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《1》 昨晚跟表弟聊天。 他很紧张，明天要考科三了。 说如果能考过就是给自己的情人节礼物。 这番话把老表姐吓出一身冷汗。 现在的00后，思想果真是超前又洒脱，跟我们束缚得很紧绷的青少年时期，是完全完全不一样了。 于我们当时而言，努力读书是人生最好的出路。身边所有人都是这样灌输的观念，每个人也都是这样执行的。 而现在的孩子，不但可以不过情人节，还可以自己决定想干什么，能干什么，该干什么。 比如从前，每到2.14；3.14；5.20这些被人为赋予了特殊含义的日子，总会有媒体发布新闻，称，扎堆结婚，扎堆领证，扎堆预约.....云云。 而刚才，刷到一个媒体的直播，标题是：情人节民政局扎堆领证现场直播。 点进去，果然看到留言人山人海。 但令人惊奇的是，几乎没有祝福的，一边倒全是在拆台，“都没见到几个人，哪来的扎堆？” 砸得最猛的砖头是：怎么不去直播一下离婚窗口，那里人肯定更多~~ 离谱的是居然有非常多人点ZAN了这条留言，拼命给它+1。 足见当下普罗大众的观念，真真是不比从前了，超然物外了几千倍。 那些80后90后执念的东西，到了现如今，渐渐成为了时代的眼泪。 已经被新人类毫不留情地抛弃了。 饺子啃老三年，做出了《哪吒》。 预测不久的将来，啃老会成为更多年轻人心目中的名正言顺。 啃老将越发合理化，却很难再啃出第二个饺子。
《2》 结婚登记不必追赶情人节的趟，但结婚还是需要茶叶的。 记得民国的时候，胡建地区白毫银针的价格非常贵，一度直飙黄金。 彼时官方的说辞是，“价同金埒”。 那时候嫁女儿，娘家为了显示身份与地位，也为了女儿不被婆家小觑，便会在嫁妆里，在大樟木箱的底下，压上一包白毫银针。 最少的是二两，多的估计就一斤。 拿棉纸包好，外面套上布袋子，垫底放在衣箱里。就这样晃晃悠悠地，去了婆家。 聪明的儿媳会在第二天取出来，拿一些孝敬公婆，分一些给妯娌，得一个尊老与贤惠的美名。 余下白毫银针，则留着，放干燥的地方存起来，将它存成老白茶。 未来的日子里，有什么水土不服，吹风头痛，肠胃不适方面的小毛病，就将这存老的白毫银针取出来一小撮，煮一壶浓浓的茶汤，喝下去。 发发汗，慢慢就能缓解。 在医疗条件不发达的过去，没有抗生素和消炎药的年代，人们靠许多的小偏方，治好了许多日常的小毛病。 这当中，不乏茶叶的身影。 比如老S的母上大人，高血压发作的时候头痛剧烈，便是用老银针煮得浓浓的一碗，喝下去扛住的。 前几天流感肆虐，老李血压一度飙到190，喝了两小时的《冷噙香》，跑了几趟卫生间，硬生生降到了140。 幸甚幸甚。
《3》 古人对于茶叶，有一种特殊的感情。 比如，觉得茶叶代表从一而终。 是以，古代谈婚论嫁时，茶叶是一个必备的器件。 三书六礼里，有纳采的环节，是男方向女方家求婚，得到应允之后，请媒人带上礼物，去女家商议婚礼的细节。 这些礼物中，有代表忠贞的大雁，有金银，也有茶叶。 《续茶经》里，引用过明朝陈耀文《天中记》里的一段话，来解释古代繁琐的结婚手续当中，茶叶的重要性。
往前追溯八百年，那个种植业并不发达的农耕时代，茶树的种植方式，还不像如今这般，可以扦插，可以压枝，可以嫁接.... 当时种茶树，是用种子种的。 年年的秋冬季节，采收下茶树们结出的茶籽，存起来，到了第二年春耕时节，或者是冬至后的好天气时，将它们种下去。 那时候的茶树还有一个特征，就是不能移植。移植之后，这茶树很难再活下去，死亡的概率非常高。 于是古人便利用了茶树这“一种不移”的特性，来寓意婚姻的牢固与忠诚。 这种在婚礼中使用茶叶的习俗，一直沿用到近代。 清朝的阮葵生在他的笔记小说《茶余客话》写过：“珍币之下，必衬以茶，更以瓶茶分赠亲友”。 意思是说，男方给女方下聘礼时，除了放金银，放奇珍异宝，还要放茶叶。同时要用器皿装了好茶，分给女方家的亲友。 同为清人的福格，在《听雨丛谈》也写过：“今婚礼行聘，以茶叶为币，满汉之俗皆然，且非正室不用。” 这就把茶叶做为聘礼的规格又提高了不止一个身位——娶小妾是不能用茶叶的，只有正头大房才可以。 跟正室穿大红，妾室穿粉红玫红一个道理。 用以区分汉人最重视的嫡庶问题。
《4》 在今人的眼中，喝茶就是喝茶。 但在古人眼中，喝茶吃茶，可不是一个普通的名词，极具深意的。 《红楼梦》第二十五回，大家聊起外国进贡来的茶叶的滋味，宝钗和宝玉、凤姐都觉得味道太淡，不太喜欢。 独黛玉觉得好喝。 于是凤姐跟她开玩笑，说，既吃了我们家的茶，为什么还不给我们家做媳妇？ 羞得黛玉直骂她：贫嘴讨厌。 足见在古代，茶是不可以乱吃乱喝的。 那代表着被别人定下，代表着成了别人家的媳妇。 好好的少女，自然是要和羞走，再倚门回首，把青梅嗅的。
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