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民国“题额写匾四大圣手”之一唐驼,精选楹联作品欣赏,秀美遒劲

 杨则川书画印石 2025-03-03
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唐驼,这位中国近代著名的书法家,犹如一颗璀璨星辰闪耀在民国的书法天空。1871年他生于江苏武进,原名成烈,字孜权,号曲人。
他荣膺“题额写匾四大圣手”之一的美誉,楷书与行书是其书法的主打。观其楷书,那是一种令人惊叹的艺术呈现。他将颜真卿的丰腴雄浑、柳公权的骨力劲健、欧阳询的严谨工整巧妙融合,独树一帜。其楷书作品透着浑厚大气的风范,笔画精妙绝伦。颜筋柳骨在他笔下体现得淋漓尽致,那雄浑大气之感扑面而来,同时欧楷严谨的法度也融入其中。更妙的是,他又不着痕迹地加入了行书的笔意,让整个楷书作品犹如行云流水般流畅自然,清新脱俗的气息弥漫在字里行间。
再看他的行书,与楷书相得益彰。行书中蕴含着的灵动与洒脱,仿佛是书法精灵的肆意舞动。
唐驼书法的价值不仅体现在艺术层面。他的书法题材广泛得很,诗词、经典、碑帖等诸多方面都有涉及。他在商业书法方面更是成绩斐然。民国时期,上海的街头巷尾,到处是他题写的招牌,成为一道独特而亮丽的风景线。他的楷书作品端庄典雅,行书作品秀美遒劲,这些作品被大量用于店铺招牌,在商业上发挥了巨大价值。
然而,唐驼的书法在当时的书法界引发了争议。一部分人秉持着较为严苛的艺术眼光,觉得他的书法过于看重字形和结构的匀称、规整,创新性和艺术性有所欠缺。但另一部分人却觉得在那个时代背景下,他的书法平实,笔画干净利落,既给人一种体面的感觉,又不失风度,精准地契合了当时社会的审美需求。
这不禁让我们思考,书法究竟是应该更侧重于艺术的创新探索,还是满足大众普遍的审美期待呢?在我们自己的生活中,我们看到街头的商业招牌或者是一些书法作品展览,也会面临这样的纠结。有些书法作品充满了前卫的创意,让人眼前一亮,但也可能因为过于独特而难以让大众理解;而有些书法作品规规矩矩,在艺术创新的道路上步伐缓慢,却广受大众喜爱。亲爱的读者们,你们在欣赏唐驼书法或者在看待众多书法作品时,是如何看待这种实用性与艺术性的冲突的呢?

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