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张氏仙鹅祖坟位于于都县祈禄山镇。立乾山巽向，九块碑的度数是313至315度之间，右水到左，巽巳水逆朝上堂，水出乙辰口，巽巳龙来，回龙顾祖立穴，地明堂放巽水。相传是杨公亲手点的穴位，建坟时杨公对张家说；你要仙鹅飞上天，还是要仙鹅守在地？张家说：要仙鹅飞上天，意在护佑子孙。于是杨公说：“仙鹅飞上天，给你一对活神仙”。本且杨公提出：如果要仙鹅飞上天，就要十八位美女挑运材料建坟，才能配得上仙鹅飞上天，张家应允杨公的话，选了十八位没嫁人的美女挑土运石，但建坟时杨公坐在旁边窃笑，美女们害羞，很不好意思，才挑到一担材料就不肯挑了，坟墓建好后，杨公说：因美女挑土不够，此坟出人丁，有温饱。张家果然出了十八郎，十九郎在祁山禄山得了道，成了仙。
仙鹅飞上天，代代出神仙；仙鹅守在地，授你一代仙。一千一百多年前，唐朝国师风水堪舆祖师杨筠松携皇家秘术寓居雩都传徒(刘江东、曾文辿)授术、寻龙点穴，走遍雩都山山水水。张氏仙鹅形据传是张氏在单传十八代后才找到杨公亲自寻得此穴，才大发人丁。(唐中和四年(884)张公允迁居畚岭开基)。 重修张氏仙鹅形祖坟碑记：仙鹅形建于后唐天成四年岁次己丑开基始祖公允夫妇妣杨氏，由杨公国师指点葬于仙鹅形。立乾山巽向吉度分金。三世祖xx妣查氏葬在此处。咸平五年岁次壬寅(公元1002年)葬于仙鹅形。清康熙年间五个大房远祖等葬于仙鹅形。定为张氏崇庆堂首位祖坟，千古流芳，世代荣昌。在二十世纪中五十年代祖宗遗业概而消毁，整个坟面惨遭破坏，坚定整修，经本族后裔选出人员议之事务选择吉日一致同意由井塘祖庙真仙前准义圣告并良贵吉旦。辛已年丁酉月丙午日兴土动工，辛已年戊戌月庚申门乙竖碑上上大吉。集资自愿，每名红丁人民币五元，各个房碑记载奉献慨慨，铭碑记载。
此坟立乾山巽向，重修后有九块墓碑共计六十八位张氏先人安葬在始祖坟的边上，度数在313至315之间，穴落鹅屁股，巽已水逆朝上堂，水出乙辰口，巽已龙来，回龙顾祖立穴，地内明堂放巽水。 拜台外三个石头水泥垒的台阶，穴位下前方有一股千年不断泉水，并筑有约三分地大的水塘，为当初附近饮用水源和生活用水良田灌溉用水，现砌石成井围起加盖上锁水塘被填成坪(十年前还保有水塘)。井前空地为之前池塘故得名“井塘”。
此地群山环绕，来龙长远，后山层层开帐，生动起伏。快到头父母山结一金星禄存体，远远看去就像仙鹅的身体，金星左边下砂层层缠护回抱有道理有力，就像仙鹅左边张开的翅膀和翎毛一样。再从金星中间抽出一条木星体跌落平田，继续前行，长长的就像仙鹅的脖子一样。主脉一直走到结穴处，中间开一小口，左右内砂环抱穴场。前面明堂广阔，前朝有两座大山岐山和禄山，两山中间还有一小河水从正前方逆水而来，和右边大河水汇合之后再向左边流出去。水口处有狮象把水口，水口关锁紧密，不见水流出去。此地是子癸龙入首，穴立乾山巽向兼戌辰，右边丙午方水来，前面巽水来，两水汇合之后从左边甲卯方流出。此地安葬之后，张氏后人果然丁财贵俱发，现在人丁有几十万之多，也出过将军司令，省部级官员，富翁等等。
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