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原文24： 临晋人小楷，结体方紧。临《黄庭》忌流肥弱。 学书尚风韵，多宗智永、虞世南、褚遂良诸家。尚沉著，多宗欧阳询、李邕、徐浩、颜真卿、柳公权、张从申、苏灵芝诸家。 勿早学米书，恐结体离奇，附入恶道。 今译24： 临摹晋人的小楷，结构应该方紧。临摹《黄庭经》应该避免流肥弱。 学习书法崇尚风韵，大多学习智永、虞世南、褚遂良诸家。崇尚沉着，大多学习欧阳询、李邕、徐浩、颜真卿、柳公权、张从申、苏灵芝诸家。 不要过早学习米芾的书法，恐怕结构离奇，陷入恶道。 原文25： 学董不及学赵，有墙壁，盖赵谨于结构，而董多率意也。 学书非谓得执笔法，书即造极。特已入门，由是精进甚易耳，登堂入室，煞有功夫在。 初学古人，趋稳适蕴藉，则无气魄骨力；求气魄骨力，则不稳适蕴藉，火候难强也。 今译25： 学习董其昌不如学习赵孟頫，因为赵孟頫在结构上比较严谨，而董其昌则比较随意，学习的人容易被限制在其风格之内，难以突破。 学习书法不是说得到执笔的方法，书法就能达到极高的境界。只是已经入门，由此精进就很容易了，进入书法的殿堂，还需要下很大的功夫。 刚开始学习古人，追求稳适蕴藉，就会缺乏气魄骨力；追求气魄骨力，就会不稳适蕴藉，火候难以把握。 原文26： 学书勿惑俗议，俗人不爱，而后书学进。古人作书，笔力间架俱备，今人有间架而无笔力。 风姿宕往，每乏苍劲，笔力苍劲，辄少风姿。书趋沉着，忌似苏灵芝辈肥软。 刚劲忌野，清劲忌薄。 楷书结构极难，而行草亦不易。 今译26： 学习书法不要被世俗的议论所迷惑，俗人不喜欢的，那么书法学习就会进步。古人作书，笔力和间架结构都具备，现在的人有间架结构而没有笔力。 风姿宕往，常常缺乏苍劲，笔力苍劲，常常缺少风姿。书法趋于沉着，忌讳像苏灵芝那样肥厚柔软。 刚劲忌讳狂野，清劲忌讳单薄。 楷书结构极为困难，而行草也不容易。 原文27： 孙过庭云，始于平正，中则险绝，终归平正。须知始之平正，结构死法，终之平正，融会变通而出者也。 欧、褚真书参八分。智永、虞世南、颜鲁公书折作转笔，又间参篆籀。怀素草参篆籀。右军草书转多折笔，又间参八分。于此见体格多变，宗尚难拘。 今译27： 孙过庭说，书法学习开始于平正，中间阶段则是险绝，最终阶段又归于平正。要知道开始阶段的平正，是结构上的死法，最终阶段的平正，是融会贯通而出的。 欧阳询、褚遂良的楷书参八分。智永、虞世南、颜真卿的书法折作转笔，又间或参篆籀。怀素的草书参篆籀。王羲之的草书转多折笔，又间或参八分。由此可见书法体格多变，宗法难以拘泥。 原文28： 作草，执笔高，转折始圆，然须防其飘逸。欲摹晋人书，先须临唐人碑，以立其骨。 晋书神韵潇洒，而流弊则轻散。唐贤矫之以法，整齐严谨，而流弊则拘苦。宋人思脱唐习，造意运笔，纵横有余，而韵不及晋，法不逮唐。元、明厌宋之放轶，尚摹晋轨，然世代既降，风骨少弱。 晋人后，智永圆劲秀拔，蕴藉浑穆，其去右军，如颜之于孔。虞永兴骨力遒劲，而温润圆浑，有曾、闵气象。欧阳询险劲遒刻，锋骨凛凛，特辟门径，独步一时，然无永师之韵，永兴之和，又其次矣。 