作者:子墨 任何时候,都不要去劝别人,因为人的认知和经历不一样,你所认为的不一定就是和别人,做好自己,独善其身,比谆谆教导强。 记得有一段非常通透的话:“别去操心他人,哪怕是你的亲人,多年形成的认知,并非你只言片语就能唤醒的,人难以被叫醒,唯有痛了才会醒。管他人一分,人家就会恨你一分,故而,莫管他人,多管好自身。” 在这纷扰的世间,人际关系如同一张纵横交错的网,每个人都在网中扮演着自己的角色。 “莫管他人,多管好自身。”似一阵清冷的风,吹醒了那些在他人之事中忙碌奔波的人。 我曾见过这样的场景:在一个家庭里,长辈苦口婆心地劝诫年轻的晚辈,不要沉迷于虚幻的网络世界,要努力去追寻一份踏实的事业。 长辈的话语诚恳而真切,满是生活经验的沉淀。 然而,晚辈却充耳不闻,甚至面露厌烦之色,觉得长辈是在多管闲事,是在用陈旧的观念束缚他自由的灵魂。 长辈的操心,如同投入深潭的石子,只激起了短暂的涟漪,却未能改变潭水的流向。 这就如同杨绛先生所说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。” 在对待他人之事时,我们或许也应有这样一种自律和豁达。 每个人都有自己的生活轨迹,都有自己多年来形成的认知体系。 亲人也好,朋友也罢,他们的思想就像一座坚固的堡垒,那些经年累月沉淀下来的观念如同堡垒的砖石,不是轻易就能被撼动的。 我们以为的好心提醒,在他们看来可能是一种无端的干涉。 因此,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。做好自己的事,不要做一些费力不讨好的事情,让别人讨厌,也给自己惹麻烦。 就如弘一法师一样,一生清心寡欲,专注于自身的修行。 他远离尘世的喧嚣,不被他人的琐事所牵绊,一心向着内心的宁静与解脱前行。 他的这种境界,何尝不是对“莫管他人,多管好自身”的一种诠释呢? 当我们过度地操心他人时,就像是在一片不属于自己的土地上强行播种,不仅不会收获期望的果实,还可能招来他人的怨恨。 在生活的小径上漫步,我们会看到许多人在为他人的事情劳心劳力,最后却落得个满心疲惫且不被理解的下场。 比如,朋友之间,一方总是试图纠正另一方的消费习惯,结果两人的关系变得紧张起来。 其实,他人的消费观念也是在长期的生活环境中形成的,岂是轻易就能改变的? 正如莫言所说:“人是叫不醒的,只有自醒,必须经过千刀万剐,必须让他丢半条命,甚至是一条命,该走的弯路,该吃的苦,该撞的南墙,一个都不会少。 人都是痛醒的,能够叫醒一个人的从来不是道理和经验,而是干瘪的钱包,失败的经历,离开的人。” 我们身处的这个社会,充满了各种各样的声音和观念,每个人都在自己的认知世界里享受幸福,也经受磨难,同时不断构建着自己生活的蓝图。 就像鲁迅先生笔下的人物,各有各的麻木与执着。我们想要去改变他人的认知,就如同想要搬动一座扎根极深的大山,谈何容易。 弘一法师曾说过:“不要参与他人的因果,不要扰动他人的气数,否则,损耗的是自身,你渡不尽天下人,故医不叩门,师不顺路,法不轻传;不问不说,记住,成年人的世界,没有筛选,没有教育,只有选择,没有改变,” 做人就要有点自知之明,与其在他人的事情上耗费精力,不如将目光收回,审视自己的生活。 打理好自己的内心花园,修剪掉那些杂乱的欲望之枝,浇灌善良与智慧的花朵。 当我们自身散发着积极向上的光芒时,或许能在潜移默化中影响他人,但这绝不是通过强行的操心和干涉所能达到的。 所以,在这漫长的人生旅途中,莫让他人之事成为自己的负累。 就像在静谧的夜晚,独守一盏明灯,照亮自己前行的道路,而不是试图去照亮他人还未觉醒的夜路。 |
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