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聘金和嫁妆的实质是什么?看完《金瓶梅》大哭，区别不在古今，而在穷富，牛马在什么时代都是牛马! 您能想象吗?在程朱理学盛行之后的明朝末世，女性在婚姻家庭中的经济保障，也远高于现在。 您能想象吗?比起程朱理学盛行之下的强迫女性裹小脚时代，现代社会在婚姻家庭中对女性的要求堪称强行裹小脑! 您能想象吗?女性在家庭婚姻中的苦难，21世纪过半的老人和男人，视若无睹，好似真的完全看不到似的。 但神奇的是：在那个号称对女性道德绑架最严重，对女性迫害最剧烈的时代，兰陵笑笑生完完全全看到了女性是怎么被娘家和婆家、丈夫这三方牺牲迫害的。
可悲的是，那个野蛮时代女性在婚姻家庭中能够得到的无数保障，现如今的女性反而得不到。女性和男性看到的《金瓶梅》可能因为视角不一样而不同，但兰陵笑笑生确确实实是在为女性著书立说。 兰陵笑笑生为女性发声的情真意切，很难不让人为之动容，兰陵笑笑生作为程朱理学盛行的明朝末世的奇人，实在不失为女性解放的先驱，通过《金瓶梅》与兰陵先生沟通，幸甚至哉! 《金瓶梅》故事里，作者通过潘金莲和小叔子武松的一番对话，明明白白揭开了武大郎注定悲剧的序幕!可谓是把男人“安身立命、护佑一家”的责任定了调。
从古至今，所有重男轻女的根源，来自于男性雄壮，能够保护一家老小，能够养家糊口，若一个男性失去了这两样价值，那就注定是“人人嫌憎鄙夷，人人欺压。” 《金瓶梅》故事里，武大郎谁都得罪不起，谁都打不过，所以，只得任由张大户继续看觑潘金莲，直到对方“得患阴寒病症，呜呼死了”，还得任由主家婆把自己一家老小扫地出门。
显而易见，除了无能和吃人嘴短造成的在面对妻女受人欺负时的不敢声张，武大郎还因为自己的无能被前妻拖累死了，带着女儿，连租房钱都赚不到。
《金瓶梅》故事里，武大郎一家后来租聘王婆隔壁房子的钱，也是潘金莲拿自己的嫁妆凑的。在古代，嫁妆和聘金是女人的私人财产，聘金是男方聘请女方去当相夫教子的当家主母的礼节，嫁妆算是娘家提前把家产分出一部分给女儿带走，潘金莲的嫁妆是张大户“倒赔了房奁”给她的。
《红楼梦》故事里，王夫人和王熙凤就有丰厚的嫁妆，贾家也给林黛玉等姑娘准备了嫁妆。嫁妆就是娘家给女儿分家产，这部分钱是女孩子一辈子的倚仗。
《金瓶梅》故事里，韩道国和王六儿虽然家贫，嫁女儿的时候，西门庆还给她准备了穿戴装饰的细软，额外也给了二十两财礼，也就是现如今的彩礼。在古代，一件破衣服都可以典当出银子的，别说首饰了，非常值钱的，这些东西都是女孩儿的傍身之物。
《金瓶梅》故事里，薛媒婆说娶孟三儿，原著中就说，孟玉楼就有许多嫁妆，惹得许多富豪争抢，乃至于西门庆死后，孟玉楼还嫁了衙内。比如西门庆找孟玉楼说亲，给了替他主张此事的孟玉楼的婆家人一百两银子和无数尺头缎子。
《金瓶梅》故事里，西门庆当面给了孟玉楼聘礼的，而且结婚当天，也有东西过门。男人们要问了，既然嫁妆是女子私人财产，婆家人用不了，为啥还出聘礼争相迎娶呢?因为以后生下子女，这些钱早晚还是留给你家子女呀!
古代的公主，也有封地跟其他丰厚嫁妆的，若说古代女人不继承家产，也是说不过去的。有些疼爱女儿的大户人家，甚至给女儿准备了一辈子所需的财物，为的是她在夫家如果受了委屈，可以大胆地和离，而不是说让这个女人出嫁之后不用夫家一针一线。夫家就应该承担起老婆孩子所有的家用，公婆丈夫不养家在古代是奇耻大辱。哪怕是泼皮恶霸如西门庆，也从来没有强逼着妻妾把嫁妆钱拿出来当家用，孟玉楼离开西门庆家里再嫁李衙内的时候，她的嫁妆一分没少，李衙内自然也没少给孟玉楼聘礼。古代女子在财产上受保护的情况，可见一斑。
本文资料重点引自：《金瓶梅》、《红楼梦》 红楼梦：宝钗之罪不在淫，而在邪，其真身是窃国大盗，否则作者为啥不骂多姑娘 金瓶梅：不支棱的武大郎，假仗义的郓哥，图虚名的武松，逼得潘金莲毒杀亲夫 金瓶梅：需要丈夫庇护的孟玉楼，凭什么敢不惦记给西门庆生孩子呢 孟玉楼：三十七岁三婚嫁衙内，前女婿假称娘家人来访，竟想拐走我 |
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