|
焦虑情绪是今天现代人经常遇到的困扰，焦虑的本质就是对未来不确定性的担忧和恐惧，而之所以焦虑，是我们对未来有消极想象。 怎么样才能降低焦虑感呢？ 我们从斯多葛哲学中可以获得智慧。 今天给大家分享一个反焦虑神器，你需要耐心看完，后面的分析更精彩。  其实我们大部分的情绪困扰都是来自于想象，尤其是对未来的消极想象。 我国古代有个杞人忧天的故事大家都知道，杞人之所以对未来担忧，是因为他们对未来有一个判断或者想象，而且基于这个判断，他们产生了担忧和恐惧的情绪。 其实，我们经常也会“杞人忧天”，担心项目失败了怎么办？领导不喜欢自己怎么办？找不到工作怎么办？ 我们在思维中加入了太多的“假设和如果”，这些假设不仅影响了我们的情绪，同时还影响了自己的判断力。 我们不是不应该预测未来，而是我们不应该生活在未知的恐惧中。 焦虑总是指向未来的不确定性的想象，那如何停止这种想象呢？ 其实可以反过来，与其想象你未来会失去什么，未来想要得到什么？ 还不如想象，你已经失去了拥有的东西，这是斯多葛哲学的反焦虑的智慧，可以归结于一句话：学会想要你已经拥有的东西。 这句话好像有点逻辑错误，为什么要想要自己已经拥有的东西。 比如想象一下你的汽车被偷了，失去了工作，失去了健康、失去了最心爱的东西，你会怎么样？ 这不是自己吓自己、增加焦虑吗，其实不会。 首先，它可以让你迅速把思维和注意力转移到当下。 其次，因为你其实并没有真的失去，只是想象已经拥有的东西失去了，这会让你更珍惜，当前你拥有的东西，重新审视它的价值。 这是它的底层逻辑。这是一种积极的悲观主义的人生观。  这个方法很好用，举个例子，你下班回家很累了，你要不要陪孩子玩？ 你可能觉得自己已经很累了，很烦躁，但是你可以转念一想，想象一小孩子已经长大了，他再也不需要你跟他玩了，甚至孩子长大了都不想跟你讲话了，这会让你更加珍惜，现在跟孩子相处的时间和机会。 这就是这个思想的魅力。 想象我们失去了已经拥有的东西，这并不会让我们焦虑或者悲伤，反而会让我们更专注于当下，更珍惜眼前拥有的一切。 我们会习惯性地往未来和过去看，在当下快节奏、高效率的社会中，我们当下的时间正在萎缩，而斯多葛哲学的这个智慧，可以让我们随时关注当下，懂得珍惜当下。 可能有人说，这会不会让人过于悲观主义，滑入悲观主义的深渊。 但恰恰相反，这是一种成熟的乐观主义，或者积极的悲观主义。 想象我们会失去拥有的一切，这会提醒我们珍惜拥有的事物，甚至感激拥有的事物，进而我们会获得欣喜，给我们带来满足，这不仅不会让我们陷入悲观主义，而且会让我们变得越来越乐观积极。  因为，在大多数情况下，我们把生活和我们所拥有的东西看得习以为常，而不会对它们感到欣喜，但是消极想象，可以让我们获得更积极的心态。 孩子之所以能够享受快乐的一个原因，就是因为他们，不把任何事情看成习以为常，对他们来说，这个世界的充满了新奇。 不仅如此，他们对这个世界如何运行也不确定，也许他们今天拥有的东西，明天就会消失，因此孩子很容易感受当下的快乐。 但是等他们长大一些，他们就会变得没有好奇心和新鲜感。 因此，斯多葛哲学的这种消极想象，是我们获得对生活的珍视，以及获得欣喜的好方法。 第二个对斯多葛主义批评的声音是，如果我们整天想着各种风险、坏事情会发生，那我们会不会忧心忡忡。 