【子平命理】渊海子平真解59论疾病（二）

论疾病（二）

火命见水及亥子旺地，主小肠心经之患，内则颠哑、口心痛疼、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂。外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血。小儿痘疹癣疮。妇女干血淋漓。火主燥，面色红赤.经云:眼暗目昏，多是火遭水克。

【眉批】目乃金木水火土俱备，五行之情聚之会合而为情，故明。若在受克之地，则情伤，故损明也。

文意：火命人见到水，以及水的旺地亥子，主患小肠、心经的疾病，表现为声音嘶哑、心口疼痛，或急慢惊风、潮热发狂，或是目暗失明、小肠疝气。毒疮血脓；在小儿则患痘疹或疮癣；在妇女则为崩漏之疾，经血淋满不断。火主燥，萁人而色多为红赤。经书说：“眼暗目昏，多是火遭水克。”

理法：

炎者热也，火有炎上之性。在人为五脏，属心。火入通于心，开窃于舌，在形为血脉、心脉出于手中指尖中冲，心者生之于木，是人的精神意识、思维活动的生发之处。心有发率全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动、和主司精神、意识、思维和情志等心理活动的功能。心为五脏之主，明运用生。是以心藏神。心所藏之神，既是主宰生命活动的广义之神，又包括精神、意识、思维、情志等狭义之神。经云:“所以任物者为之心”。

中医学、命理学都认为心是“五脏六腑之大主”，命理学、中医学中心的功能，和现在人们所说的大脑相近。正如在汉字中凡与精神、思维、情感有关的字，如:思、怒、悲、惊恐、愁、忧、念、忘等均归属心部。心是人进行精神意识和思维活动的主要脏腑。当然，人的精神意识、思维活动是由五脏共同完成的。

《素问·宣明五气篇》说:“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”，就是最好的证明。然而在五脏的活动中，心是主宰者。人体情志的发生之处和主宰者也是心。

心主血脉与藏神功能密切相关，血液是神志活动的物质基础之一，心血充足则能化神、养神而使心神灵敏不惑。而心神清明，则能驭气并调控心血的运行，以濡养全身及心脉自身。

《神白经》云:火土象主贵，有血疾。心有邪气侵略人，则厌恶焦味焦物。心病手足掌中则发热。

如四柱中有丙丁巳午，见壬癸亥子多者，主小肠心经之患，在内则主心气疼痛，口痛咽哑，急潮热发狂。在外则主潮热发狂，眼暗失明，小便淋浊。妇女主干血淋漓、血痨，经脉不调。小儿主痘疹疥癣，面色红赤。火主燥，面色红赤。

《子平管见》云:“壬寅亥冲克双女，少解救，不语中风。发彰于外，四体不仁。”双女者，为巳，巳属脾，属足太阴经。壬水克巳中丙火，寅刑亥冲，脾部则受伤太过，若无解救，多患风症。在中医的理论中，认为病毒感染，受凉，血管阻塞，疲劳等引起的疾病，都可以归纳到“风症”中。因为脾属土，燥则生火，火极则生风。况巳属巽，巽为风。有此阴阳相驳，而容易生风。四肢百骸而意属脾，故有四体不仁之症。

又云:“癸丑子刑冲克午，非头秃则眼暗目昏。心经受病，六腑不宁。”因为癸水克午中丁火，丑害午，子冲午。午属心，在手少阴经。彼此刑冲克害太甚，多患少秃之症。心主血，发乃血之余，主血之物受伤太甚，多患须发之病。心乃一身之主，其主受伤，其五脏六腑自然不利，故云六腑不宁。

《子平管见》认为“丁卯戌冲克于金牛，肾水弱，头晕眼昏。下元有病，厥步跛行。”金牛者酉，属肾，在足阙阴经。丁火克酉中辛金，卯冲戌害，肾部受伤。肾水受伤，则弱而不能制火，则虚火上炎。发彰头目，多主眩晕，而有眼昏目暗之疾。下元虚，则步履艰难，或令人有蹶跛之废。

