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被冷落的太康文化 文/老墨 河南省周口市的太康、淮阳、鹿邑三地毗邻，三地都有着深厚的文化底蕴，但淮阳的太昊陵和鹿邑的老君台，如今都是闻名天下，其文化价值大放异彩，相比之下，太康却相差甚远。 其实，就文化底蕴而言，太康毫不逊色。太康是全国唯一一个用国君的名字命名的县，“太康”是中国夏朝的第三位统治者。在秦代，太康更名为“阳夏”，隋朝开皇七年，更名为太康县。毫不夸张地说，太康的文化是悠久的、丰富的、璀璨的。  所谓天下粮仓，非太康莫属，这里有大平原地带少有的“大洼地”，被誉为豫东平原的“麦穴子”“粮囤子”和“馍筐子”。地杰人灵，太康大地可谓人才辈出：太康县有个高贤乡，因高柴而得名，高柴是大圣人孔子最得意的门徒之一；太康县有个谢堂村，是东晋著名政治家、军事家、文学家谢安的故里，谢氏后人谢道韫、谢灵运等都是中国文坛耀眼的明星。其他如秦朝首举义旗的吴广，西汉刚正不阿的名臣黄霸、汲黯、符氏三皇后等，名人巨擘光耀太康历史星空。太康的文化资源不可谓不深厚！ 深厚的文化资源有待开发，太康人正在不懈地努力！  其实太康还有一个非常重要的地方，那就是位于逊母口镇的安岗村。这个村子位于太康大洼地的中心，着实是一块宝地。安的本义是平静，即《说文解字》所谓的“静也”，由此引申出静止、舒适、稳妥、没有危险、使……稳定、使……有合适的位置、乐意等含义；即安全，安心，安逸，安生，安静。而岗字指高起的土坡黄土岗；另一个意思指值勤、守卫的地方，也指职位。这里曾经是东汉末年曹操屯田的地方，时至今日仍然是沃野空旷，周围稀稀疏疏的村落以屯命名的居多。 说安岗村重要，首推的是他的文化地位。 在安岗村有一座西周时期的陵墓，名曰“三候陵”。在中国各地的道观里，通常会供奉三位真君，一位是上元道化唐真君，一位是中元护正葛真君，还有一位是下元定志周真君，这三位真君的名字分别是唐宏，周代被封为孚灵候，葛雍，被封为武灵候，周武，被封为浃灵候，三个人为官正直，深得百姓推崇，后被宋真宗封为真君。三候的陵寝均在太康，有陵墓也有考古佐证。明代文学家李梦阳在巜重修三候陵庙碑记》曾记载“南京到北京，安岗好坟莹”，所谓的好坟茔指的就是三候陵。  邻近的淮阳县因人祖伏羲墓，八方来朝，香火鼎盛，三候在民间被称作天官、地官、水官，传说中是同李靖一起守护天门的神仙，在民间影响深远，他们的陵墓已在太康县存在了数千年，却不广为人知，香火难以为继，不能不说这是太康这片大地的遗憾！ 尽管如此，三候依然庇护着当地的子民。在安岗村，安家称得上是名门望族，宋代龙图阁直学士安焘，据说是安岗村人。安家后人秉承三候为民请命的精神，可谓代代忠良。如今在当地的安家后人，积极响应国家的惠农政策，竭尽全力发展“富硒小麦”“富硒面粉”，为作为小麦主产区的太康农业的发展开拓出一条新路来，以此振兴乡村。 太康还有诸多文化遗产：位于太康五里口乡的白坡寺，该寺占地八十亩，庙宇十四间，前后大殿东西廊坊，构筑严谨，殿堂雕梁画柱翘角飞檐红墙绿瓦，别具风格；位于清集镇的庆安寺，始建于东汉初年，历史悠久，至今香火盛行；位于马头镇的隐藏寺，相传因救了东汉开国皇帝刘秀而得名。还有纪念高柴的太康寿圣寺塔，系明代建筑。还有聚台岗村的红色文化……  说起太康县的文化，原淮阳县博物馆馆长，对太康文化深有研究，写出了《符氏三皇后》《汲黯传》等历史小说的作家李乃庆连连摇头，深表遗憾。文化是根，护根，守根，连根，是每个人义不容辞的责任和义务，一地的文化不能是冷锅冷灶，一定得炒起来，热起来！
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