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李建春 “文章本天成”，那是源于作者多姿多彩的生活；“妙手偶得之”，那是缘于诗人行云流水般的诗思。而诗词“着手成春”（司空图《诗品·自然》）、“尽得风流”（司空图《诗品·含蓄》）的灵趣决非挖空心思、搜索枯肠可得。沈鹏先生五言律诗《雨夜读》乃无意偶得之，故应了东坡老“无意于佳乃佳”之趣。诗曰： 此地尘嚣远，萧然夜雨声。 一灯陪自读，百感警兼程。 絮落泥中定，篁抽节上生。 驿旁多野草，润我别离情。 首联以一“曲”一“直”出场，即引起读者兴趣。论地点“曲笔”隐藏，论主题“直笔”点明，看似倒转句，实为诗人按当时情绪脱口而出，“此地尘嚣远，萧然夜雨声。”“诗趣须灵”（冒春荣《葚原说诗》），作者得于心，读者会于意。故诗人与读者则心照不宣，“心有灵犀”。实际上诗人是从听到夜雨声，由起初“萧然”些许凄凉的“有我之境”，随着“尘嚣”渐远，物我两忘，天人合一，转化到“无我之境”。那年春天一个细雨蒙蒙的晚上，诗人独处郊外偏僻住所角落（尾联“驿”巧妙回应），灯下读书，天籁俱寂，唯听雨声淅淅沥沥，此刻诗人仿佛成了柳宗元《江雪》中那位独钓寒江雪的蓑翁；又如王维《竹里馆》独坐幽篁里的超逸之士。东坡老评文与可画竹有“嗒然遗其身，其身与竹化”评述。“此地”沈鹏先生可谓“嗒然遗其身，其身与雨化。”这种艺术境界正是王国维论诗词境界说中所揭示的无我之境，也是陶渊明“悠然见南山”、“欲辨已忘言”那种情态。刘征先生说读过此诗说有陈子昂《登幽州台歌》“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的意境。此时，我突然联想到康德所说，想想头上的星空和道德法则，时时刻刻心怀敬畏。此句实际上是诗人艺术境界诗化的瞬间意象反映，更使我们领略到了大自然神奇魅力，在冲淡中体会濯足清流，不染尘俗的空灵与宁静，同诗人经历了一次圣洁的心灵洗礼。 颔联以雨夜读书为背景，意新理惬。“一灯陪自读，百感警兼程。”关于写夜雨的诗，我比较喜欢的如戴叔伦的《除夕宿石头驿》“旅馆谁相问，寒灯独可亲。”李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”黄庭坚《寄黄几复》等。拿沈鹏先生《雨夜读》“一灯陪自读，百感警兼程”与黄庭坚《寄黄几复》“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”比较，更能丰富欣赏时两者同工异曲之美。先看沈鹏先生的：“一灯”与“百感”是“一”与“百”的对照；“陪自读”与“警兼程”，是“乐”与“忧（警）”的对照。“一灯陪自读”，此时“灯”可谓好友，陪自己读书，由衷产生温暖之情。派生出“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”（《论语·述而》）之快乐，故诗人在“一灯”陪读下“乐在其中”；“百感警兼程”，是写诗人内心的感受，百感交集，许许多多感受与梦想召唤着、期待着、警示着自己要日夜兼程走好前面的路，读后励志奋进。再看黄庭坚的：“一杯酒”以良辰美景的烘托，把朋友暂短的相会之乐表现出来；“十年灯”则借助“夜雨”、“江湖”作了动人的抒写，让人想象到的是两位好友各自漂泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐，那种不得志、不逢时凄凉景象。两者虽然反映的主旨不同，但意境均让读者的联想“思接千载” （刘勰《文心雕龙·神思》），让读者的双眸“视通万里”（刘勰《文心雕龙·神思》）。这样，读者便在心愉神悦之中从有限的画面中领略到了无尽的景趣，体会诗中蕴藏的审美。 颈联采取对比的表现手法，“絮落泥中定，篁抽节上生。”“絮落（下）”对“篁抽（上）”，“泥（下）中”对“节（上）上”，“定（入）”对“生（出）”三组动态的强烈对比，把整个春日雨后生机勃勃的景象勾勒出来。“絮落泥中定”词美意趣，立马把人带入“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）所表达的意境之中。一改人们对柳絮飘无定所，失魂落魄的惯性思维。特别是通过一“落”一“定”，把“絮”的从那里来，到那里去，表达的从容不迫，鲜明地揭示了“絮落”的归宿，赞美其化作春泥护花的奉献精神与良好品德。“篁抽节上生”是一种象征性手法，寓意节节高升。“春篁抽笋密”（李频《苑中题友人林亭》）。“篁抽”的动作是“雨后春笋”宏大春天交响乐中最优美的音符。把人带入春日空山新雨后的风景中，一边聆听着竹笋生长发出的清脆抽节声，一边呼吸着泥土与芳草散发的新鲜气息，令人神清气爽。此时此刻，假如是邵雍，他会情不自禁吟咏“雨后静观山意思，风前闲看月精神。（邵雍《独坐吟》）”；假如是王维，他会不会边抚琴，边吟唱“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”（王维《竹里馆》）假如是我，又会如何…… 尾联表现出了一种感伤又释怀的情愫，从而也令此诗更具感染力，“驿旁多野草，润我别离情。”“驿”指诗人暂时住的地方（是首联所指的“此地”）。住所周边众多野草，似乎成为诗人的知音，理解、懂得诗人此时心意，随着微微春风的拂扬，频频招手，尤其是叶子上悬挂的雨露，依依不舍地往下垂落，直击诗人心池，涟漪层层泛起。这种别情既是伤感的，又是温馨的。是“春风知别苦，不遣柳条青”（《劳劳亭》李白）的那种。“润”字为全首诗眼，一个“润”字抚平了诗人感伤的别离之情。这个“润”既是夜雨的涵洇、又有书籍的慰籍；既是幽篁的吐纳、还有野草的依恋。从诗人斋号“介居”，似乎可以释得几分蕴义，介于天地之间，念天地之悠悠，天为被，地为床，上苍与大地给予了诗人那么多滋养，尤其是经过这场春雨的洗礼，使他的宇宙观、世界观、人生观有了更深刻的改变。故别离“此处”，足让他依依不舍。读到此句使我联想到“谁言寸草心，报得三春晖？”（孟郊《游子吟》），当我们进入诗人营造的意境之中，睹物伤情、睹物兴悲、睹物思景、睹物怀人时，我们每个人不正像那区区的小草吗？大地母爱如春天的阳光，儿女怎能报答母爱于万一呢！这不能不让人发出叹喟：天地玄黄，宇宙洪荒，人是伟大的，也是渺小的。 “文章千古事，得失寸心知”。沈鹏先生的这首《夜雨读》，也是“三馀诗集”系列里难得的佳作，整首意境唯美，虽然看似那么信手拈来，但却充满了诗情画意，既让我们感受到诗人对于雨夜读书获得的那种愉悦，那番勤奋，那些启迪，那份眷恋，另外也通过春雨、幽篁、野草等田园风光，看到的是一幅充满活力，生机勃勃的山水画卷，读后沁人心脾，回味再三。 |
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