唐代《碧落碑》高清释文1.0版

厚道厚福 2025-03-03

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《碧落碑》在山西新绛县城内龙兴寺。寺始建于唐朝，原名碧落观。碑在观内，故名。宋太祖寓此，改名龙兴宫，后因僧人占居，又改龙兴寺。碑文小篆俊秀，书写特异，笔法工整，布局严峻，为我国书法史上的珍品。

相传《碧落碑》为公元670年，唐高祖第十一子韩王元嘉的儿子李训、李谊、李譔、李谌为其亡母房太妃祈福而立。关于《碧落碑》的来历，一直流传着一个特别有趣的传说。据《洛中纪异》记载：碑文成而未刻，有二道士来请刻之，闭户三日，不闻人声。人怪而破户，由二白鸽飞去，而篆刻宛然。碑文由谁书写的，众说纷纭。不管怎样，它是唐代篆书书法中的一件精美而又风格独特的作品。笔画细挺，线条圆润，字狭长，有的笔画、部首仍然保留了大篆字体的象形特征，让人想到日月、云霜、虫鱼等自然界的事物，显得古朴而有意趣。结体大多上紧下松，左右对称、平稳，整篇碑文在布局上整齐严格，又具有丰茂古雅的特征。

《碧落碑》的碑文采用唐初盛行骈文体式，其辞藻之华丽，对偶之工整，结构之严谨，想象之丰富，令古往今来的文学大家们赞不绝口。

北宋董逌《广川书跋》谓其“字法奇古，行笔精绝”；元代吾丘衍称它是“布置美茂，自有神奇”；

清代汪由敦也写道：此碑超出相斯窠臼，笔法亦自深稳。由此可见，碧落碑本身的书法造诣极高，展现了古典文字的艺术之美。

碑文经过后人研究，翻译出一部分。曾经研究过《碧落碑》的金石专家们坦言，从目前的研究结果来看，《碧落碑》上文字的内容仍然具有诸多难以揭开的谜团，其中的原因不止在于碑文内容本身的晦涩难懂，更在于《碧落碑》上的630个文字字体各有不同。从规模上来看，《碧落碑》的小篆字体占据一半数量，其余的文字则是甲骨文、金文、古文、籀文、以及古玺和汉印等文字。它们很难被破解，甚至在金石专家对其进行破解时，因为之前没有确切的定论，专家们会为此而争论不断。

古道甄选

【原文】

有唐五十弎禩，龙集敦牂。哀子李训、谊、譔、谌，衔恤在疚，寘怀靡所，永言报德，思树良因，敬立大道天尊及侍真像。粤若乩古，藐觌遂初，真宰鼑乎得壹，混成表于沖用。玄之又玄，蹟超言象之域；惟怳隹忽，理冥视听之椯。是以峒山顺飌，劳乎靡索；汾崵驭辩，杳然自丧。旷矣哉，道之韫也，其寄于寥廓之场焉。至于玉笈宣徽，琅函吐秘，方壶神阙，蒙榖霝斿，倏忽九陔，导飞廉而从敦圉，頫仰六敆，戴列星而乘云氜。固亦昭彰逸轨，肹向孤飌，淳化其瞭，幽栔无爽。伏以先妃含贞载德，克懋瑈仪，延庆台华，正位藩阃。动容资于典礼，发言光乎鍼训。故紘綖是肃，粢宬无违；大当叶曜，中闺以睦。况倚闾分甘之泽，徙居昃眄之规，羛戉人伦，恩深振古。重以凝神道域，抗志澄源。淮馆仪仙，掺鸿宝之灵术；楚坛敷教，畅微言之盛笵。儒玄兼洞，真俗两该。德冠母仪，事高嫔则。岂图昊天不惠，积善亡徵，咎罚奄銿，荼蓼俄集。训等痛廛过隙，感切风枝，泣血攀号，自期傎殒。袛奉严训，慈勉备隆，偷存视息，遄迻炁序。几筵寂漠，瞻望长违。创巨徒琛，寄哀何地。所以贪及馀屚，祈福玄宗，敬写真容，庶几冬古。而土木非可久之致，镕铸为诲盗之先。肃奉盅规，图瀈贞质，睟容伊穆，玄仪有炜。金真摛耀，疑金阙之易奔；琳华敭彩，若琳房之可观。霓裳交映，卉驾斯留。帝晨饰翠云之美，香童散絑陵之馥。载彫爰毕，式展诚祈。以此胜捆，上资神理。伏愿栖禛碧落，飞步黄庭，谒群帝于天关，攜列仙于云路。融心悬解，宅美希夷。驻仪吅以洞馆，指乾坤而齐极。介兹多祉，藩垞琟隆。如山作固，永播熊章之烈；循陔自勔，冀申乌鸟之志。孔明在鉴，匪曰道徦，昌言叫阍，庶思无拔。昔人衔哀罔极，铅椠腾声。鍒纷可劭，义切张慿之诔；至德兴思，痛深陆机之赋。况清辉懋笵，宛若前踪，瞻言景行，敢忘刊纪？馀魂溺喘，情不逮文，谨侂真禉，植书心事。音仪日远，风烈空传。敂心感慕，终天柯及！

