又一个短命的统一王朝：隋 文帝杨坚之死⑹

两年以后的仁寿二年（公元602年），独孤皇后病死，享年59岁。曾被她称为“大孝顺”的宝贝儿子杨广，在杨坚及诸宫人面前“哀痛气绝，若不胜丧者”，为大家树立了一个完美的孝子形象；可是回到自己的住所则“饮食言笑如平常”（《资治通鉴》卷一百七十九），哪有一点悲伤哀痛的影子！清人赵翼在《二十二史札记》卷十五中，专门有“隋独孤后妒及臣子”条：

“古来宫闱之妒莫有过于隋独孤后者，不惟妒在己，并子与臣之有妾者，亦代为妒之……子之厚妾薄妻而母恶之，此犹是家庭之恒情。至于臣下之有妾，亦何与后事？乃亦因此而憾之，岂非奇妒哉！”

是啊，儿子对小老婆好，对结发妻子不好，做娘的对这非常厌恶，倒还可以用“家庭之恒情”来解释；可是，大臣们有妾，跟你这位皇后娘娘又有什么相干呢？竟然也痛恨入骨，竟然还让皇帝丈夫出面训斥甚至贬谪，果然堪称古来宫闱第一“奇妒”之妇了。台湾的柏杨先生则以调侃的口吻将独狐皇后“夸奖”了一番：

“独孤女士就是中国历史上最早的一位女权运动者……可惜独孤女士没有建立一个理论基础，在那个大男人沙文主义的中古时代，她的主张只产生压力，没有产生说服力，受伤害的人不知道犯了什么罪，独孤自己也生了不少闷气，制造了不少笑料。”

问题还在于，独孤皇后贵为“国母”，而且还是“二圣”之一，因此可以凭着自己巨大的权势与声望，干涉所有她能接触到的令她深恶痛绝的“厚妾薄妻”现象，却无力——大概她也不想改变那个一夫多妻的制度吧？不是么，皇宫之内，她只能阻挠、干扰“每事唯后言是用”的皇帝老公不去亲近别的嫔妃，却不能阻挡皇帝老公设置三宫六院等各级嫔妃；她可以让皇帝老公责备乃至惩罚让姬妾生下儿女的文武大臣，却不能阻止文武大臣们讨小纳妾。独孤皇后却没有仔细想想，近在身边的皇帝老公可以由她自己严加管理，然而，可以讨小纳妾的文武大臣们，又该由谁去严加管理、不让他们的姬妾生儿育女呢？既然客观上无法严加管理，又凭什么去责备乃至惩罚那些“可怜”的文武大臣们呢？独孤皇后与隋文帝杨坚相依相伴了45年，接近于当今的“金婚”了，应该说，杨坚对她还是很有感情的，对于她的过世，也应该比较伤心吧？不过，从另一个角度来说，她的死，对杨坚又实在是一种解脱，因为从那以后，堂堂皇帝的那些嫔妃们就不再是形同虚设了。

古来宫闱第一奇妒之妇的驾鹤西去，使隋文帝杨坚在私生活方面获得了极大的自由，在这种情况下，两个嫔妃——宣华夫人陈氏与容华夫人蔡氏也就脱颖而出了。先说说蔡氏，她是在陈朝灭亡之后被选入宫廷的，由于生得既美，性情又柔顺，深得杨坚喜爱。可是，因为有独孤皇后在，蔡氏以前很难亲近皇帝。直到独孤皇后去世，她才“渐见宠遇”，并被拜为贵人，后来杨坚卧病在床，又被封为“容华夫人”。而陈氏呢，她是陈宣帝陈顼的女儿、后主陈叔宝的妹妹，陈朝灭亡后被送至长安、没入宫廷，后来又被选为嫔妃。她不但“性聪慧”，而且“姿貌无双”（《隋书·宣华夫人陈氏传》），独孤皇后还在世时，后宫极少有人能够亲近皇帝，唯独这位陈氏，就已经“有宠”了——当然，她也会受到独孤皇后的严重制约，不过，估计独孤皇后年老多病，有时候也管不胜管吧？正因为看到这一点，身在扬州的杨广，也把这位陈氏夫人看作自己夺取太子之位的一个重要“内助”，并经常送给她一些珍贵的礼物，“以取媚于陈氏”。陈氏也不负所托，于皇太子废立之际出了大力。等到独孤皇后一死，她不但被拜为贵人，还“专房擅宠，主断内事，六宫莫与为比”，几乎接替了独孤皇后的位置，最后又在杨坚生病期间被封为“宣华夫人”。俗话说蛾眉伐性，独孤皇后去世时，杨坚已经是62岁的垂暮老人了；而独孤死后，陈氏、蔡氏“俱有宠”，身为皇帝的杨坚又“颇惑之”，结果，乐极生悲，“由是疾发”，于独孤去世的两年之后，终于支撑不住、卧床不起了。直到这时，杨坚才懊恼地对人说：“如果皇后还活着，我可不至于病成这个样子哟。”

（《高处不胜寒——皇帝与他的后妃儿女们》系列之467）