偶尔说《论语》19-4

第十九篇：子张篇

【原文】16
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
【译文】
曾子说：“仪表堂堂的子张啊，很难和他一起做到仁。”
【偶尔说】

子张这人到底是仁还是不仁呢？前面有子游认为的子张未至仁的境界的评价，现在又有曾子的“难与并为仁”的说法，子张这个人怎么样在这里没有看出来，但感觉这个人性格有些乖张孤僻，不大合群。

【原文】17
曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎！”
【译文】
曾子说：“我听老师说过，人不会自动地充分表露感情，如果有，一定是在父母死亡的时候吧！”
【偶尔说】

人在世上，几乎都戴着面具，没有谁把自己真实的一面表现出来，都藏得比较深，正所谓“人心隔肚皮”，都很难看懂，但可能没有遇到事儿，一遇到生死存亡的大事儿，就可以看出人的不同了，还有度数更低的，他或她所有的心事都在脸上写着呢，现在更明显，很多人的心情和状态都在朋友圈里暴露着呢。

【原文】18
曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
【译文】
曾子说：“我听老师说过，孟庄子的孝，其他方面别人可以做到，而他不改换父亲的旧臣和父亲的政治措施，这是别人难以做到的。”
【偶尔说】

曾子这句话，让我不禁想起佛经中的“如是我闻”了，凡是记录圣人之言的文章可能都是如此，给人以“述而不作”之感。至于孟庄子的孝，也很难判定是对是错，全盘继承就是孝吗？

【原文】19
孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜！”
【译文】
孟氏让阳肤担任掌管刑罚的官，阳肤向曾子求教。曾子说：“在上位的人丧失了正道，民心离散已经很久了。如果审案时审出真情，就应该悲哀怜悯，而不要沾沾自喜！”。
【偶尔说】

以此看来，孔子很多学生在当时也是很有名气的，至少在这里掌管刑罚的官员上任，还要先向曾子来讨教。曾子的话很是深刻，现在百姓已经对当官的没啥好感了，审案子有了结果别高兴，多想想会给百姓造成什么影响，怜悯关心一下吧。

【原文】20
子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
【译文】
子贡说：“商纣王的无道，不像现在流传得那么严重。所以君子忌讳身染污行，因为一沾污行，天下的坏事就都归集到他身上去了。”
【偶尔说】

终于看到有人为商纣王说句公道话了，还是聪明绝顶的子贡说的。人没有绝对的好，也没有绝对的坏，人没有那么简单，正所谓“一念天堂，一念地狱”，但我们人类有个不好的习惯，一旦认定某一个人是坏人，那完了，他就没有优点了，全是缺点，就像子贡说的那样，“天下之恶皆归焉”。