敬读毛泽东 《七律 ·人民解放军占领南京》
![]() ![]() 《七律·人民解放军占领南京》 一九四九年四月 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛泽东诗词》。 伟人这首《七律·人民解放军占领南京》,是毛泽东1949年4月创作的一首七律,诗中描写了人民解放军横渡长江解放南京的雄伟壮阔、气势磅礴的场面,抒发了作者欢庆南京解放的喜悦激动的心情,表达了要将革命进行到底的坚强决心。是一首格调高亢、气势雄伟、响彻寰宇的伟大诗篇。 ![]() ![]() 一、 有关说明 为了更准确深刻地理解伟人《七律·人民解放军占领南京》一诗,有必要介绍一些与此诗有关的情况。 1、《七律·人民解放军占领南京》创作缘起 伟人此诗创作于1949年4月。当时的历史背景是:1945年抗战胜利后,蒋介石迫不及待从峨眉山上下来“摘桃子”,悍然发动内战。他的800多万部队迅速占据了中国南方,国民党反动政府也回到盘踞22年的南京。中国共产党领导的中国人民解放军英勇出击,相继取得“三大战役”的胜利。 1949年3月26日,中国共产党通知南京国民党政府,定于4月1日根据毛泽东提出的8项条件基础上举行和谈。20日南京政府拒绝接受条款和谈。21日毛泽东主席、朱德总司令发出《向全国进军的命令》。 ![]() ![]() 人民解放军第二野战军、第三野战军在东至江苏江阴——西至江西湖口,5千余公里的江岸上,分三路突破敌人经营3个月的所谓“千里江防”,强渡长江,23日全部渡江,迅速占领南京,并扯下了南京国民党总统府上的青天白日旗子,宣布南京解放。 人民解放军占领南京,这是解放全中国的先声,也是整个中国革命的重大节点和转折,意义特别重大。可谓是中国革命史上的一座直耸云霄的花岗岩丰碑。 在北京香山公园双清别墅的毛泽东,一直在等待前线传来的战报,从渡江战役打响到南京解放的三天三夜,毛泽东只吃了3顿饭,睡了两个多小时的觉。当他得知解放军占领南京后,情不自禁,欣然濡染如椽大笔,写下了这一光辉壮丽的华章。 ▲1949年4月25日毛泽东在双清别墅六角亭旁阅读关于南京解放的消息 ![]() ![]() 此诗还有些传奇色彩。毛主席写完诗后,就顺手扔进了字纸蒌。 细心的秘书田家英拣了回来,过了几天交给毛泽东,毛泽东已忘了此事,他很惊讶,说:“我还有这么一首诗?”真要感谢田家英同志,若他不捡回来,这首千古华章可能就永远埋没在时间长河的“黑洞”中了。 ![]() ![]() 2、伟人的诗词艺术 毛泽东说自己读书经历是“六年孔夫子,七年洋学堂”(6年私塾,7年新式学堂),他在私塾中受一些老先生指点,就有过楹联、诗词方面的写作训练,在湖南第一师范学校又下苦功学习了诗的各体、词的各凋,他学习创作的诗、词中有“三言”、“四言”、“五古”、“七古”、“五律”、“七律”、“排律”以及近20个词牌(词调),还有近百副对联。 他的各种诗词作品,有长有短,各体兼备,不仅琳琅满目,蔚为大观,而且达到了炉火纯青的境界,为人们留下了一首首璀璨的华章。 这里仅仅说说《七律 人民解放军占领南京》的创作技巧和方法。这首诗从音律讲:音韵流畅,旋转自如。从声律讲:平仄协调,声调协美。从对偶看:对仗工整,章法严谨。从用典看:引典准确,韵味深长。 ![]() ![]() 近、现代两位诗词大家柳亚子、郭沫若都说过毛泽东的诗词超过历史上豪放派大家苏东坡、辛弃疾。柳亚子说毛泽东诗词是:“横绝六合,扫空万古。”郭沫若说毛泽东诗词:“使苏东坡、辛弃疾的豪气也望尘却步。”(《浪漫主义和现实主义》) 著名女作家谢冰心说毛泽东诗、词不是“做”的、“填”的,而是思想感情的自然倾吐,“它们像爆发的火山一样,红光冲天;像奔流的巨瀑一样,浪花飞溅。”(《毛泽东诗词鉴赏一得》) 这些大家对毛泽东诗词的评价极为准确,说明毛泽东诗词是中国诗词高原上的高峰。 毛泽东认为:中国旧体诗词是中国传统文化的精华,“一万年也打不到”。但毛泽东又不主张青年人写旧体诗,他说:“旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡,因为这种体裁束缚思想,又不易学。”(见郑广瑾等编《毛泽东诗话》55、67页) 毛泽东认为中国诗歌的发展方向是古典诗词与民歌相结合。同时,他和伟大的鲁迅都认为 :写诗大体押韵就可以了。 ![]() ![]() 二、《七律 人民解放军占领南京》欣赏 首联:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。” “钟山”,南京紫金山,东西长约7公里,南北宽约3公里,有3峰,主峰高448米,山势险峻,蜿蜒如龙。此处的钟山代指南京。 “苍黄”,有两解。一是指天地。“苍”,青黑色,天色;“黄”,黄色,地色。所以“苍黄”引申为天地翻覆。孔稚圭《北山移文》:“岂期终始参差,苍黄翻覆。” 二是指仓惶、慌张、匆忙、失措。杜甫《新婚别》:“誓欲随君去,形势反苍黄。” 笔者认为伟人诗中的“苍黄”应解为天地翻覆,因诗中有“天翻地覆慨而慷”之句。元代 袁载在《诗法家数》。中说律诗起句:“要突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天。” 伟人此诗首联横空出世,如惊雷巨浪,气势磅礴。诗说:中国人民解放军的百万雄师,跨过了长江天险,直捣国民党反动派盘踞的老巢。面临中国人民解放军雷霆万钧之势的进攻,国民党反动派盘踞的南京城,风雨飘摇,在天地翻覆中“金陵春梦”结束了。
![]() ![]() 颔联:“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。” 刘备派诸葛亮使吴,诸葛亮目睹南京山阜,叹曰:“钟山龙盘,石城虎踞,此帝王之宅。”(见晋代 张勃《吴录》) 钟山像龙,石山像虎。李白《金陵歌送范宣》:“石头巉岩如虎踞,凌波欲过沧江去。钟山龙盘走势来,秀色横分历阳树。”“龙蟠”、“石头”都是南京的代称。 陈简斋(宋)《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》有:“天翻地覆伤春色”之句。“慨而慷”即慷慨激昂。曹操《短歌行》:“慨当以慷。”晋左思《杂诗》:“岁暮常慨慷。” 伟人诗首联开门见山,以“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”,点明解放军占领南京的主题。诗句犹如万钧雷霆,又如如暴风骤雨,势不可挡。 颈联:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”“剩勇”即余勇;“沽名”,即买名。诗说,要将革命进行到底,对反动派及其军队,要穷追猛打,不能像西楚霸王项羽那样为了邀一点仁义的名声,心慈手软,在鸿门宴上放走刘邦,贻误时机,姑息养奸,留下后患,最终招致失败,自刎乌江。
![]() ![]() 伟人高瞻远瞩,在战略和魄力上,非常英明果敢。当时有人建议“划江而治”,毛泽东没有听这种馊主意,坚定地说:“打过长江去!”正是伟人的英明决策,才带来了全国的解放。 尾联“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”上句借鉴唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》”中的诗句,说的是汉武帝时制作的“金铜仙人”(手托承露盘),在三国时被魏明帝由长安牵往洛阳的典故,意思说,对于这样的人间恨事,天若有情,天也会衰老。李俊民(金)《满江红 . 吟雪》:“天若有情天亦老,高山底事头先白?” 伟人自注:“这首借用李贺的句子。与人间比,天是不老的。其实天也有发生、发展、衰亡。天是自然界,包括有机界,如细菌。动物。自然界、人类社会,一样有发生和灭亡的过程。社会上的阶级,有兴起,有灭亡。” ![]() ![]() 伟人此联具体所指是:老天若有情,见到国民党反动派统治压迫中国人民的黑暗残酷的现实,也会痛苦而衰老。尾句说的“人间正道”,指社会的正道即大道,《中庸》:“中者天下之正道。” 晋代葛洪《神仙传》说:东海神仙麻姑对另一神仙王方平说,相见以后,东海已经三次变为桑田。 人间的大道即客观规律是不断运动、变化、发展的,就像地质、地理上的沧海变桑田、桑田变沧海一样,是不可阻挡的客观规律。这就是辩证唯物主义和历史唯物主义的自然观、历史观。 伟人毛泽东不仅是伟大的诗人,而且是伟大的哲人,我们读他的诗文,经常会看到他独到的哲学感悟和慨叹。 编辑:严京平 往日精华 # 诗 话 清 明 # 端午民俗多种多样 # 诗词中的中秋月 # 屈原故乡美 # “端午”话屈原 # 中秋说桂 # 陶渊明独爱菊 ![]() ![]() ![]() ![]() |
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