技法：

丁火弱而入库，易患心脏病或血液病，再逢刑冲克害，因心脏病或血液病开刀。

丁火弱遭旺水克者，血压不稳或者心脏有疾。

丁火弱而土气强，定有贫血之症或者血压不稳。

八字中木多火窒，丁火弱极，易患心肌梗塞。

八字中火太弱或死绝，易患心脏病、白血病等。

八字中年、月干见癸水克丁火，易患风湿性心脏病。尤其是八字中见子、 午相冲，命局水旺，最易患心脏病，赶上大运克火的话，易患心脏病死亡。

八字中辰中癸水克伤地支所藏的丁火，就会引起心律不齐。

丁火弱受水克太过，易患脑溢血。

命例:

命例 乾造 戊戌 戊午 丁丑 庚戌

大运 已未 庚申 辛酉 癸亥 壬戌 甲子

丁火午月，月建值禄，年支逢戌，午戌会火，丁火得月令之气，气势乘旺。年月戊土伤官，地支四土，伤官根重。时干庚金，得日支丑土为根，丑为湿土，尚可纳火之燥气，格成伤官生财。伤官太重，“火能生土，土多火晦”，岁运喜见木火之地，补火元神。大运癸亥，丙戌流年，丙火助身，开始做酒的生意，收入不错。戊子流年，子丑合，不与午冲，但戊土伤官得助，耗泄丁火，开始生病，2009年适逢己丑，伤官更旺，丁火被旺土耗泄殆尽，大运亥水克火，且原局无木，本为病灶，丁火不胜克泄交集，衰竭无气，由肝癌转胃癌，于当年6月去世。此所以患病者，皆由丁火被泄弱过剩，土旺火熄之故。

土命见木及寅卯旺乡，主胆胃经受伤，内主膈食，翻胃气噎，蛊胀泄泻，黄肿，不能饮食，吃物拣择，呕吐，脾伤。外则左手、口腹有疾，皮肤燥涩。小儿疳病，脾黄。土主温，多淹滞，面色痿黄。经云:土虚乘木旺之乡，脾伤定论。

【眉批】土属脾，旺则能消食，弱则不能进食。凡土命人见木多主有是病，有金则能克之，可解矣。

文意：土命人见到甲寅来，以及未的旺乡寅卯的，主脾胃受伤，其表现为消化不良，食入即吐，或是泄泻、痔漏等病患、其人食欲不振、偏食，呕吐致脾胃受伤。在外的症状表现为：左手或口腹患疾，皮肤粗糙而有瑕点；在小儿则多是疳积之类的疾病。因为脾土主湿，病则滞留不畅，所以其人面色萎黄。经文说：“土虚乘木旺之乡，脾伤定论。”

理法：

命理学与中医学中认为，土主脾胃，土居中央，入通于脾，开窍于口。口为戊，舌为己，在形为肉。脾为五脏的中枢，脾者，肉之本，也是人的意念、情绪归结之处。脾为仓禀之官，五味从此以出，谷气通于脾，于液为涎，涎者，脾之精液。胃为脾之腑，胃与脾两者合而为谷府。五官中口为脾之官，脾气通则口知五味。脾病则口干，不知五味。脾合于肉，其荣表现在唇。肉者，脾之合也，如脾不合，则主肌内消瘦，如见人体消瘦而不能长胖者，则是脾气先死之故。

脾气主信，其性恐惧，上通镇星之精。脾主意，其神烈，嫉妒人，人之妒者，都是起于脾。土无正形，故无所准。妇人妒甚者，因乘阴之气。欲安其意，则当去欲寡色，少思屏虑，长其土德，而后全其生，则合于太阴。

脾连于胃，上主于口，消化谷府，食不消者，脾不转之故。食坚硬食物者，脾磨不能尽化，则为食患。故脾脏不调，则伤质，伤质则损神，伤人的速度非常迅速，所以人不愿意食坚硬食物者，乃养身之妙道。

