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2015年，新加坡国父李光耀先生因病去世，新加坡民众举国哀悼。 3月29日下午，在新加坡国立大学举行国葬，多国首脑出席。在新加坡人们心中，这位传奇般的人物离世，正式宣告了新加坡的一个时代结束。  李光耀 李光耀生平要是说起李光耀，恐怕每个对新加坡历史稍加了解的人都不会说自己没听过。毕竟谈到新加坡，任谁也无法绕开这位国父。 李光耀，生于新加坡，祖籍中国广州。是生于新加坡的四代华裔。当时的新加坡政局混乱，局势动荡。这处于被英国殖民者殖民的状态，还是隶属于马来西亚联邦的一个港口。因此，虽是华裔，但李光耀从小接受的都是正统的英式教育，还考上了著名的新加坡佛莱士学院。 但由于适逢战乱，日军大举侵入新加坡，致使新加坡从英国殖民，沦为了日本铁蹄下的被侵略地，李光耀的学业也就此被耽搁。 战争结束后，学习上的佼佼者——李光耀就获得了大英帝国女王的奖学金，奔赴英国留学。 李光耀最早就读于伦敦经济学院，就读三个月之后，觉得自己并不适合当下的学校，便又转学去了剑桥大学学习法律，这为后来他参与政治打下基础。也是在那里，李光耀邂逅了自己一生所爱，柯玉芝。相似的背景经历使得二人惺惺相惜，于是很快结了婚。 解决完终身大事，李光耀的脚步开始转向政治方向。 1950年，他在英国加入了马来西亚人组织的马来西亚论坛，这个组织就是为了反对殖民，争取马来西亚独立。这是李光耀第一次政治试水。  青年李光耀 此后不久，李光耀回到新加坡，继续做一名律师。两年后，由于代表罢工邮差与政府谈判而出了名，有了拥护者。 铺好了路，李光耀开始了他的政治生涯。先是加入新加坡人民行动党，并顺利担任立法议员。并与在新加坡活动的“马共”合作，争取新加坡自治。 取得自治权后，李光耀担任自治邦的总理，并迅速与“马共”决裂，转头和当时的马来亚联邦政府首相东姑拉曼取得联合，新马合并，逮捕“马共”分子。 只是新马合并，并没有向着李光耀预期的方向走下去。东姑拉曼想要建立一个马来人的马来西亚，为此大量的华人使他十分头痛。而李光耀想要在联邦的基础下摆脱殖民统治。 二人的观念产生了严重的分歧。于是没过多久，马西亚联邦踢出华人数量众多的新加坡自治邦，宣布建立马来西亚政府。而新加坡也就此宣布独立。自此，一个联盟就此破裂，变成了两个新国家。 建立新的国家后，李光耀陷入深思，甚至有人说他崩溃大哭。一来是自治邦与国家到底不同，有许多新问题要入手解决。二来是作为一个这么小的国家，要如何在世界上立足而不被大国吞并？ 对外，新加坡，弹丸之地，资源匮乏，甚至连淡水都只能靠马来西亚供给。  东姑拉曼 对政治了解的人都清楚，国与国没有永恒的朋友，一旦将一种资源完全寄托在另一个国家，那么这个国家就永远陷入被动。为此，新马政府双方签订了淡水供应的协议，截止日期为2061年，保障了新加坡一段时间来的稳定供水。 当时国际形势紧张，新中国正被西方围追堵截，外交陷入窘迫的境地。而新加坡作为小国，无力抗衡西方国家施加的压力。于是政治上，李光耀极力回避中国相关话题，转而私下承诺，新加坡将成为与新中国最后建立外交关系的国家。后来他也确实做到了这一点。 在李光耀卸任的前一年，提出希望在就任期间，完成这个历史性的时刻。而正好七月，李鹏总理访问印尼，顺道去了新加坡，并促成了这件事。建交过程十分顺利，从拟定到正式建交，仅仅用时三个月。  新加坡 对内，李光耀开始了他的一系列政策。先是推动经济改革发展，加强内政，使新加坡经济三十年一跃成为“亚洲四小龙”之一。然后便是推动人才强国，高薪养廉。李光耀的政府工资力压全球所有政府，以高薪将可能的人才吸引进政府部门。并以此来防止腐败发生。 除此之外，他还自己设计了更加公平与公正的选举机制，这让他的政府信誉度大大提高。 