 《官运经》是唐代名相姚崇总结的为官之道。他以“官者”的身份道破了官场的一切，更以“哲人”的高度阐明了官运的全部真义，读之可借古鉴今，赢得后世的极力推崇。 他在武后、睿宗、玄宗三朝做过宰相，长期兼任兵部尚书，荣宠一生，罕有人及。姚崇能有如此成就，不是幸运，当是他努力经营的结果。 宋代宰相司马光称《官运经》为“仕之真经，宦之重宝”。 《官运经》唐●姚崇 ①察运卷 智者多机也，尊者多虑也。事无常败，人无恒幸。官有起苦，有其乐。运在上，敌在下，贵在争，贱在弃矣。 智者多机（会）也，才学赢得尊宠 ②应运卷 大势勿抗，小节勿量。德有其失，仁有其过。能让者不困，能变者不折。君子悖运，小人悖心。虚应不虚，实应不实矣。 大势勿抗，事情发展的趋势不要抗拒，以逢迎为耻 ③祈运卷 志者入仕焉，明者出仕焉。好学有望，厌俗无为。乱不让凶，盛不求功。恃文为官，恃武为将。志宜明示，术宜潜藏也。 志者入仕焉，把本领用于大业 ④借运卷 独辄无力也，傲辄无顺也。士以官尊，官以权贵。人识为先，人用为要。小人弗依，君子勿迫。成莫忘恩，败莫念仇焉。 独辄无力也，韩愈巴结李实小人，反其道而行之
⑤转运卷 心乏人衰也，气弱业枯也。法正莫若人正，心高莫若才高。以忠补缺，以贬补虚，以自足慰己，以不足慰人。君子不悔，小人常恨矣。 心乏人衰也，缺少思想，人们就会衰败。李斯“做人要做人上人，做鼠须做仓中鼠。”反省自己 ⑥分运卷 福无独享焉，祸无自消焉。让权者死，让利者活。虚名不抵小误，大功毁于言谤。强则施之，弱则减之。人欺人罪，自欺自罪矣。 福无独享焉。贪天之功，掠人之美。李存勖贪婪吝啬，把戏会让人看穿 ⑦承运卷 传业难遂也，承运可为也。以智求位，以无智求治。恃变除困，恃不变除患。君子不隐己过，小人不隐己能。贵出堪贱，贱出堪贵焉。 传业难遂也。传承功业难以如愿。西汉成帝让权舅舅灭亡。权力不能假手于人 ⑧惜运卷 官蹇为若民苦焉，官运为若民望焉。柔不忘避，忠不忘柔，智不忘愚，幸不忘卑。勿窥上秘，勿揭下私。始慎见潦，恒慎见成矣。 官蹇未若民苦焉。做官艰难是富贵后的苦楚。乐喜邻人流水，相容。强权换不来敬重   作者简介  姚崇(651年-721年)，本名元崇，字元之，陕州硖石(今河南陕县)人，祖籍吴兴(今浙江省湖州)，唐代著名政治家，嶲州都督姚懿之子。 姚崇文武双全，历仕则天、中宗、睿宗三朝，两次拜为宰相，并兼任兵部尚书。他曾参与神龙政变，后因不肯依附太平公主，被贬为刺史。 唐玄宗亲政后，姚崇被任命兵部尚书、同平章事，进拜中书令，封梁国公。他提出十事要说，实行新政，辅佐唐玄宗开创开元盛世，被称为救时宰相。 姚崇执政三年，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。 721年(开元九年)，姚崇去世，追赠扬州大都督，赐谥文献。 |
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