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学书习字,古人养生箴言。(五)

 首阳山与人为善 2024-09-09 发布于山西


释文:

心乱则百病生,

心静则万病息。

——元.罗天益《卫生宝鉴》








释文:

心之在体,君之位也;九窍之有职,官之分也。 心处其道。九窍循理,嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖、不惧于情,故日圣人。 所以谓之圣人者, 知通于大道,应变而不穷,1辨乎万物之情性者也。战国《管子.内业》

译文:

心在人体中,就像是君王的位置;九窍各有其功能,如同官员各自的职责。心在其位,遵循其正道。九窍也各循其理,各司其职,过度的嗜好和欲望不能使他们的眼睛过度劳累,邪恶与淫乱不能迷惑他们的心志。无论是愚蠢还是聪明,贤能还是不肖,他们都能不为情所动,因此被称为圣人。

之所以称他们为圣人,是因为他们了解并通达大道,能够应对各种变化而不穷尽,能够明辨万物的情性和本质。换言之,他们的心如同明镜,能够洞察世间万物的真相,不受外界纷繁复杂的干扰,始终坚守内心的正道。九窍作为身体的感官和出口,也在他们的驾驭下,各尽其职,和谐运作,共同维护身心的健康与平衡。这样的境界,非一般人所能及,故称之为圣人。

这段古文强调了心在人体中的重要地位,以及圣人之所以为圣的原因。它告诉我们,要想达到圣人的境界,必须修心养性,保持内心的清净与明澈,同时驾驭好自己的身体,让九窍各尽其职。这样,我们才能在生活中应对各种挑战,保持身心的健康与和谐,走向更高的人生境界。


2024.09.08侯新月书写编辑

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