：：弎（sān）“三”的异体字；

：：敦牂（dūn zāng）古称太岁在午之年为“敦牂”，意为是年万物盛壮；

：：寘怀（zhì huái）后以“寘懷”指放在心上；

：：觌（dí）见；相见；

：：鼑（dǐng）古同“鼎”，古代煮东西的器物，三足两耳；

：：沖（chōng）同“冲”；

：：椯（duǒ）揣度；

：：飌（fēng）古同“风”；

：：崵（dàng）古同“砀”，山名；

：：霝（líng）古同“零”，（雨等）降落；古同“灵”，灵验；

：：圉（yǔ）牢狱；养马；养马的地方；边境；

：：敆（hé）古同“合”，闭合；合拢；

：：氜（yáng）古同“阳”，山的南面或水的北面；

：：肹（xī）古汉字，谓声响振起或传播；

：：懋（mào）勤勉；盛大；

：：阃（kǔn）门槛；

：：鍼（zhēn）同“针”；

：：紘綖（hóng yán）是指皇帝冕冠上的系绳，是丝绦的一种；

：：羛（yì）古同“义”，公正的，有利于公众的道理；

：：粢（zī）古代供祭祀的谷物；

：：宬（chéng）古代藏书的屋子。后专指皇室藏书的地方。明清两代有皇史宬；

：：傎（diān）同“颠倒”的“颠”；

：：炁（qì）“气”的古字；

：：瀈（huī）竭；

：：攜（xié）同“携”，携带；

：：垞（chá）小土山（多用于地名）；

：：勔（miǎn）勤勉；努力；

：：阍（hūn）守门人；宫门；门；

：：侂（tuō）寄托，依托；

：：敂（kòu）古同“叩”，敲，敲打；

释文 · 欢迎纠正

有唐五十弎禩，龙集敦牂。哀子李训、谊、譔、谌，衔恤在疚，寘怀靡所，永言报德，思树良因，敬立大道天尊及侍真像。粤若乩古，藐觌遂初，真宰鼑乎得壹，混成表于沖用。

在唐朝五十五年（公元670年），正值敦牂年，哀子李训、李谊、李譔、李谌，怀着悲伤的心情，不知如何安置，想要永记母亲的恩德，便想着树立一个好的因缘。他们恭敬地立下大道天尊及侍真像。这是远古的事了，看着他们终于得以如愿，真宰得以得其一，混沌无形的道在冲虚中表现出来。

玄之又玄，蹟超言象之域；惟怳隹忽，理冥视听之椯。是以峒山顺飌，劳乎靡索；汾崵驭辩，杳然自丧。旷矣哉，道之韫也，其寄于寥廓之场焉。

这个道是玄之又玄的，它的踪迹超出了言语和象的领域；它模糊而又微妙，道理隐藏在视听之中。就像山风呼啸，无处寻找；又像汾水驾驭着波涛，瞬息万变。这是多么广阔啊！道的内涵就隐藏在空旷之中。

