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01 上流男女关系：互相配合。 中流男女关系：彼此凑合。 下流男女关系：三观不合。 02 为什么好心往往不如好嘴？ 因为好心人家看不到，好嘴会说话，人家都能感受到。 很多人问：我确实有心，但我嘴巴说话确实不好听，我不会说好话，怎么办？ 答案是：做出来。 如果你认为你有心，有爱，那么你就要做出来，让对方感受到，很多人认为自己有心有感情，但是，既不会用语言表达，也不会用行动表示，而且还指望对方“懂”TA，真是荒谬。 03 真正的感情生活，是从认清自己的客观价值之后，才开始的。 真正的事业，是从认清自己的特长和兴趣之后，才开始的。 真正的健康生活和保健意识，是从得了一场病之后才开始的。 04 异性离开你，是因为你没有提供TA想要的东西。 雇主解雇你，是因为你没有提供TA想要的东西。 陌生人不理你，也是因为你没有提供TA想要的东西。 在这个世界上，控制人的最佳办法就是：TA想要什么，你给TA，然后TA就可以供你驱使，任你使唤，对你言听计从。 05 真正高质量的婚姻，夫妻二人可以随时退回到朋友状态，而且仍然保持彼此尊重，仍然可以一起社交，毫无芥蒂，这一切的底层逻辑在于：真正高素质的人彼此之间的基本尊重和边界感是非常明确而且稳定的，然而这种高质量的关系，只能出现在两个个人素质都很高的人之间，所以是非常难得的。 06 在多数情况下，人和人抬杠，是为了维护自己的面子和自尊，而不是为了维护自己相信的事实和真理。 07 没事不找事 事来不怕事 事过不记事 未必是坏事 08 任何善意，首先是自己的情绪受益，其次才是别人受益。同理，任何恶意，首先是自己的情绪受害，其次才是别人受害。 09 越要安全感，越没有安全感。 水不需要安全，但水最安全。 就人来说，僧人与世无争、最不要安全感，但僧人反而是最安全的，他们能穿越战争与动荡，穿越朝代更迭，穿越城头大王旗的变幻，历朝历代打仗屠城，一般不杀出家人。 10 天下万富，无欲者至富。 一个没有欲望的人，他的内心是最富裕的。 资产过亿，夫妻不和睦，儿女不争气，父母亲戚关系不好，整天焦虑财富和生意遭遇风险，害怕踩法律红线，终日活在内耗当中，这种人虽然资产过亿，但其实人生质量并不高。 相反：佛教徒一无所有，但他认为财富和异性是虚妄的，所以不追求它，不追求，反而“拥有”全世界，内心就富有了。 11 佛学提倡的自由，不是指想做什么就做什么，想要什么就有什么，而是指无论发生什么事（好事坏事），修行人都有选择自己情绪的自由，可以选择一笑置之，也可以选择淡然处之。 任何事情都不会再让你伤心，这是检验一个佛教徒最起码的标准。 12 老虎和狼吃饱了之后，就会变得温顺，攻击性会减弱，甚至消失。 同理，人在富起来之后，言行会变好，有钱了，人就变大方，变得乐施好善。 当然了，这也只是一般规律，没有绝对。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，通常来说，确实如此。 13 一个正方体有六个面。 智力、认知、性格、长相、环境、天赋，这是你人生的六个面，这六个面构成了你人生的正方体，就像一个笼子一样，把你人生的可能性，框死了。 14 雇佣陌生人，不满意，可以解雇，但是，雇佣亲戚，不满意，你解雇不了。 购买陌生人的服务，不满意，你可以投诉，可以要求退款，但是，购买熟人或者朋友的服务，不满意，你哑巴吃黄连。 给陌生人打工，你可以跳槽，可以要求加工资，但是，你给亲戚朋友打工，你不好意思要求加工资，连跳槽都说不出口。 15 从逻辑上讲，因为害怕失去而不敢拥有，其实是荒谬的。 16 孩子只有你50%的基因，孙子只有你25%的基因。 再往后几代，后代身上携带你的血脉的含量几乎为零。 17 佛教认为结婚生子是造业行为，业分善业恶业，是因果一环，推动果报循环，认为这类行为对跳出轮回有阻碍，所以佛教人物例如观世音菩萨等人基本上都是不支持结婚生娃的，但观世音菩萨到了中国摇身一变，成了送子观音 ，这件事说明中土是实用主义压倒一切，佛教如果拒绝本土化，那么老早就会被中土的百姓抛弃，不可能传播很广。 18 人生最大的分水岭，是敢与不敢。 敢，你就多一个机会。 不敢，你就少一个机会。 没机会，结局一定是输。 有机会不一定能成，但至少有个机会。 19 生前病床一碗水 远胜坟前三尺灰 年年祭祖千金散 尽孝无门泪洒碑 20 智者能从一件已经发生的坏事当中，挖掘出正面信息和正面效用，并妥善利用之、使其对自己的未来产生积极的影响。 21 世人口中的“顺其自然”，往往就是“无能为力”的意思。 22 我被异性抛弃了，难道我也要从自己身上找原因吗？是的，人家抛弃你，是因为觉得你不好，所以，你一定是有问题的，只是问题多少罢了。 23 “六一儿童”新解：爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈，六个大人围着一个儿童转，简称“六一儿童”。 24 真诚的人、善良的人、简单的人，往往更容易过得好，那是因为TA把宝贵的时间和精力，从尔虞我诈和勾心斗角中解放出来，全部投入到自己的正事，所以结果往往能过得更好。 25 你观察不同价值的异性对你的态度，大概可以估算出你在异性心目中的婚恋价值。同理，亲戚对你的态度，可以大概反映出你混得好不好 |
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