其实李光耀的政策远远不止这些，实际计划也更加地详细妥帖。也正因如此，新加坡才会成为世界上最宜居的国家之一。  新中建交 新加坡为什么不说中文？只是，再伟大的人，也有缺点，身在一个时代，生在一个社会，纵有回天之力，也无法摆脱局限性，李光耀也一样。 对于李光耀，最大的局限性在于，他生于英国殖民下的马来西亚联邦，长于英式院校，所以对西方文化自然有着亲近感。 比如在他年轻的时候，他说自己是不折不扣的“反共者”，因为那时候的党派都以列宁思想为主，而不是马克思。比如他在得到新加坡政权之后，废除所有华文学校改学英语。而还有一件事便是，他说除非他死，否则新加坡的官方语言不可能是中文。 这倒是有些冤枉李光耀了。或许里面确实有些亲近西方文化的原因，我们还未可知。但是新加坡是一个很小的国家，而地理环境十分优越，位处马六甲海峡，拥有许多优良港口，托身于转口贸易。因此，新加坡的经济才得以如此快速地腾飞起来。 所以在这样的条件下，沟通的速度与效率就显得十分重要，因此英文作为世界通用语言就变得十分有利。而中文学起来复杂，书写起来也十分麻烦，若是使用中文，那么沟通的效率就要大打折扣，商人们还要花时间专门学习英语，效率也更低。 况且，新加坡虽然七成以上是华人，但经过这么多代，对中国的感情已经变得稀薄，更不觉得自己对中国文化有传播与示范的责任，当然事实上，新加坡作为独立的国家也确实没有传播他国文化的责任。 所以是选择英语还是选择中文，也是一个国家的独立主权，我们无法干涉，只能说，李光耀只是做出了当时来讲最适合新加坡的选择。  新加坡街头华人 由此所思我们评价一个人物，总是免不了正反两方面辩证看待。就好似一枚硬币总有正反，一个人不可能永远不会犯错。因此对于一些时代局限性来说，我们不应当对史书里的人物苛求过多。 那么何为时代局限性？ 简单来说，就是一个时代的共性。人是社会的人，不可能不被社会影响。哪怕是改变社会的大人物，身上也不免会有那个时代的影子。或许这样说起来很是枯燥，在历史上，这样的例子比比皆是。 比如，《山海经》在现在的解读看来，许多妖怪都能够解释，大部分都有着其对应的动物原型。你能说《山海经》是故意歪扭事实，恐吓民众吗？ 再比如，古人以为“五岳”是天底下最高的五座山，但事实上，哪怕只在国内我们也有珠穆朗玛峰，如何轮得到所谓的“五岳”？只是因为“天高不可及”，皇帝去高山觐拜不能去那样的地方，加之当时疆土受限，体察不严格等原因形成的说法。 这就是时代的局限性。没有人是十分完美的，自然，我们现在的观点，也深深刻着我们这个时代的影子。许多现在看起来惊为天人的东西，再过几十年后拿出来，一样会被年轻人耻笑。  新加坡港 话虽如此，为此束手束脚可是绝不必要。《山海经》虽然有些神话的成分在，但并不妨碍它为古代地形地理提供了重要资料。并且由于它语句优美，寓言神话言简意赅，还极具文学价值。 “五岳”虽不是天下最高之峰，但历代文人墨客观赏之余所作诗词也为“五岳”增添了其他名山所不具备的历史厚度与文化底蕴。一如李光耀被拿出来批驳他亲近西方文化那样。 当然，除了时代的局限性，我们更应当做的，是做好自己。自己的国家当然自己来爱护，自己的文化，就是要由自己传扬，何必总把这些责任强加到别人头上？ 华裔非中国公民，是有中国血统的外国人。他们没有在我国享受权利，自然也不需要对此履行义务。他们有自己国家的文化，自己国家的观点思想。  李光耀 或许在我们的国家，我们太注重文化的“根”，总认为没有“根”的人，一生漂泊，生似浮萍。可是或许他们压根就不想要“根”呢？何必慷他人之慨，替别人爱国呢？ 我们根本没有资格指责非中国公民的人来爱中国。 |
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