最传奇的哲学家—康德，哲学革命的行者，启蒙世界的导师

我相信你们都听说过伊曼努尔·康德（1724-1804）。与格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（1770-1831）一样，康德是他那个时代最具影响力的哲学家，也是欧洲知识传统的典范。

我也相信你们已经读过他哲学的解释。也许你们读过他的一些著作，这些著作很难理解，而这种难度反而增加了他的声誉。

像康德这样的哲学家之所以重要，不仅在于他所说和所写的内容，或他在哲学史上的理解方式，更在于他被哲学家们讨论的方式。

读者、思考者、漫步者

康德的早年生活

康德于1724年出生在德国哥尼斯堡的一个普通家庭，靠近波罗的海的一个地区，现在属于俄罗斯。他在弗里德里希学院学习，并在十六岁时进入哥尼斯堡大学。

在那里，康德接受了包括数学、物理、逻辑、形而上学、伦理学和自然法在内的教育。他结识了克里斯蒂安·沃尔夫，后者对莱布尼茨哲学的解释在当时的德国大学里影响很大。

在父亲去世后，康德不得不中断学业，为富有的家庭做家庭教师。正是在这段时间里，他写了他的第一篇论文：《论生命力的真实估计（Thoughts on the True Estimate of Living Forces）》。在此期间，他还写了各种各样的主题，比如《宇宙自然史及天体论》和1755年里斯本地震的相关论文。

从1755年到1770年，由于无法找到稳定的职位，他成为哥尼斯堡大学的讲师，收入来自他的学生，而非国家资助。

1770年，四十六岁的康德终于被任命为逻辑学和形而上学的教授，成为全职教授，他的论文题为《论可感知世界和理智世界的形式与原则》。

康德的成熟期著作

经过十一年的工作，他出版了他那革命性的知识理论巨作《纯粹理性批判》。这本书最初没有引起太大关注，促使他对其进行了修订，并于1787年出版了第二版。

随后，他又发表了两本批判性著作：《实践理性批判》（1788年），讨论了更广泛的道德哲学问题，以及《判断力批判》（1790年），探讨了美学和目的论。

他还创作了许多其他有影响力的著作，如《永久和平论》（1795年）和《道德形而上学基础》（1785年）。鲜为人知的是，他还写过关于营养学和地外生命的文章！

从他职业生涯的开始，康德就是一位受欢迎的老师，并迅速在哥尼斯堡社会中建立了知识分子的声誉。康德的讲授范围广泛，涵盖了逻辑、形而上学、伦理学，以及数学、物理和地理等主题。

康德的生活方式

康德个子矮小，身体瘦弱，非常注重健康。他希望能尽可能长寿，并按照一个不变的时间表生活。他每天早上5点开始工作，12:45吃饭，每天走同样的路线散步，晚上10点准时上床睡觉。

尽管他从未离开过家乡，但他对世界局势非常了解，每天都阅读政治新闻。据说他只打破过两次日常作息，一次是为了获得让-雅克·卢梭的《社会契约论》副本，另一次是得知法国大革命初期的成功时。

他于1804年在哥尼斯堡去世，并被安葬在该市的大教堂。他的遗言是：“很好”（es ist gut）。

康德的众多启发

康德受到了理性主义和经验主义传统中多位思想家的影响。在理性主义者中，勒内·笛卡尔和戈特弗里德·威廉·莱布尼茨是第一批反思理性力量及其局限性的哲学家，对康德有着特别的影响。

在经验主义方面，大卫·休谟的怀疑主义在唤醒康德脱离他所谓的“教条主义睡眠”中起到了关键作用。休谟对因果关系的质疑促使康德探讨了独立于经验而由理性认知的可能性判断（即先验综合判断），这成为他《纯粹理性批判》的基本思想。

此外，卢梭对人类自由的强调和社会契约论的概念也影响了康德的伦理学理论。这些思想促成了康德对绝对命令的阐述，以及他对个人内在价值的信仰。

三位讨论康德的影响力哲学家

康德的生平与著作是一回事，但他对未来哲学领域的影响又如何呢？为了探讨这个问题，我想看看三位讨论过康德的重要哲学家：黑格尔、海德格尔、萨特。

黑格尔的批评

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔被认为是康德哲学最伟大的批评者之一。康德的立场限制了知识的范围，仅限于经验对象，即有条件的事物，并禁止进入绝对的、无条件的领域。正是这种限制，黑格尔和德国唯心主义的其他人物提出了批判。

对于黑格尔来说，康德未能考虑无条件的整体，因此无法克服思维与存在、主体与客体、自由与自然之间的对立。

黑格尔试图进入康德未能触及的领域，努力实现对立极的统一。对黑格尔来说，这种分离本身只是一个趋向于和解的过程中的一刻。因此，黑格尔引入了历史以进一步扩展康德的思想。

海德格尔的革命

根据马丁·海德格尔的说法，康德并不是一个为了科学而揭穿形而上学的知识理论倡导者。相反，康德是形而上学作为本体论的新创立者，或是重新创立者；这是海德格尔所谓的“存在”的话语。

这个挑衅性且颇具争议的论点，海德格尔在他的书《康德与形而上学的问题》（1929年）中提出。

康德的哲学关注的是事物向人类显现的可能性。然而，对海德格尔来说，经验性的经验总是先于对“存在”的先验理解，而这种理解超越了任何特定的事物。

萨特的行动主义

让-保罗·萨特认同康德对人类根本自由的肯定。他从康德那里借鉴了这样的观点：人通过自由选择自己，进而对他人负责。

根据萨特的说法，一个人一旦承诺并意识到自己不仅仅是他选择成为的那个人，还将自己视为选择全人类的立法者，就无法逃避责任感。

承诺的动机在于普遍性。想要自由，就意味着希望在一个我们承认自己为理性存在者的世界中，其他人也能自由。

萨特与康德有些许不同。康德认为形式和普遍性足以构成道德。然而，对萨特来说，并不存在抽象的道德。道德只存在于具体的情境中。

结论

康德无疑是一位传奇的哲学家，而这一点可以从许多方面看出来。

他是传奇，因为他彻底改变了他那个时代的哲学。

他是传奇，因为他的人生和围绕他工作的叙述。

他是传奇，因为许多围绕他哲学的辩论不断涌现。

他一直是人们的关注对象。他的哲学深刻影响了辩证法（从黑格尔和马克思到西田几多郎、田边元或陈独秀）、现象学（从胡塞尔和海德格尔到德里达和列维纳斯）以及存在主义（从索伦·克尔凯郭尔到让-保罗·萨特）等哲学流派。

从更广泛的角度来看，康德的著作和哲学不仅影响了欧洲哲学家，现在更是遍及五大洲的教学和讨论内容。

除了他对哲学辩论的影响，如果你阅读康德的著作以及阿尔伯特·爱因斯坦、尼尔斯·玻尔、埃尔温·薛定谔或维尔纳·海森堡等物理学家的作品，你一定会发现所有这些伟大的研究者也受到了康德的启发，并与康德进行了思想上的互动。

很少有哲学家能像康德那样拥有如此深远的遗产。