人如果不想吃饭者，就是因为脾中有不化之食。人精神失常，经常不能自控者，为脾脏不安之故。如人吃的过者，则是脾虚;人之食不下者，则又是脾寒之故。人面色不好者，是脾伤;如好食甘甜食物者，则脾气不足。人之鲜明白滑，肤色有光泽者，则脾无病。肾邪入脾，其人多歌。脾处上官之位，故脾有疾病当用呼喊高唱。呼之者，脾之气，其气信，能抽脾病，故中热者则呼，以驱湿之弊。由脾土官主信，使人意念广大，屈己济人，则以脾安全形。且脾无定位，兴旺四季，随四气。

戊己土命，见甲乙以及寅卯多而旺者，主胆胃经受伤，内主牌为不断，膈食翻胃，气噎蛊胀，泄泻黄肿，不能饮食，择拣饮食，呕吐。脾伤、外侧左手、口腰有疾，皮肤燥涩，湿毒流注，胸腹痞塞，脾黄。小儿疳病。妇人主饮食不甘，吞酸虚弱，呵欠困倦。土主温，多淹滞，面色痿黄，经云:土虚乘木旺之乡，脾伤定论。

《子平管见》在论述疾病中说“戊己受伤于甲乙，非麻面则脸有疤痕。”

“戊己病，原于脾胃，加丁火则疮痍不宁。因戊属胃，己属牌，足阳明经属胃，足太阴属脾。且戊己伤之于太过不及，均能为病。或水气太过伤于湿，脾胃不和。又加以丁火生之，丁火属心，为手少阴经。则患诸疮疡痛，皆属于心，故有此病。”

“甲戌丑克损于天罡，无生我，则胃有宿停。胃宫有病，饮食因仍。”天罡者，辰也，属胃。属足阳明经，甲木克辰中戊土，戌冲丑刑，则胃部受伤，多因饮食之致，故而受病。

“乙丑戌伤克于鹑首，小肠病关于心经。”鹑首者未也，属小肠，手太阳经。乙木克未中己土，丑冲戌刑。小肠受伤，主小肠有病。心与小肠相为表里，是以有所关系。

“甲辰丑刑冲克戌。中部满，包络气冲。”成为包络，属手厥阴经。甲木克戌中戊土，辰冲丑刑，则包络受病。其气冲满不平，其病主于中焦。

技法：

戊己土弱遭旺木之克，脾胃功能弱或因脾胃之疾手术。

子未相害，子水临未土，则生脾胃之疾。

八字或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者，易患胃疾。

八字或岁运遇两丑冲未或两未冲丑者，脾胃有疾或者动手术。

八字土虚或死绝，易患胃病。

八字木盛无火，土弱逢克、泄，易患胃病。一般在木旺年患病。

八字金重泄土，木盛克土，易患胃病。一般在金强或木盛年患病。

命例:

命例  乾造 壬辰 辛亥 戊辰 癸丑

大运 癸丑 壬子 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

戊土亥月，根气虚浮，四柱虽见年支辰，时支丑，可为戊土之根，但丑辰皆为湿土，戊土根旺，其湿气太重，需丙火去湿补其厚重。天干壬癸两透，通根亥水，为戊土之财，月干辛金伤官，格成伤官生财。

大运乙卯，流年甲戌，官杀并透，辰戌相冲，士本来根气虚湿、又见戌冲，虽然戊土逢旺地，但根基不实，难任厚载。运干甲木七杀，有乙木官星混杂，杀有官帮，壬癸财星生杀。辛金伤官虽透，但贪生忘克，生财而不制杀，财杀结党，日主戊辰与流年甲戌天克地冲，日主身弱难胜旺杀，是年因脑出血而病故。得此病皆因木旺土虚，土不受克。经云:“甲头乙项丙肩求”，所以主脑部之疾。