孟子说:“君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” 看过很多的名言,都是关于兄弟姐妹和睦相处的好处,乐趣,自己也在朝着这方面努力。 当我们到了五十岁之后,再去看手足之情,就会发现,你再努力,也多半是徒劳的。 兄弟姐妹渐行渐远,在所难免,你终究要去接纳。 01 父母去,人生只剩归途。 我们五十岁了,父母就起码是七八十岁了,甚至都九十岁了。 更现实的情况是,父母已经老去,从此阴阳两隔。 没有了父母,兄弟姐妹如何相处呢? 在我的老家,有这样的说法:“长兄如父,长嫂比母。” 也就是说,父母过世了,大哥大嫂的家,就是以后大家聚会的地方,逢年过节,大哥大嫂邀约大家相聚。 至于聚会的费用,也是大哥大嫂安排。 这规矩是有了,但是执行起来,非常困难。 一来,大哥大嫂的经济条件,不一定很好,无法承担太多的费用。 二来,大哥同意聚会,这大嫂可能是小心眼,不同意,还唱反调。 三来,大哥也可能在外地混,多年不回家。这老家的大门,上了锁,还生了锈。 也可以变通,兄弟姐妹之中,谁在老家常住,谁就组织大家聚会。特别是清明节,老家的人,总得带个头,发出邀约,一起去扫墓。 可是在老家的人,也同样面临夫妻不和,经济困难,要去打工之类的问题。 更有可能是,兄弟姐妹都是漂泊的人,就是很多年之后,也不可能落叶归根。 父母在,人生善有来处。会在父母的家,吃团圆饭;父母走不动了,还要儿女来照顾,也要会面。 但是父母走了,一切都变了。家没有主心骨,就像房子没有了栋梁,垮塌是必然的,最后剩下的,是残垣断壁。 02 利益去,大家各奔东西。
小时候,兄弟姐妹都花父母的钱,没有感觉有矛盾。 长大了,父母赚钱难了,也不会再供养儿女。因此,兄弟姐妹各自赚钱,在困难的时候,还想得到帮助。 扪心自问,你赚的钱,会送给兄弟姐妹吗?恐怕,随礼那几百块钱,你是不在乎的。但是遇到买房时,动不动就要几十万,你肯定会在乎。 我的三叔,有两个儿子,一个女儿。 大儿子买房,三叔给了首付。小儿子买房,三叔给了一万多,不够首付。 从此,兄弟就反目成仇了。都认定三叔偏心,弟弟认为哥哥贪心,哥哥认为弟弟自己赚钱厉害,不应该要父母的钱。哥哥还说,弟弟读了大学,开销巨大,自己只是读了中专,开销很小。 闹够了,兄弟也尝试和好。 有一次,哥哥开店铺,向弟弟借了十几万。过了三年才还,弟弟火冒三丈:“说好两年还钱,这......” 哥哥也无奈,给了一笔利息。但是从此,逢人便说:“弟弟心狠,要利息,我还不如去银行贷款。” 三叔过世的时候,兄弟因为遗产,又闹开了。这次妹妹也恼火了,请长辈做主,分了一份。 大家庭,从此再也没有利益可以分配了;兄弟姐妹的小家庭,也把利益抠得紧紧的。 没有了利益这一根线,那么感情牌没有了,以后还有什么好联系的呢? 你迟早会发现,血脉之情,也在一定程度上,是利益之交。 因为利益凑到一起的人,利益散,人也散了,这是社交潜规则。 03 人心去,往后再无瓜葛。
当我们还顾及家庭的美好时,总是会和亲人相聚。 可是你经历了父母过世,兄弟姐妹都不愿意赡养父母,家庭利益分配不公,有人借钱不还,有人背后算计,之后你就心凉了。 心凉到一定的程度,你想要捂热,几乎是不可能的。 就像一堆柴火,变成了死灰,用打火机,都没有办法让其复燃。 三国时的曹植,是曹操的儿子,曹丕的兄弟。 因为争夺王位的问题,兄弟争吵多次。 曹丕还逼着曹植,七步之内就写诗,否则就斩杀。 “本是同根生,相煎何太急”,一句话,让曹植的心,变得冰冷。后来,他在自己的封地,自酌自饮,不问兄弟事。 曹植在《洛神赋》中写道:“命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。”
雷声再大,喊不起一个装睡的人;亲人再喊,喊不来一个心死的人。 04 如果有一天,你和兄弟姐妹走散了,往后的日子应该如何处理亲人关系呢? 真的不要为难自己,不要总是主动去讨好。 你应该顺其自然,保持不卑不亢的姿态。 其一,自己孝顺父母,在大家庭里,适度吃亏,做到问心无愧。 其二,自己过好日子,兄弟姐妹找你,按照亲戚交往的对待,尊重社交规则。把感情变得淡一些,千万不要什么都碍于面子。 人生的下半场,真的不必请一个带刺的人,来伤害自己。 有些感情,注定会有遗憾,于事无补,不如接纳无常。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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