至于玉笈宣徽，琅函吐秘，方壶神阙，蒙榖霝斿，倏忽九陔，导飞廉而从敦圉，頫仰六敆，戴列星而乘云氜。固亦昭彰逸轨，肹向孤飌，淳化其瞭，幽栔无爽。

到了玉笈宣徽，琅函吐秘，方壶神阙，蒙榖霝斿，九陔之上的飞廉引导着敦圉，列星云集，日月照耀，这都昭示着道的行迹和轨迹。这个道如此明了，它的声音清晰地响彻在天地之间。

伏以先妃含贞载德，克懋瑈仪，延庆台华，正位藩阃。动容资于典礼，发言光乎鍼训。故紘綖是肃，粢宬无违；大当叶曜，中闺以睦。况倚闾分甘之泽，徙居昃眄之规，羛戉人伦，恩深振古。重以凝神道域，抗志澄源。淮馆仪仙，掺鸿宝之灵术；楚坛敷教，畅微言之盛笵。儒玄兼洞，真俗两该。德冠母仪，事高嫔则。

我们还要提到的是先妃含贞载德，克懋瑈仪，延庆台华，正位藩阃。她注重礼仪，言辞光明，符合中闺之道。她对子女的教导十分严格，对家人也十分关爱。她有着高尚的品德和良好的行为。

岂图昊天不惠，积善亡徵，咎罚奄銿，荼蓼俄集。训等痛廛过隙，感切风枝，泣血攀号，自期傎殒。袛奉严训，慈勉备隆，偷存视息，遄迻炁序。几筵寂漠，瞻望长违。创巨徒琛，寄哀何地。

然而，突然间，上天不再赐福，积累的善行没有得到回报。痛苦和困苦突然降临，训等痛感时间如梭，感慨万分。他们哭泣着，希望能够马上死去。但是他们还是听从了母亲的教诲，努力地生存下去。

所以贪及馀屚，祈福玄宗，敬写真容，庶几冬古。而土木非可久之致，镕铸为诲盗之先。肃奉盅规，图瀈贞质，睟容伊穆，玄仪有炜。

为了纪念母亲，他们雕刻了母亲的肖像，希望能够以此祈求神明的庇佑。然而他们知道这些雕像并非永恒之物，但仍然希望通过这种方式表达他们的诚心和敬意。

金真摛耀，疑金阙之易奔；琳华敭彩，若琳房之可观。霓裳交映，卉驾斯留。帝晨饰翠云之美，香童散絑陵之馥。载彫爰毕，式展诚祈。以此胜捆，上资神理。伏愿栖禛碧落，飞步黄庭，谒群帝于天关，攜列仙于云路。融心悬解，宅美希夷。驻仪吅以洞馆，指乾坤而齐极。

他们祈求母亲在天之灵能够得到安息，能够享受神仙的福祉。他们希望母亲能够与群仙同游于天关之上，遨游于云路之中。他们希望母亲能够永驻于碧落之境，与天地同寿。

介兹多祉，藩垞琟隆。如山作固，永播熊章之烈；循陔自勔，冀申乌鸟之志。孔明在鉴，匪曰道徦，昌言叫阍，庶思无拔。昔人衔哀罔极，铅椠腾声。鍒纷可劭，义切张慿之诔；至德兴思，痛深陆机之赋。况清辉懋笵，宛若前踪，瞻言景行，敢忘刊纪？馀魂溺喘，情不逮文，谨侂真禉，植书心事。音仪日远，风烈空传。敂心感慕，终天柯及！

最后他们表达了对母亲的思念之情和哀悼之情。虽然他们的语言无法完全表达出内心的情感，但他们仍然希望将这一切都记录下来。他们希望这些文字能够传承下去，让更多的人了解他们的故事和情感。

古道甄选

《碧落碑》

唐代 / 篆体

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