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【道德经】掌握道、法、术、器、势五字精髓,方能做事无往不胜

 博世精览 2025-03-03
萤火指南

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道以明向,法以立本,术以定策,器以成事,势以立人
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掌握道、法、术、器、势五字精髓,方能做事无往不胜。

01 何为道?本质与规律也

老子有云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

道,乃万物之本源,法、术、器、势皆以道为基。

道之所以能成功,皆因有法、术、器、势之相互辅助。

道,即事物运行之规律,世界之本来面目,可认识而不可更改。

如自然法则,春夏秋冬轮回不息,盛极必衰,物极必反。

道,乃对立统一、相互转化、相互依存之自然法则,一阴一阳,为万事万物之底层原理。

故常言道:大道至简!悟道者,必获强大之大局观,对事物发展之势有清醒认识,不易陷入困境。

一旦得道,便如获智慧,求术几乎易如反掌。

《道德经》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

世间万物发展,皆需遵循其客观规律,背道而驰者,终将被反噬。

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02 何为法?方法论也

法,乃一套事物发展之方法论。

越接近方法论,做事便越能成功。

法,乃对道之诠释与总结。

如中国大部分地区四季分明,冬冷夏热。古代无暖气无空调,祖先们聪慧识天道,造房子坐北朝南,使身体冬暖夏凉。

明法之理,掌方法论,接近懂法之人,便易耳濡目染,做事成功之概率大增。

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03 何为术?实践方法、战术也

知何物不可改变,此为道;知何物可改变,此为术。道不易,法简易,术常易。

有清晰道之方向,有准确法之方法论,接下来执行之动作,便是术。

《孙子兵法》有言:“道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道。”

以道驭术,术必成;离道之术,术必衰,此乃舍本逐末也。

术业有专攻,术注重垂直且重复。

好之技术,乃将正确之方法重复万遍,如庖丁解牛,找到正确方法后,重复拆解千头牛,无需用脑与眼,而以神遇,刀在骨与肉之缝隙间游刃有余。此乃好方法加重复练习之效果,也即“一万个小时定律”。

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04 何为器?载体工具也

“工欲善其事,必先利其器。”

如欲去北京,坐高铁坐飞机便比走路快。

器,乃工具也,助我们提高效率,达到事半功倍之效果。

有术无器,如巧妇难为无米之炊。

我们需明一理:“万物不为我所有,万物皆为我所用。”

世界上所有人与物,皆不属于我,但可为我所用,尽其所能。

明器之重要性,巧用工具,做事更高效。

如奥拓与奥迪赛车,即使奥拓性能不如奥迪,但若奥拓赛车手老练且熟悉车与道路,则结果也可能奥拓胜。

器,使我们更便捷,使社会发展更快更高更强。

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05 何为势?事物发展趋势也

我们常说:风口上猪都能飞。

道法术器再牛,也需顺应大势。

《吕氏春秋》有言:“君子谋时而动,顺势而为。”

道法术器势,结合时间空间两坐标产生之势能,如形势、时势、天势、地势、权势等,形成大之时机,成事之概率极大。

《易经》有言:“物极必反,否极泰来。”势可翻云覆雨。人在天地间,受时空运动趋势影响。

天道圆,地道方,顺之者昌,逆之者亡。

势,大至国家社会发展需顺势而为,小至公司、个人之选择亦需顺势而为。

顺应势之发展,待时而动,必能大胜!

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