一种理论构建,最终抛向玄之又玄的上面,这个理论才能站得住脚。当然也可能自身认知不到无法理解。我们向官旺,其实也可以是在路上,今天你不能欺少年穷,因为他有希望,表达的是一种乾道思想在其中。 与命局如何发生一一对应关系,也就是有了宏大描述向官旺,如何走向写实之中。宏大描述是为了统一思想认知,写实是让你声临其中,对其深信不疑。在形成对应关系之中,很世俗向官旺有成,意味着富贵有成,这个是一个度量,大致差不多,没有严格计量,为什么不会严格计量,是因为为了给大家希望,给大家自我脑补,这样才会吸引人。今天你说我命造向官旺,明天我说他命造向官旺,的确都向官旺,彼此才会欣欣向荣,带着一腔热血生活下去。 能不能在具体下去,答案是肯定可以的,这个说法就比所谓用神有力,用神有情,格调就要高了。十神之中有个官,一分为二正官、偏官,围绕这两位仁兄谈论一切即可。当然缺少一个主体也就是日元,日元符合官气上身,也就向官旺以成立。 ![]() 昨天看到一个富二代命造乾:己卯、庚午、乙未、己卯,午月属于特殊月份,午既丁禄,也是己禄,当那个透,对应的就按照那个立格。也就是乙日元丁透,才能立食,如果己透得用偏财,假如都不透,按照午名字叫火,所以立食。 本命造偏财格。 己土偏财在时上,时就是属于各路英雄好汉涿鹿中原的地方。这就说明你这个偏财的确是偏财——众人之财。在见己年上出现,长期我们提倡二比自旺观念,说明两个偏财到处都是。这是问题的基本认识,认识完全后,你才知道庚正官出现的意义与价值。既然到处都是偏财,我就根本不需要官来诠释证明,要不然拿一包卫生纸,官诠释是我的,吃一个带鱼,官证明我能吃,太过重流于细节,必然失去了方向。所以你看懂这个说法,就知道还好庚坐下午火休囚,地支没有根源,这个官败官。 你众人钱财,我采用我最差的官对待,必然潜台词就是,我专一财,官是最旺的。每一个八字表达不一定表达的都能到位,其中部分紧要就可以。就这个八字我们一看乱七八糟漫天飞舞的偏财,我日元垂手可得,这时候就不需要官来证明,恰好官出现,还好是休囚之官,还好是贴身休囚之官。所以我真能做到垂手可得,你在一看他也就会成为涿鹿中原的一名好汉。也就是年上己卯暗官,有上己卯暗官出现,年日统一,遇上明官在月令,假如在时公门,在月令,失去了公门信息,生意人。目前在干子承父业的事。 回头我们在看他的向官旺如何在命局表达。 第一步发现众多偏财垂手可得。第二步发现的确官休囚,也就是根本不需要官诠释。两部统筹,这个向官旺就成立了。落脚点其实就是偏财(有暗官)—指的是这里足够有我日元需求的官旺状态的官出现。 凡是按照这个方式的命局,并非孤立的看法。我们就会发现己卯年,己出现的很关键,因为己己互相诠释众多财,才能漫天飞舞。固然己偏财对应的父亲像是比较不错的。己财坐卯,压比肩一头,因为卯未合众多比肩,众多比肩分偏财,我偏财都能独立存在——格局需要他论成,所以父亲能力突出。 我们在看一个六亲母亲,其实平时夹带冲会,暗合等一类结构表达,并非表达在命局论层次方便,更多六亲需要用到。卯未邀亥,所卯这里存在亥,你论格局的时候,不需要考虑卯有印绶,论六亲亥就是母亲,借用在卯这个位置这里。 母亲怎么样子,你一看借用在卯这里,卯未合利于格局还是不利于,答案利于,体现了涿鹿中原格局,偏财是偏财。所以母亲能力(卯禄=身体),母亲能力也不错。那么有没有问题,你把己卯年己看父亲,时在出现己卯己,意味着父亲双见,父亲双见,是不是意味着父亲可能存在两婚。反之说明母亲婚姻问题,婚姻问题一方面离婚,一方面的确生离死别。在一看涉及到卯禄=身体在原因,所以多身体,也就是八字存在克母信息。 |
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