近几年赵孟頫的法帖,深得世人青睐,之所以出现这一情况,与“赵字”的2大特色有关,首先赵孟頫继承“二王”笔法,用笔标准,字迹沉着舒和,极具魏晋的儒雅之风。 再加上“赵体”真迹偏多,比如《洛神赋》、《道德经》、《归去来辞》等,字字完整清晰,可以从细节把握,学到正确的古人技巧,其次,赵孟頫简化“二王”笔法,线条干练率性,容易参透和掌握。 现代人的控笔能力、鉴赏水平,比较薄弱,高深的法帖无法参透,个别狂逸、古拙之作,难以理解内层美感,恰好赵孟頫用笔干脆,不会故弄玄虚,美感直观而外露,贴合大众水平,故而受到推崇。 除了上述几件法帖,赵孟頫还有一幅仅存的“金字”书法,使用10两黄金写成,每个字金光璀璨,甚至夜里闪闪发光,搭配“赵字”秀丽姿态,美得令人心醉,哪怕是《兰亭序》也比不过,此作就是《泥金孝经书》。 当年赵孟頫奉元英宗之名,抄写古人典籍,因帝王推行孝道,此作写的格外认真,用10两黄金研磨成粉,加入墨汁,写在蓝底瓷青笺上面,全篇共计2300余字,大小约为1厘米,每个字尽善尽美,倾尽毕生心血。 采用中锋运笔,有时字形沉着,形态端方宽阔,楷意偏重,有时点画飘逸连转,好像飞动的缎带,具有行书的飘逸俊美之态,风格变化多端,尽显艺术之妙。 何良俊曾说:“自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵。米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。” 黄自元也评价曰:“吴兴书如快马入阵,所向披靡。其致佳者,尤纵横抉荡,遒厚苍坚,足以能上接晋唐书法”,赵孟頫的字迹,无论是笔法,还是神韵,全都深得晋唐神髓,目前估值高达10位数。 所以时常临摹此作,不仅强化基本功,掌握传统古法,用笔标准从容,还能初步了解“二王”技法,感受传统神韵,写出艺术之美,并此作且内容十分浩瀚,所学技法更加体系,之后钻研晋唐作品,能更加顺利。 而今,我们对赵孟頫《泥金孝经卷》,进行1:1超高清复刻,采用博物馆级别,12色微喷复刻工艺,与原作毫无二致,此品乃手工装裱的经折装,使用翻折设计,便于临摹和查找。 |
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