比如我们去野餐，当其他人在那里尽情享受时，斯多葛主义者坐在那里，静静地思想野餐被破坏的各种可能性，土豆沙拉可能是变质的，有人可能在食物里下毒；某人在玩球时可能会折断腿；也许会来一场暴风雨把大家浇成落汤鸡等等” 这些听起来很扫兴。 如果我们整体想象坏事情会发生，那么就无法获得安定，甚至会让我们焦虑。 但是其实不会，因为想象某种坏事的发生，和因为这种坏事而焦虑，这两者之间是有区别的。 这里有两个原因，一方面因为，深思熟虑是一种智力活动，而因为坏事情而担忧是一种情绪，智力活动不影响我们的情感，这是完全可能的。 另外一方面，焦虑和消极想象的根本区别，并不在于考虑将来的不幸，而是在于思考之后的行动。 消极思想后我们的行动是珍惜当下，而焦虑之后的行动，是怎样避免不幸的发生，这两者是有根本区别的。  举一个例子，假设你是一位热爱户外运动的人，经常去登山。 在每次登山前，你运用斯多葛哲学中的 “消极想象”，想象现在已经发生了坏事情，比如突然遭遇恶劣天气、自己不小心扭伤脚等。 在你进行这些消极想象时，你并没有陷入焦虑的情绪中。 而相反，这些消极想象，只是你在头脑中进行的理性思考，属于深思熟虑，而非情感上的担忧。 你思考这些可能发生的意外，是为了更好地准备应对措施，让你更加胸有成竹，而不是被恐惧和焦虑占据内心。 另外，从行动的角度看，经过消极想象后，你的行动是珍惜当下的登山时光。 你会更加享受攀登过程中的每一处风景，感受大自然的美好，每一步都走得更加踏实，因为你知道这些体验随时可能因意外而中断。 而焦虑的行动则是过度担忧，比如频繁查看天气预报、反复检查装备，甚至因为害怕意外而不敢出发。 最终，你在登山过程中始终保持着安定的心态，既没有被可能发生的坏事情影响心情，又因为消极想象而更加珍惜这次登山经历。 所以，消极想象不仅没有破坏内心的安定，反而让你更懂得珍惜当下，在有限的体验中寻得内心的宁静与满足。 第三个质疑是，斯多葛强调消极想象，那会不会让我们过于珍爱，自己已经拥有的东西，反而让我们失去的时候更加痛苦呢？ 这种质疑好像也是有道理的。 举个例子，如果有两个父亲，第一个父亲会偶尔设想一下失去孩子，这位父亲会更加珍惜孩子；第二位父亲并没有这样的消极想象，而是理所当然地认为孩子总是会在那里。 想象一下当他们真的失去了孩子的时候，哪位父亲会更加痛苦呢，你可能觉得是第一位父亲，因为他非常珍惜自己的孩子。  但其实并不是，而相反第二位父亲和第一位父亲一样会痛苦，但是不同的是，第二位父亲除了痛苦之外，还多了一种消极情感就是后悔。 他可能会为他之前的习以为常，而充满懊悔，他可能想，要是之前多陪陪孩子就好了，要是怎么怎么样就好了等等，而第一位父亲就没有这样的遗憾。 而相反，第一位父亲尽管依然会因为失去孩子而痛苦，但是他知道自己很好地利用了有限的时间和孩子在一起，这会让这位父亲得到一些安慰。 而第二位父亲就不会有这样的安慰，他除了悲伤，还会增加懊悔感、负罪感等等复杂的情感。 经过以上三种可能的反驳，其实斯多葛哲学的消极想象，并不会真的导致消极、悲观和不安，而相反，它会让我们更加珍惜当下的生活。 正如哲学家加缪说：对未来最慷慨的是，把一切都献给现在。 好了，今天的内容就是这些，希望对你有所启发，下一期内容见。 |
|
|
