“偈语”的“偈”怎么读？它可不读“xiē”，你知道“偈语”和“谒语”有什么区别吗？

在汉字文学当中，存在很多的多音字，它们拥有着多个读音，在每个不同的读音下，都拥有着截然不同的意思。

比如“偈语”的“偈”字就是一个多音字，在不同的场景中，它们有着截然不同的读法，下面一起来了解一下。

“偈”这个字主要有“ jì”和“ jié ”两个读音，在此之前，因为它和“揭”以及“歇”相似的缘故，很多人往往会将这个字读作“xiē”。

但事实上，这个读法是不对的。作为一个多音字，“偈”字在不同的读音下会有不同的意思，当它读作“ jì”的时候，主要指代佛经中的唱词。

而当它读作“ jié ”的时候，则有“勇武”的意思。而在这两种读法当中，要说最为常见的还是要属“偈语”，“偈语”这个词语源自于梵语“偈佗”，也就是人们常说的佛经中的歌颂词。

它常常是一些附缀于佛经的读后感，或是在修行的实践当中得到的感悟所写成的词语。这类的“偈语”往往多由四句组成，且会同时兼具文学的形式以及内容。

“偈语”一般非常地好读，不仅拥有着深奥的意义，而且读起来的时候也是朗朗上口。尽管，“偈语”并不作为佛经的主要内容，但却也会成为和佛经相提并论的典故。

在每个“偈语”的后面都存在着一个故事，故事的背后可能夹带着不同的意义。

而僧人们往往会在理解和感受这个故事的时候，实现顿悟。因此，某种程度上来说，“偈语”又是佛法之本。

而要说较为出名的“偈语”，想必很多人都会有所耳闻，这句话就是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

这段话出自唐代高僧惠能大师的《菩提偈》，它整段话所表达的意思是说，原本就是没有菩提树，也没有明镜台。

世上所有的一些本来就是空的，因此看世间万物的时候无不是一个空字。而心如果本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，很多的事物将会从心间划过，不留下一点痕迹。

这段话作为佛学当中的经典话语，是值得人们深思的。而在“偈语”中，这句话也是十分经典的。

那么你们知道“偈语”和“谒语”这两个看似相近的词语有什么区别吗？两者本质上虽然有相近之处，但使用的场合和对象却也是不同的。

比如前者主要运用在文字中，显现其哲理性。而谒语则侧重于禅机，主要用诗和话来讲道理，某种程度上而言，两者的侧重点也是十分不同的。

后者的偏旁是“言”，侧重于讲道理。前者则讲究文字上的哲理性，书面上的表达。因此，在不同的使用场景之下，这两个词语也是十分不同的。

通过这篇文章，想必大家对于这两个词语都有着不错的理解。那么，在你们所学到的知识里，你们还了解哪些较为经典的“偈语”吗？