瑜伽大师斯瓦米·拉瓦： “唤醒中脉”的简易方法

斯瓦米·拉瓦被称为20世纪最具影响力的瑜伽大师之一。他出生于印度，曾在喜马拉雅山跟随多位隐居瑜伽士修行二十余载，又与山间雪溪、白熊为伴，前后修行达四十余载。其首部中文简体译作《冥想》，阐述了简易的修行方法。

2023年、2024年，笔者在北京阅青山书店曾多次静心阅读该书，并随文练习，颇有收益。

印象深刻的，是以专注体察鼻息来唤醒中脉、并进一步深入三摩地的方法与其独特的阐述。

《冥想》中有一节标题即为“唤醒中脉”。

具体操作方法非常简单：

第一步：将意念静下来，专注感受两个鼻孔的气息。

原文为：“开始“唤醒中脉”时，冥想者首先需要把意念专注在呼吸上，感受两个鼻孔的气息。”

其注意事项为：用意念，而不是用目光，也不是用一点凝视法。

第二步：集中感受嘴唇上方、两个鼻孔之间的连接处，鼻息自然开始顺畅。

原文为：“我们要将意念集中在呼吸的流动上，即嘴唇上方、两个鼻孔之间的连接处。当你将意念集中在这里的时候，会发现两个鼻腔的气息都开始顺畅了。这就叫作“结合”(Sandhya)，也就是太阳与月亮的结合、左脉与右脉的结合。这时你的心情会非常愉悦，既没有担忧、恐惧，也没有其他能够转移意识的负面思想。”

其注意事项为：“练习者对于达到这种状态，并没有太多经验，因此它很难保持，通常不会持续太久。”

第三步：有规律地在早晨和晚上将意念集中在两鼻孔的中央位置，不断产生宁静与愉悦，从而渴望再次进入这个状态，进而唤醒中脉。

原文为：“当你有规律地在早晨和晚上将意念集中在两个鼻孔的中央位置时，会发现大脑很容易恢复到愉悦的状态。你会再次渴望进入这种状态，一整天都期待着冥想时刻的到来。当两个鼻孔都通畅的时候，说明你在用两个鼻孔同时吸气和呼气，这就是中脉觉醒的标志。”

另外，对唤醒中脉提出了两个时间标准：五分钟、两三月。

原文为：“一旦这种体验能持续5分钟，你就跨过了一个巨大的障碍，这时你的大脑产生了转折，你的意识开始向内集中了。这个练习通常需要2一3个月的时间。”

由上可见，其关键处可归纳为六点：

一、意念专注

二、两鼻孔连接处

三、感受鼻息

四、宁静与愉悦

五、两鼻孔都通畅

六、持续5分钟

其独特的阐述是“结合”，即：他将意念集中在嘴唇上方、两个鼻孔之间连接处的气息流动，叫作“结合”，也就是太阳与月亮的结合、左脉与右脉的结合。

又将这种体察与心情结合起来，即：这时你的心情会非常愉悦，既没有担忧、恐惧，也没有其他能够转移意识的负面思想。

这种阐述所包含的“信息”，对修炼者提高觉悟提供了帮助。

整体而言，这种修炼方法的原则与儒家、禅宗的修炼原则并无不同，都是“一其心念”。

只不过，不同的修炼法门，专注的对象会有不同。

而即便同样专注于鼻息，南怀瑾曾提出用一个鼻孔呼气、吸气的练习方法，还曾提出“要注意一呼一吸之间的很短的停顿”……而斯瓦米·拉瓦的这种唤醒中脉的方法显然另有妙处，也是简单可行。有兴趣的朋友不妨试试。

至于三摩地，可视为“唤醒中脉”的升级版。对此，斯瓦米·拉瓦称：

“只有在意念保持清晰的条件下我们才能做好进入三摩地的准备。三摩地是一种深入且高度集中的冥想，它分成很多级别。如果你能够将意念集中10分钟而不受干扰，那么你就几乎实现了这个目标。”