常思常新的大六壬九宗门：06别责法

大六壬体系完善，逻辑严密，传承完整，且精于预测人事，被公认为人事之王。

从四课中寻找一丝杀机，将其中隐藏的矛盾显化出来列于三传的方式，有九个法门，称为九宗门。

九宗门是大六壬的核心骨架，本系列是对九宗门的再次思考和探究。

别责法：

基础方法：

凡四课缺一，只有三课，上下无克，且无遥克，为别责课。若干支上神交互克，又称芜淫课。

别责法需要先了解天干化合与地支三合局：

天干：甲己              地支： 亥卯未   木局

         乙庚                         寅午戌   火局

         丙辛                         巳酉丑   金局

         丁壬                         申子辰   水局

         戊癸

一、阳日初传取干合之上神，中末传皆用干上神。

二、阴日初传取支前三合为用，中末传皆用干上神。

大全原文：

思考：

上一篇讲杀机未显时，要去找杀气，找杀气的前提是四课齐全，阴阳之气完整。此篇别责法，面对的是阴阳之气都不完整的局面，所以杀气也无法找到。

气机不全时如何分析呢？别责二字，即是指向别处寻求，也就要将气机补全之后，看会如何发展。

补全的方式就是找“合”。为什么是“合”？在十二地支的作用关系中，可以简要地认为：合则全，空则缺，冲则散。

日干为阳时，找日干的“五合”，因为天干之合是主动的合，就像人做生意，自己主动去找一个合伙人。

日干为阴时，找日支三合局的合神，因为阴主被动，被动地进入一个群体中（三合局）时才找到一个合作者。这再次印证了阴阳比用的思想。

望所有漫漫求索之路上的朋友，慎始慎终，终有所成。

知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。

——《传习录》