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（上集） 一、审势篇 天分星宿，地列山川。仰观牛斗之墟，乃见众星之拱运；俯察网卓之来。方识平原之起迹。万山一贯，起自昆仑。沟出孤宗，分行八极。乾坤坎离及兑。归绝域而西通瀚海；艮震与巽三条，入中国而五岳分居。 是故黄河界而西北丑艮行龙。长江限而东南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脉，为河江中柱之根基。岗垅平源之分别，犹体骨肌肉之相附。肌肉丽于骨外，血脉行乎肉中，知血脉流动之情。见肌肉荣枯之理。是故众水趋归东北。而坤申之气施生。群流来向震辰，而乾亥之龙育秀。甲卯成胎。不食酉辛之气。午丁生意，岂乘坎癸之灵，观众水之交衿（襟），而雄雌乃见。察万里之平拢。而首尾当知。纵是回头顾祖之龙。岂脱父母本生之气？故版水直冲而逆回结穴，方知体段之真；若还逆水直冲而合衿在后，断是虚花之地。乾源旷野，铺毡细认交襟。极垅平坡，月角详看住结。 二、审气篇 龙分三八，气属五行，定阴阳消长之理，明孤虚旺相之因。是故癸王来自兑庚，乃作体全之象；坎水迎归寅卯。名为领气之神。三阳交泰而震星呈祥，四伏生嗔而天罡蚀气。在诸火地，自焚厥尸；木入金乡，依稀绝金。火龙畏见兑庚，遇北辰而自废；东震愁逢火劫。见西兑而伤魂。是故阳龙左旋，从生趋旺；阴龙右归，自旺朝生。最喜来乘于进气，切忌陷入于休囚。所贵双兴并至，那堪两败重逢。生气短而死气长，凶多吉少；死气短而生气长，福重祸轻。顾祖回龙，逆势重于举鼎；遭伤历劫，进气轻似鸿毛。是故壬剥癸，癸剥壬，水龙互用而自纯。丁换丙，丙换丁，火气相须而不疚。亥龙忌杂乾壬，许通一路；巽地怕兼辰已，只爱单行。直受无疵，曲来有玷。寅甲艮何堪并至，酉庚辛乃可双行。乾坤二位到头。虽发福而终归败绝。辰戌两龙入首。纵利达而世受孤寒。是故辨方定位，究二十四字之兴衰。立穴朝迎。察七十二龙之关杀。龙落空亡，须明避忌；向如克制，宜达推移。审阴阳相见之宜。察曜气侵凌之否。惟明觉不昧，领会通神。 三、审龙篇 详观先圣之遗言，方识寻龙之要诀。砂行水辅，唱随联夫妇之情。是故真龙发足之初，犹万马奔驰之势。 砂如浪涌，水似鳞交，簇拥向外。谁识方来之迹。水似横弓，砂犹勒马。军屯戟列，孰知止扎之踪。龙未住时。其来如逐。如既住时，其止如伏。左砂右归，右砂左躇。众水朝堂，群龙蹑足。注气凝神。虽招之而不来；前关后锁。将拒之而不去。故知水交砂会之方，乃见真龙入首之地。势或涓涓，情犹赴海；鸦飞雁影，极目天涯。流神涣散则不归，龙尚去而不住。微垣星散而不顾。气尚行而未收。虽或开门立面，须知风翼渚鳞。总然蓄水为关，亦是斩腰截气。长砂展席，取一节于枝流。大块铺毡，求至纯于配合。参透玄机，实可挽回造化；古先秘诀，岂容轻度非人 四、审穴篇 龙从地起，有吉有凶；水自天来，惟清惟浊。精灵聚于六秀之方，英粹诞于天门之上。震庚会而耀武，亦有重轻。坎离交而已极。焉无厚薄。癸龙乘坎气而有用，坤母妙西掖而未纯。盖以阴阳老亢，四墓藏金，寅申寓风魔之列。已申当二四刊偏。来生止积，虽有成胎之象，而穷阳剥体，终蹈弧虚之咎。故地理家贵阴龙而取旺相，虽丑未已尤为所弃；贱阳龙而避孤虚，纵寅甲申亦见难容。用坎离而求一节之长。避丑未而废四金之气。虽云龙无吉凶之异，亦性气有清浊之殊。清主贵而浊主贱，理之常也：阳必凶而阴必吉，气使然欤！是故三吉六秀，主富贵之枢机；而阴阳品配，为作用之玄奥。离趋壬癸，癸向南离，坎得丁坤而发贵。丙逢辛民以钟灵。庚宜艮震。坤遇癸交。艮辛亥乃丁龙之乐许。丙巽癸为亥气之必从。兑丁本为正配。见亥艮而富贵尤奇。震庚犹如夫妇，见辛玄而文武双全。巽见辛，辛见巽，两承妙用。 艮生壬，壬生丙，诚为上吉。天市见庚，才堪文武；少男遇巽，福寿全难。龙或神杀之交横不一，砂水之隐见不齐，例难执乎纳甲，法莫妙于变通。乃若禄马贵人，速于应验；催官生气，荐福如雷。惧泄天机之秘。收函石屋之幽，造化开通，神文自见。 