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· “凡人为贵，当可使贱。” 意指一般的平凡人得到富贵，应当可以重回到贫贱的生活中去。 · “明至于能经务也，斯无恶于智矣！” 能把智慧之明用于天下国家的大事上，这便是智慧最高的善用了。 · “体悉人情至此，人谁不愿为之死乎？” 能够体谅人到这种地步，谁不愿为其效死呢？ · “圣无死地，贤无败局；缝祸于渺，迎祥于独；彼昏是违，伏机自触。” 圣人行事，绝不会自陷死地；贤者所为，从不曾遭逢败局。这是因为他们能从细微的小事中预知祸害的来临，因此总能够未雨绸缪，得到圆满的结果。 · “宁为铅刀，毋为楮叶。错节盘根，利器斯别。识时务者，呼为俊杰。” 宁可做拙钝的刀子，不要成为中看不中用的玩物。碰到盘根错节时，才能分辨工具的利钝。识时务的人，才是俊杰。 · “镜物之情，揆事之本；福始祸先，验不回瞬；藏钩射覆，莫予能隐。” 察照事物的真相，度量事物的根本。如此，在福祸发生以前就能迅速预测它。即使如藏钩射覆这样的事，也都不能蒙骗我。 · “上智无心而合，非千虑所臻也。” 聪明人最高境界的人生境界，便是无常用其心，一切事情都依照自然规律做事，没有一切有意的管束和妄动。 · “圣贤之术，无时而窘。” 圣贤之人的方法，没有穷尽的时候。 · “智生识，识生断。当断不断，反受其乱。” 可以深入地观察和了解事情，才能做出恰当的判断；但在理应立断的情况下，绝不允许因观察而推迟，不然反受其害。 · “天地亦乌有智而不捷，不捷而聪明人哉!” 天地哪里有聪慧却不灵巧，灵巧却不聪慧那样的事？ 这些名言警句体现了《智囊》中的智慧和谋略，对于人们在生活和工作中处理问题、做出决策等方面都有一定的启示作用。 |
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