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读《稽神录》小故事“顿金”随笔

 思明居士 2025-01-14 发布于河北

             一

        《稽神录》是由南唐徐铉撰写的一部志怪小说集。书中所记多为灵异神怪之事,鲁迅《中国小说史略》称“其文平实简率”,但有的篇章也写得幽凄委婉,曲折动人。此书开宋人志怪小说之风气,吴淑撰《江淮异人录》,洪迈撰《夷坚志》均明显受其影响。是一本有趣值得一看的好书。

         我看此书,除了故事之外主要是将其中的小故事用易象爻象的角度去思考去解读,然后进行总结,收获很大。在拙著《干支易象要诀历史悬案探秘》中就对该书的“郑就、熊博、茅山牛、鸡井”等故事进行深入剖析解读,得出了不少古籍中学不到的易学应用理论,如从“熊博”这个小故事中得出乙卯见丙申有移坟的结论,此书出版后不久,就有读者向我反馈在实践中运用到了乙卯见丙申家中移了祖坟。我在实践中也用过此结论,同样准确无误地应验了。可见,小故事确实蕴含着天人合一的智慧。

         当然,《系辞传下》中强调:“不可为典要,唯变适从。”说的就是易学中的道理不是一层不变的,所有的易理当随时空的变化而变化。

             二

        今读小故事“顿金”,说的是“袁州刺史顿金,罢郡还都,有以紫袱包一物,诣门遗之。开视,则白襕衫也。遽追其人,则亡矣。其年金卒。”此故事讲的是刺史顿金离开郡府返还都城时,有人将一个紫皮包裏放在了他的门前,打开一看是件白色长衫,他急忙去追赶此人,但是没找到人,那年顿金就死了。

        从易学的角度看此应为风山渐卦变巽卦,其原由如下:一是“罢郡”在唐代时是指由于人口减少或是安全考虑取消或中止某些地区做为独立的行政区划的地位。由此可知,罢去行政区域的郡县就如同退了二线的官员,因此在取象上的官鬼爻不应在正位,故取风山渐卦官鬼在上九爻,世爻丙申亦是在内卦为返还都城之象;二是风山渐卦三爻为世爻为门,二爻为丙午为父母爻为包裹,因在艮应丙子,午火为红子水为黑两者兼色火旺时为紫色包裹之象;三是因故事中有打开了包裹变成了白长衫,所以代表包裹的二爻丙午都动了变为巽卦,巽之二爻为辛亥为父母爻为钗钏金为白长衫之象,则世爻丙申则变为辛酉官鬼了。又因名字叫顿金,此象变鬼又因辛卯世爻应辛酉为追人没找到又主本人死亡之征。

         此则小故事中,如取午火的辟卦为天风姤,则丙午就可以类象为外为紫色的包裹内为白色的长衫,因天风姤卦二爻为辛亥。按此论则亦可不变丙午,专以风山渐卦论亦是丙申子孙持世应辛卯及伏神丙寅官鬼爻,也可得出顿金当年死去的结论。

             三

        如果简单的按照五行生克论,以紫色的包裹为火,包内的白长衫为金,此为火克金之征,如再将此象联系顿金的名字,就可以得出此人今年有灾之象,金被火包起来了说明受克比较严重为死亡之征,又因此包裹送到了他家的门前,说明灾祸已经到了门口,此象是应期很快的意思,所以顿金当年死了。

        不论是古代的小故事还是生活中常见的一些现象,都可以证明,凡事都有吉凶的征兆,只不过有的人注意到了。有的人浑然不觉而矣!

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