五、审砂篇 砂明生死。脉辨阴阳。水发域门，流祥出入。龙行审来历之因。迎神定分合之自。是故五行品配于八方，万象尽归于四势。随形察体，观象审龙。气藏于左右，忌分泄于鬼劫之交横。脉承于前后，怕透漏于坐应之下涣。荡如鳖背，出似龟头，虑散漫而难收；圆若金盘，平如仰掌，认高低而定取。因四正四维之去来，究枝分枝合之聚向。纵横似织，方知眷恋之情；汇泽如湖，仍辨朝宗之势。九曲入明堂，石崇富贵；一泓如箭射，伯道孤塞。是故流神合法者，龙体方真。戴九履一，而天地之中数居尊；凤舞龙飞，而乾巽之阴阳交泰。虽有三关三峡之落，尤防左牵右挈之非。生龙发足，莫犯天罡；旺处出身，休逢死绝。用大从小，而样云捧月；以小辅大，而群雁宾鸿。粗出细而细出粗，形奇鹤膝；横取曲而曲取横，袅若芦花。木冲天而包节，生处方成体制。面方正大，挂角留情。脚阔头圆，开金取穴。虽四通八达之区，必有伏元归气之所。来气短须防腰截，进气长尤怕直冲。是故博换转关，实龙行体势之真，而左关右界，为入首成胎之要。 一片蛮皮，将奚取证？云翔雾走，何处兜收？ （中集） 审向体用篇纳水消水 山为体，水为用，一气而成，用属阳，体属阴，动静乃见。是故阴阳品配，得生旺而富贵双全。 体用一原，逢三合而英灵纯粹。然龙穴之善恶从水，犹女人之贵贱从夫。故砂虽吉而水凶，从生百恶；穴虽凶而水吉，尚集诸样。欲观坐穴之吉凶，须看水神之出入。来吉去凶。谁识避凶之法；来凶去吉。孰知趋吉之方。秘诀千金，入神精义。是故贪对弃官，化官为鬼。迎神背煞。化煞生权。神存鬼没，而富贵速如转圜。暗煞逼身，而贫贱易如反掌。审藏神合煞之微，察休囚旺相之气。秀水特朝取贵，当趋而趋也。休囚反逆生灾，宜避而避焉。射破生方，向少差而就绝；冲伤旺位，针一转以从死。可合双山作用，法联珠之妙。宜从卦例推求，尊纳甲之宗。八杀黄泉。虽云恶曜。若在生方，例难同断。生穴水神倒左向，虽病而无害。（一云：生穴水城倒左向、虽列而元妨。）旺龙左水右归。向就浴以何妨。是故认水立朝，有彼吉此凶之应；而收山出杀，有朝贫暮富之殊。四生三合是天机。双山五行全秘诀。 （终） （下集） 体用括要 造微赋 太极分而两仪莫，二气布而顺逆行。左阳右阴，龙行两路，而阳顺阴逆。气本一原。阴用阳朝，阳用阴应，相见协室家之义；阳以蓄阴，阴以含阳。雌雄庆交媾之情。故阴交于阳，阳下济而施生；阳交于阴，阴仰承而翕受。天根呈众妙之门。月窟启玄机之户。乙丙交而趋戌。辛壬会而聚辰。斗牛（即丑）纳丁庚之气。金羊（未也）收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇。宜配甲庚丙王之夫。夫夫妇妇，雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类，号日阳差；阳见阴而非其偶，名为阴错。妻犹路遇，终强合而不谐；卷属一家，纵轻微而有用。 二女同居。纯阴不长；两男并处，独阳不生。阴与阳而过交，亢则为害；阳遇阴而不及。废则无功。化育本于龙家，盛衰系于形应。是故左行从亥子而进，右行从子亥而旋。生旺互用，玄窍相通。惟偶成于契合，勿乐交于兄妹。是故周公制礼。明家室，所以别男女；异姓，所以辨夫妻。此盖天经地义之常要，亦理气自然之运。乃若天关开财禄之源，地轴溶化生之窦。法显玄空，神功莫测。五行实无，系于龙家；祸福须取，阴于水路。顾我复我。为官为父。予之夺之。彼无心而曷济；生入克入，情既去而复留。相天地，赞化育，无非此道；回造化，改天命。术何妙焉。至道精微，惟圣人然后能及此，非睿智，其孰能知之？吉地每留于积德，恶地每授于邪淫。界之匪人，天神共怒。 天机赋 尝考寻龙之法，首看龙气之盛衰，次观向水之凶吉。审召瑞邀祥之妙。察阴阳朝应之情。生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分；十二宫配属于五行，而贪武破之天星始定。人丁实系于长生。财禄必根于官旺。是以生水朝堂，螽斯亍古；旺神聚局，食禄万钟。