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爱惜生命，人人有责。 可是如何做才算爱惜生命呢？ 每天养生，定期体检，远离危险地带，这些方法，都是对的。 但是更多的伤害，却来自于我们自己的内心世界。 让内心世界变好，比什么都重要。 余生，需要持续断、舍、离，无事一身轻。
01 断了杂念，精神好。 明代名人刘伯温，在《郁离子》中，写了一个故事。 楚王去云梦泽打猎，官吏都来帮忙，把林子里的飞禽走兽，都轰出来。 楚王拿起弓，朝着右边的鹿，发现左边冒出一只麋，还没有射箭，又发现天鹅从头顶飞过。 所有的野兽都跑了，楚王什么都没有得到。 射箭高手养由基说：“置一叶于百步之外而射之，十发而十中；如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣。” 我们可以射中百步之外的一片树叶，但是没有办法同时射中眼前的十片树叶。 杂念，真的会害人，让我们想要得到的东西，都得不到。 还总是因为得到的东西太多，一直消耗自己，脑海里是一团浆糊，精神面貌越发萎靡。 唐朝皇帝唐宪宗，希望自己长生不老，就非常信佛。 元和十四年，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。 大臣韩愈上书劝说：“敬鬼神而远之。” 唐宪宗不听劝告，还把韩愈贬到地方去了。 唐宪宗也因为立太子的事情，烦恼不休。其子李恒，是郭妃的儿子，郭妃是郭子仪的孙女。郭家势力庞大，按理也应该让李恒做太子，但是宪宗不乐意，郁郁寡欢多年。 精神上消耗太多，选宗只是活了四十多岁。 文学家欧阳修对宪宗点评：“虽聪明圣智，苟有惑焉，未有不为患者也。” 人一旦杂念多了，会迷惑自己，做这不对，做那不顺，做好事都提不起精神。 每天锦衣玉食，内心却五味杂陈，把美食的滋味都盖住了。
很多的烦恼，都是自己找来的，可有可无。 夫妻感情，平平淡淡才是真，你追求浪漫，会耗费金钱，也增加浪费。比方说，每天送一朵玫瑰，大可不必。 儿孙的事情，儿孙自有儿孙福，你总是插手，这是两代人互相消耗。 杞人忧天，就更可怕了，把明天的内耗，都转移到今天了。 断了杂念，你一心一意过好当下，抓住一部分东西，就行了。不属于你的，抓不住的，都放手吧。
02 舍去贪欲，做人正。 人心不足蛇吞象。这句话，谁都很熟悉，但是能够舍去贪欲，你又万般不舍。 更现实的是，你有贪欲，但是不承认。 在穷的时候，你想，一百万就够了，躺平了。在有一百万的时候，你要两百万。 千万富豪，还是不快乐，因为担心子女不够花，自己也要去大城市定居，去国外看看，开销很大。 太多的人，为满足自己的贪欲，结果就走了歪路，也被财富压住自己。
是的，金子会成就你的幸福生活，但是金子多了，会压垮你的脊梁，会让你的家庭，有奢靡的歪风陋习。 人要爱惜生命，就要保证自己，身正不怕影子斜。 明朝官员杨继宗，去浙江嘉兴做知府的时候，对地方御史孔儒非常反感。 孔儒很残暴，常常逼迫别人，也随手打人。 杨继宗在衙门上贴告示：“有被御史打死的，来衙门告状。” 孔儒看到告示，气愤不已，怀恨在心。 当杨继宗离开嘉兴，去外地任职的时候，孔儒就来了一个突击检查，要找到贪腐的证据。 闯入杨继宗家，孔儒看到几本书，几件旧衣服，别无他物，就只能离去。 杨继宗是一个清官，也是一个维护正义的官。对于钱财，没有贪腐之心，因此谁来了，都不怕；就是同僚犯错，也敢去盘查。 行得正，坐得直，那么你的命运，就会有底气，从而人生有根基，不畏惧风雨。
03 离开乱局，祸端少。 看过《水浒传》的人就知道，一百多条 好汉，死于非命的人不少。 为什么好汉也会命苦？也会丢命？ 根本原因，就是他们一直闹腾，到了一定的程度，还是没有收心。 宋江为了进入体制内，带着好汉招安了；为了进一步发展，就去东征西讨。一直在混乱中混，到处都有冷箭，防不胜防啊。 后唐将军马郁，离开家乡，到了太原做官。 他常常想念家乡，也准备去家乡发展，但是被上司阻止了。 上司说：“你的家乡幽州，兵荒马乱，会有你的好日子吗？再说，你的老家，一家人都离开了，同族也没有几个人了，谁来保护你？” 他听从上司的话，后半生漂泊，但是安稳。 是的，此心安处是吾乡。 我们不要刻意在某个地方，而是寻找一片祥和的地方，安定自己的余生，打工，耕种，扫大街都可以。比在刀光剑影里，好一百倍。 自古以来，君子不立于围墙之下。 混乱的群体，战火不断的地方，明争暗斗的圈子，离开了，你也会少利益，但是会生命安稳，慢慢好起来。
04 这个世界属于我，也属于你，但最终属于生命健康的人。 人生路漫漫，带着无形的“包袱”，你是走不了多远的，还迟早会累趴。 因此要坚持边走边扔，不一定健步如飞，但是轻装上阵，也是愉悦的，是明智的。 与其用更多的外物来滋养生命，不如低配生活，少赚一点，也能丰衣足食。 真的，不要折磨自己了，身体轻盈，内心丰盈，生命安宁。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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