今译28： 作草书，执笔要高，转折才能圆，然而必须防止其飘逸。想要临摹晋人的书法，首先必须临摹唐人的碑帖，以树立骨气。 晋书神韵潇洒，但是流弊则是轻散。唐贤矫正它以法，整齐严谨，但是流弊则是拘苦。宋人想要摆脱唐人的习惯，在运笔和结构上有新意，但是神韵却比不上晋人，法度比不上唐人。元、明人厌恶宋人的放纵，崇尚摹仿晋人的法则，然而时代已经不比以前，风骨就少薄弱。 晋人之后，智永圆劲秀拔，蕴藉浑穆，他与王羲之的差别，就像是颜真卿与孔子的差别。虞世南的书法骨力遒劲，而温润圆浑，有曾、闵气象。欧阳询的书法险劲遒刻，锋芒凛凛，独辟蹊径，独步一时，然而没有智永的神韵，虞世南的温和，又差了一等。 原文29： 智永、虞世南、赵孟頫皆尚圆韵含蓄，是为一派。虞、欧、颜、柳、褚、李、徐、薛八家，唐人第一等书。 唐人八分、楷、行兼善者，欧阳询、徐浩而已。虞、褚、李、颜、柳诸家，行楷妙，八分未精。 学欧病颜肥，学颜病欧瘦，学米病赵俗，学董病米纵，复学欧、颜诸家病董弱。初时好以浅泥薄古人，及精深贯通，始知古人各据神妙，不可攀跻。 今译29： 智永、虞世南、赵孟頫都崇尚圆韵含蓄，是为一派。虞、欧、颜、柳、褚、李、徐、薛八家，是唐人第一等书法。 唐人的八分、楷、行兼善的，只有欧阳询、徐浩而已。虞、褚、李、颜、柳诸家，行楷美妙，八分不精。 学习欧阳询的书法会出现颜真卿的肥厚，学习颜真卿的书法会出现欧阳询的瘦弱，学习米芾的书法会出现赵孟頫的粗俗，学习董其昌的书法会出现米芾的放纵，学习欧阳询、颜真卿诸家的书法会出现董其昌的软弱。起初喜欢浅薄地模仿古人，等到精深贯通，才知道古人各自有各自的神妙，是不能企及的。 原文30： 开宝前，欧、褚诸家提空笔作书，体皆瘦硬。自明皇学魏隶，力趋沉著，笔实体肥。一时王缙、苏灵芝悉宗之，虽季海、清臣、诚悬亦不免。然清臣晚年书黜肥崇瘦。《臧公神道碑》一派是也。 临欧易实恐不韵，褚易韵恐不实。 今译30： 开宝之前，欧阳询、褚遂良等家提笔作书，字体都很瘦硬。自从唐明皇学习魏隶，笔力趋于沉着，字体也实体肥厚。一时之间王缙、苏灵芝都学习他，即使李邕、徐浩、颜真卿、柳公权、张从申也不免受到影响。然而李邕晚年的书法黜肥崇瘦。《臧公神道碑》就是这种风格。 临摹欧阳询容易平实但恐怕不韵味，临摹褚遂良容易韵味恐怕不实在。 原文31： 欧书横笔略轻，颜书横笔全轻，柳书横笔重与直同。人不能到而我到之，其力险；人不敢放而我放之，其笔险。欧书凡险笔必力破余地，而又通体严重，安顿照应，不偏不支，故其险也，劲而稳。临欧忌细长。欧楷书精，而行多生硬。 今译31： 欧阳询的书法横笔稍微轻一些，颜真卿的书法横笔全部轻，柳公权的书法横笔重量与直笔相同。别人不能到达的地方而我到达了，这是力量险峻；别人不敢放的地方而我放了，这是笔法险峻。欧阳询的书法凡是险峻的笔都用力打破余地，而且又通体严重，安顿照应，不偏不支，所以他的险峻，是劲而稳。临摹欧阳询切忌细长。欧阳询的楷书精妙，而行书多数比较生硬。 梁巘的《评书帖》第四集就到这里，请继续收听阅读下一集。 |
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