贪富贵则弃生朝旺，图嗣续则背旺迎生。破军侵帝旺之乡，身无一命之寄；天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。生来会旺。聪明之子方生。而旺去冲生。纵富贵徒然。旺去迎生。富贵之期聚至，而生如破旺，虽有子何为？未离胎而夭折，多因冲破胎神；才出世而亡身。盖为击伤生气。冠带生龆龀之男。临官丧成材之子。贪狼直步天罡，百年顾寿；破煞倒冲生气。丁眷奚堪。四败伤生，虽有子而母明父暗；旺神投沐，恐居官而淫乱可羞。遇阳差而克夫，见阴错以伤妻。雌雄路遇而晚岁荣华。眷属同情而家门孝义。秀水来而特朝破旺。应居官而卒任还尸。以至究房分之荣枯，品三方之等第。福有重轻，须明缓急；灾样应验。必有后先。是故孟兄寄位于贪狼，胎沐养生同断；仲子取权于武曲，冠临衰旺无殊。位第当叔季。分属破军休废。是以迢迢生水贯天罡，不特长兄轴秀；屈曲旺神归墓库，也应仲叔均荣。生与旺而同归，人共财而成吉。更从六秀方来，定拟满门朱紫。如见曜方冲至，应知阖室遭刑。乃若龙观入首。水看源头。天干位上宜来，须防流破；地支位上宜去。切忌朝归。是故小赦文进则贡福于小男，大赦文进则福临于仲子是以庚甲朝堂，腰悬金印，而丙王到局，身挂朱衣。年少蜚声魁第，必是水来寅甲；官荣侍郎之尊，多因朝自申庚。亥壬为外任之司，已丙为内应之职。酉巽发聪明之女。震庚产威武之儿。艮巽丙辛交应。世出魁元之贵；亥联寅甲巽庚，代膺将相赳权。元辰水到。功名白首；垣星入局，立霸封侯。震庚朝而高堪敌国。已丙至而武将英雄。乾戌为鼓盆之杀。坤流为寡宿之星。卯酉本犯邪淫。悠洋清澈，而女反贤良。子午必招军威。源流浩大，而偏宜武职。乙辰至而投河自。丙丁来而寿考无疆。六秀如遇曜气。必出强梁之輩。少亡横死，为犯黄泉。流通四库。妇女撑家。寅甲水来，那堪疯疾缠身。寅亥午戌水居垣，会乙辰而火灾立至。申地子壬辰会局，逢亥水而飄荡无遗。是故方位之纯杂，有此吉凶之异应。 逐吉赋 尝闻英雄豪杰，实钟岳读之灵；富贵荣华，乃系山川之秀。是故龙来入局，因有清浊之殊途；而群秒翕聚，岂无吉凶之异应？或居于四维之地，或见于六秀之方。若见尖齐高耸，君子可以官求；低小方圆，士庶也应致富。马陷禄空，虚名浮利。天太两峰不起，须知无贵扶持。荐元官贵投空，总是才高不第。是故乾马亘天。坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱发四维之气而功名唾手太微临御，南极呈辉，金阶步武。玉殿传书，荐元催六秀之官而丹墀独对。巽见辛为文章之士，更得乾艮冲霄，富贵依谁可并？丙遇艮，食万钟之禄，再逢乾巽同朝，声名王谢为俦。雷动天潢，握重权于巽亥。震庚奋武，正南面于坎离。丙午丁秀拔，拟独占乎魁元。坤母峰高起，幸题名于榜尾。是故本主兴隆。煞曜变为文曜。龙身微贱，牙刀化作屠刀。库柜落于艮丙，富堪敌国。娥眉见于異宫。女色倾城。发文笔于巽辛。在坤申乃为词讼之凶。显旌旗于庚震。在子午则为劫之资。剑戟牙刀。六秀因之而取贵。四金八曜之方，反作杀身之害。龟鹤琴剑，三吉得之而文雅。丑未坤申之地，多为仙圣之风。掀裙舞袖。不堪于沐浴之乡。偃月卧尸，最忌于黄泉之地。乙辰交加水路。未免悬河之厄。八曜重遇刀砂。难逃宪法之诛。木飘盂钵落坤申，为僧尼乞丐。鬼牛寅甲遇芦，而痼疾风残。高峰独出南离。恐惊回禄之祸。星印如当日马。必遭警目之殃。以至三吉凌云，虽十余里何嫌于远；六秀插汉，纵数百步亦不为疑。只喜爱幸于昭昭。大忌藏奸于隐隐。露忠献赤，宾主识心；对面送情，方为可贵。若或抱头侧面，既非忠厚之风；闪迹抛踪，必是险邪之辈。轻微锁碎，仙山非山，或罗列于四方，或星散于左右。瞻之在前。视之而不见；顾焉在后，逐之而不去。随形步影，非穿窬则鬼祟为妖；摸背捱肩，非私淫则奸奴谋主。是故砂如圆净，应孕忠贞；势或欹斜，必生淫乱。地与人符，气通物应。见地可以知人。而察来验于已住 |
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