想看,一个心胸狭隘、斤斤计较的人,怎能赢得他人尊重?一个动辄发怒、满腹牢骚的人,又如何得到他人喜爱?反之,一个心胸宽广、豁达大度的人,自然人缘好,贵人多,机会也多。

所谓'厚德载物','和气生财','福从善门入,祸从恶门来'。如果总是诸事不顺，不用也为什么？怎么办？求人不如求己,问人不如问心。

正所谓'宁静以致远,淡泊以明志'。愿你拥有一颗宁静淡泊的心,在纷繁复杂的尘世中,不慌不忙,不卑不亢,从容前行。以积极乐观的心态对待生活,以宽广博大的胸怀待人接物,以兼济天下的大气精进修行。如此,方不负此生！不负天恩师德！

  《守“和”》

从西周史伯的“和实生物，同则不继”，到孔子的“君子和而不同，小人同而不和”；从老子的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，到孟子的“天时不如地利，地利不如人和”；再到荀子的“万物各得其和以生”。

我们不难看出，古代现贤的对“和”文化十分推崇。追求和谐，崇尚和美不是一家一派所倡导的思想，而是诸子百家，圣人先贤的共识。

修身莫忘“以和为贵”；持家莫忘“家和万事兴”；经商莫忘“和气生财”；从政莫忘“和衷共济，政通人和”；处事莫忘“和善能容”；修行莫忘“和自己、和同修、和大道、和天地”。

和即是德，和即是忠，和即是孝。人人守好一个“和”字，就是忠孝天地最好的证明。

  《天地和，万物生》

“和”的观念由来已久，其产生与远古先民的生活方式密切相关。在远古农耕文化中，就已滋生出“和”的朴素观念。

先民们认为，只有天地有序，顺物之性，才能获得自然恩泽；反之，若天地之气失和，逆物之性，则会带来自然灾难，并危及生存。同时，先民们还意识到，为适应和改善生存环境，人们必须聚族而居，人与人之间需要团结互助、和谐相处。

四时有序，春生、夏长、秋收、冬藏，我亦能顺应之，《黄帝内经》描述这样的人为“真人”。“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”，先有天地而后有万物，后天的一切都要奉天时，顺天道。

《史记·太史公自序》中有这样一句话：“阴阳四时、八位、十二度、二十四节，各有教令，顺之者昌，逆之者亡。”

作为大道修子的我们，更要敬畏天地自然，遵循自然规律，不做违逆天道的事，正如玄明圣德上帝太上道祖降言中所强调的：“上不违神天上帝之旨，下不干犯王章法度。”敬畏天地，随顺自然，天地合而万物生！

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