【原】探秘千年古刹独乐寺，解锁那些鲜为人知的传奇

天津蓟县的独乐寺，又称大佛寺。其历史最早可追溯到贞观十年（公元 636 年），但确切的缘始已无从考证 。寺内现存最古老的两座建筑 —— 山门和观音阁，重建于辽圣宗统和二年（公元 984 年），是辽代建筑的杰出代表，也是中国仅存的三大辽代寺院之一。

独乐寺的山门是中国现存最早的庑殿顶山门实例。山门高十米，面阔三间，进深两间，明间作穿堂。

山门的檐下悬有一匾，上书“独乐寺”三个字，相传为明代大学士严嵩手迹。据说北京的“六必居”三个字也出自他的笔下。

山门屋顶为五脊四坡形，檐出深远而曲缓，檐角如飞翼，是我国现存最早的庑殿顶山门。正脊两端的鸱吻为辽代原物，是中国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。长长的鱼尾翅翘转向内，犹如雉鸟飞翔，与明、清寺院建筑的大吻龙尾翻转向外不同。传说它是龙生九子之一，能喷浪成雨，置于屋顶有镇火之意。

在山门的两梢间各有一尊4.5米高的金刚力士像守卫两旁，俗称“哼”“哈”二将，均为辽代彩塑珍品。从他们的口形和手形可看出，一尊闭口、张手为“哼”将，一尊张口、握拳为“哈”将，他们的表情生动、肌肉隆起、手拿兵刃，紧守山门达千年之久。

穿过山门就是独乐寺的主体建筑——“观音之阁”，它是我国现存最早的木构楼阁式建筑之一。这座单檐歇山顶的木结构楼阁，面阔五间，进深四间，通高23米，从外观上看只有上下两层，但实际是三层，在它正中间有一个暗层，大阁最突出的特点是没有一根钉子，都是榫卯结构。

观音阁设计匠心独具，全部结构围绕中间的巨型观音像建造，28根立柱形成内外两圈有序排列，用梁枋斗栱结成一个整体，赋予建筑巨大的抗震能力。斗栱由于位置、功能的不同，式样多达24种，其大小形状无论是衬托塑像还是整体建筑，都十分协调，使建筑更显气宇轩昂、宏伟壮观，彰显了辽代木结构建筑的高超技艺。

阁前有株唐柏，又称龙柏，树龄已逾千年，是独乐寺千年历史的见证。当年乾隆皇帝在《憩独乐寺》中就有"少年频此宿，古柏镇前庭"的佳句。

相传，观音阁上檐匾额 “观音之阁” 为唐代大诗人李白所题，为这块匾额增添了些许传奇色彩。目前这块匾额已收入全国名匾大全。

下面的匾额“具足圆成”是咸丰帝的真迹，大意是说里面的观音已经修行圆满，具备成佛条件了。

走进阁内，迎面就是这尊巨大的观音立像，这可是独乐寺的瑰宝。这尊泥塑观音菩萨立像通高16米，站在莲花台上，通过暗层，直达阁顶。因其头上塑有十个小观音头像，故又称 “十一面观音” ，观音像顶覆以斗八藻井。观音两旁分别站立善财、龙女两位胁持菩萨，他们腰部微扭，头顶五佛冠，生动活泼，给人以真实感，这三尊塑像和山门里的“哼、哈二将”均为辽代的塑像。阁内悬挂有乾隆皇帝御题“普门香界”匾额。

据说，观音菩萨有33种变化形式。“十一面观音”就是其中的一种，这种体裁在全国来讲，也只有这里供奉的一尊，在世界上也仅存13尊。

这尊观音立像是我国最古老、最高大的彩绘泥塑佛像。观音面相慈悲祥和，身姿优美，神情端庄，整体略向前倾，给人以一种亲切感。两个飘带从手腕处一直垂到莲花台之上，实际上是起了支撑点的作用。这尊泥塑观音的内部有仿人体骨架的木结构，外面覆盖泥后再进行彩绘，其艺术风格极似盛唐作品，历千载而傲然屹立，实为稀世珍品。

为了安置这尊高大的观音像，观音阁采用了 “减柱法”，去掉了部分立柱，暗层承担起承上启下的作用。同时，整个大阁共用了152朵复杂而硕大的斗拱相互插合，中间留有缝隙，如同人的关节，既能连接又能分散上层柱头的压力，这使得观音阁历经无数风雨、地震等灾害，依然屹立不倒。

关于独乐寺的得名，大致有三种说法：其一是“杜梨” 谐音说，传说观音塑像内部支架是一棵参天而立的大杜梨树，以 “杜梨” 的谐音而取名为独乐寺；其二是安禄山起兵反唐，这里是誓师地，他放言“盖思独乐而不与民同乐”，故名独乐寺；其三是“佛家清心寡欲，独以普渡众生为乐”，故名独乐寺。