 712年2月12日，唐代诗人、“诗圣”杜甫出生。  《九家读杜诗》是由海外中国文学研究的九位知名学者解读杜甫诗歌的论文合集。收录宇文所安、艾朗诺、倪健、王德威、罗吉伟、陈威、潘格瑞、卢本德、田晓菲等九位学者，从九个角度对杜甫诗作进行细读的文章。呈现出杜诗中地方与帝国、政治与个体、宗教与文学间的微妙张力，并将文本阅读延展到诗歌和视觉艺术、传统和现代等话题上，触及到当代对杜甫接受与再造。  九位作者虽然角度各异，却一并致力于发掘“埋没”在“儒家诗人”窠臼下的杜甫的真实形象。书中尤其重点讨论了安史之乱前后，杜甫飘零在夔州的作品。在远离长安故居的同时，杜甫也与精英文学机构产生了距离，这反而让他成了一个先驱者，为中国的诗歌话语引入了新形式：对日常现实、家庭生活的细节性关注，反映出与“诗圣”“诗史”绝然不同的、另一种复杂的诗人形象。   在中国古代文学的璀璨星空中，杜甫犹如一颗最为耀眼的星辰，以其深邃的思想、博大的情怀和精湛的艺术成就，成为诗坛上不朽的丰碑。他的诗歌如同一面镜子，映照出那个时代的风云变幻，也折射出他个人的喜怒哀乐。杜甫的伟大之处，不仅在于他卓越的文学才华，更在于他那颗忧国忧民、体察人间冷暖的心灵，而他诗作中那些幽微之处，则如同隐藏在深邃夜空中的点点繁星，闪烁着人性的光辉与情感的细腻。 杜甫的伟大，首先体现在他对国家和民族命运的深切关怀。他生活在唐朝由盛转衰的历史时期，亲身经历了安史之乱等一系列社会动荡，目睹了战争给人民带来的巨大灾难。在《春望》中，他以“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句，生动地描绘了战争后的荒芜景象，表达了他对国家破碎的悲痛与对和平的渴望。这种对国家命运的忧虑贯穿了他的一生，无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，还是“戎马关山北，凭轩涕泗流”的悲叹，都彰显了他以天下为己任的高尚情怀。他将自己的命运与国家的命运紧密相连，用自己的笔触记录下时代的苦难，成为那个时代的“诗史”。 杜甫的伟大，还体现在他对人民疾苦的深刻同情。他的诗歌中，有大量描写底层百姓生活困苦的作品。在《茅屋为秋风所破歌》中，他以自己的茅屋被秋风吹破为引子，进而联想到天下寒士的艰难处境，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼号，体现了他对广大人民的深切同情。在《石壕吏》中，他以细腻的笔触描绘了战争中百姓被官吏强行抓丁的悲惨场景，通过对老妇人一家悲惨遭遇的描写，深刻地揭示了战争给人民带来的深重灾难。他关注底层人民的生活，将他们的苦难写进诗中，成为人民的代言人，这种对人民疾苦的同情和关注，使他的诗歌具有了深刻的社会意义和人文关怀。 然而，杜甫诗的作并非只有宏大叙事和深沉忧思，其幽微之处同样令人动容。在那些看似琐碎的日常描写中，他展现了人性的温暖与情感的细腻。在《月夜忆舍弟》中，“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生”的诗句，表达了他对亲人的思念与牵挂。在战乱中，家人离散，生死未卜，这种对亲情的珍视和对家人的牵挂，是人性中最柔软的部分。而在《江畔独步寻花·其六》中，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的诗句，则展现了他对自然之美的热爱与欣赏。在艰难困苦的生活中，他依然能够发现生活中的美好，这种对美好事物的追求和热爱，使他的诗歌具有了独特的魅力。 杜甫的诗作还蕴含着一种坚韧不拔的精神力量。尽管他一生坎坷，经历了无数磨难，但他始终没有放弃对生活的希望和对理想的追求。在《登高》中，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”的诗句，表达了他对人生无常的感慨和对命运的无奈，但“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”一句，却透露出他即使在困境中，依然保持着一种坚韧不拔的精神。 杜甫的伟大与幽微，共同构成了他独特的人格魅力和艺术风格。他的诗歌既具有深刻的思想内涵和社会意义，又充满了人性的温暖和情感的细腻。他用自己的笔触记录下那个时代的风云变幻，也用自己的心灵感受着人间的悲欢离合。杜甫，这位伟大的诗人，以其卓越的才华和高尚的情怀，成为了中国古代文学史上的一座不朽丰碑。 |
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