 统一文字，一直被认为是秦始皇的功绩，但是这一功绩的背后，同样存在着一场对中华文明造成的最为严重的灾难。 而且，这场最为严重的灾难还非常隐匿，让秦朝之后的历代中国人都无法认识到这种灾难的存在。 我们在之前的文章中分析过，秦朝之前的中国文化与秦朝之后的中国文化，是两种截然不同的文化： 从伏羲时代到周朝，这一阶段的中国文化属于中华原生文化，而从秦朝一直到清末，这一阶段的文化属于中国传统文化。 这两大阶段中国文化的最根本区别就在于： 中华原生文化的内核，是建立在“重叠结构世界”原理基础上的人在“重叠结构人体”中进行“心智系统转换”练习的普及、推广以及应用； 而到了秦朝开始的中国传统文化阶段，曾经在国家的社会层面、个人的生活层面得到过普及的“心智系统转换”方法基本上就消失了，后世的普通人很难学习到这种“心智系统转换”方法，只有一些极少数的极具天赋的人，依靠自己的天赋，结合秦朝之前一些中古及上古文化的传说，才能有所感悟，这样的一些感悟，能够对社会有所影响，但是，从根本上来说已经不可能普及了。 从秦朝开始的中国传统文化阶段，之所以能够延续两千多年，从根本上来说，还是因为中华原生文化的余晖在发挥作用。 换言之，产生于伏羲时代的中华原生文化，才是中华文明的根本。 所以，我们要复兴中华文明，关键的任务是要复兴中华原生文化。 为了完成复兴中华原生文化这一使命，我们首先要明白：为什么在秦朝中华原生文化发生了断续这种情况。 一、中华原生文化阶段“心智系统转换”是如何在社会上推广的？“心智系统转换”这种方法在社会上以及个人的生活中推广，主要依靠两条路线： 第一条路线，是在天子朝廷中，用一种特定的图示来传承这种“心智系统转换”的方法，这种图示就是古汉字。 所以，古汉字最早被发明出来的时候，就是用来记载人在“重叠结构人体”中进行“心智系统转换”方法的图示。 这些最早的古汉字，我们可以称之为“本源古汉字”。 老子，就是这条路线上的传承人。 由于这种“本源古汉字”具有非常崇高的地位，因此，在它的字形基础上发展出了常规字义。 所以，在周朝的时候，汉字的同一字形上，存在着两套完全不同的字义，一套是“本源古汉字”字义，还有一套是我们现代人都能看懂的常规字义。 这两套字义，在周朝之前，主要应用的是“本源古汉字”字义，用于记载上古的“心智系统转换”方法，常规字义的应用比重，在当时的社会中非常少。 因为在当时众多的诸侯国“家族化自治”状态中，对于常规字义文字在行政管理中的使用，基本上没有什么需求。 第二条路线，是在社会层面上，全面推广“心智系统转换”练习的方法——我们现在所认识到的“礼乐制度”，其实质就是在社会层面进行“心智系统转换”练习的体系化推广方式。 孔子，就是这条路线上的最后的传承人。 我们通过解读《论语》可以发现，孔子在向弟子传授“心智系统转换”方法的过程中，所使用的语义，也与“本源古汉字”字义相同。 所以，非常明显，在秦朝之前的中华原生文化阶段，不仅在文字上存在着两套不同的字义，而且在语义上，也存在着两套不同的语义。 从文化比重的角度来看，“本源古汉字”字义以及与之相对应的语义，占据着主要的比重，常规字义与其语义，所占的文化比重非常小。 二、秦始皇统一文字为什么能够把中华原生文化阉割掉？我们先从整个中华文明史的角度来看，整个中国文化呈现出的是一种：开端最高，在发展的过程中不断衰落、复兴、再衰落的向下行的趋势。 因此，从伏羲时代到周朝末期，其核心的“心智系统转换”文化，本身也在不断地衰落。 在这种大趋势下，我们再来看秦始皇统一六国前的状态。 在战国末期，除秦国以外的六国，是传承“心智系统转换”文化最多的地域，而秦国本身地处中华主流文化盛行的边缘地区，他所传承的“心智系统转换”文化，在秦国的文化中基本上可以忽略不计。 孔子周游列国，甚至都没有去过秦国。 所以，当秦国统一六国以后，以秦国的文字统一六国文字，其实质是一种“劣币淘汰良币”的模式，秦朝的文字很大程度上是一种单一字义的文字——就是常规字义。 而且，在统一六国以后，这种常规字义又在郡县制的大统一管理模式中，通过行政管理上的极致应用，得到了极大的强化，成为了管理国家、统治天下的工具。 再加上秦朝不许民间藏书这一措施，最后带来的结果就是： 汉字中最为宝贵的“本源古汉字”字义，被彻底从汉字中剥离了出去。 这对于中华文明来说，是一场极其严重的灾难，甚至造成秦朝之后的历代知识分子，都不知道有“本源古汉字”字义的存在，他们只能用常规字义去解读中国古代的文献，这样解读出来的结果，与那些经典的本义截然不同。 复兴中华文明的关键，就在于恢复中华原生文化。 而恢复中华原生文化的关键，就在于重新认识汉字中的“本源古汉字”字义。 “本源古汉字”字义已经被我们破译出来，对于第一次接触到“本源古汉字”的读者，建议先观看视频专栏《“黄帝密文”识字班》。 最古老的《老子》版本《郭店楚简·老子（甲本）》中用“本源古汉字”字义记载的“心智系统转换”方法，完整上传于专栏《黄帝老子真经》。 马王堆《帛书·老子》中用“本源古汉字”字义记载的“心智系统转换”方法详情，汇集发布于专栏《解放“道德真经”》。 而《大学》、《中庸》、《论语》中用“本源古汉字”字义记载的由孔子实践和总结的独特“心智系统转换”方法，非常适合现代人从基础到进阶一步步练习“心智系统转换”，详情发布于专栏《向孔子学功夫》。 真正复兴中华原生文化，让中华文明走向世界，需要心智玩家的读者共同参与：共同学习“心智系统转换”，在自己的生活中应用“心智系统转换”，成为中华文明复兴的最早实践者与分享者。 |
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