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今天我们继续介绍，一种哲学思维方法：辩证思维。 什么是辩证思维，辩证思维是基于辩证法原则的思维方式，辩证法是黑格尔提出是哲学思维，后来经由马克思的唯物辩证法被我们所熟知。 辩证法其实有很多不同的版本，黑格尔的更偏向于抽象理念的辩证法。 而马克思的是唯物辩证法，还有教员的矛盾论，以及道家思想的自然辩证法等等，都具有辩证思维，但其实它们都不是完全一样。 可能我们经常听到辩证法或者辩证思维，但其实很多人对辩证思维有误解，把它变成了一种诡辩法、相对主义或者怀疑主义。  辩证思维不是相对主义，比如你跟同事抱怨，领导让你周末加班。 同事说，这也挺好的，你又可以利用周末跟领导搞好关系，而且也周末还不用出去花钱了。 你同事的说法就是相对主义，更准确地说是价值相对主义，同一件事件我们可以从不同的视角来评估它的价值。 比如加班相较于个人时间来说是价值贬损的，但是加班相对于节约开销来说是有价值的。 我们经常会陷入这种相对主义的思维，更重要的是，我们试图用这样的思维来模糊事情的本质和关键。 因为，你同事其实没有用辩证思维来深入分析“加班”的内在矛盾性，他只是在外面通过不同的视角切换，分析了这件事的不同视角下的相对价值。 当我们遇到问题的时候，我们觉得这也好，那也好；这也对，那也对，于是就让相对主义变成了诡辩和怀疑论了，反而模糊了问题的焦点，这就是我们常说：存在即合理，凡是都可以分开来看。 比如我们都痛恨贪污腐败，这时候就有人说，凡事要分开来看，贪污腐败有好的一面，也有不好的一面。 比如贪污腐败的确不好，他们拿了自己不该拿的钱，但是正因为他们贪污腐败乱搞工程建设，也增加了很多就业岗位和GDP呀。 再或者有人说，贪污腐败可能不对，但是他们过去也做了很多真实的业绩等等。 这样相对主义就很容易变成诡辩术，混淆是非，它好像成为了万能钥匙，可以化解任何矛盾，让所有事情看起来合理和自洽，这就印证了那句话：存在即合理。 把任何事情在伦理上进行合理化，把是说成非，颠倒是非黑白，这就不对了。 辩证法和诡辩的目的是不一样的，诡辩在于解释、合理化的现象，它更像是一种语言艺术，它的动机是引导我们相信他们的观点。 而辩证法在于用整体、发展、变化的眼光看待和分析问题，而不是为了回避、解释、扭曲问题。 或者说，诡辩的目的是证明自己，或者驳斥对方，而辩证法的目的是让我们更客观、全面和动态地看待问题。 辩证法是从实际出发、抱着解决问题的态度来的；而诡辩是脱离实际、抱着混淆模糊问题而来的。  那在上面的例子中，应该怎么用辩证法呢？ 我们可以用辩证法来分析“加班”的内在矛盾，它可能包括几个方面。 比如加班中工作时间与休闲时间的矛盾；加班中职业发展与家庭关系的矛盾，可能还有其他矛盾冲突。 当我们意识到了事物内在的矛盾和冲突，那么我们就可以进一步分析：什么是主要矛盾，什么是次要矛盾。 你需要进一步反思，自己真正关注的是矛盾的哪一方面，你还可以分析矛盾的发展变化趋势。 比如把更多时间投入到工作中，可能会经由量变到质变，让你的职业更上一个台阶。 但同时，可能因为经常加班，你的家庭关系也可能量变到质变，导致你的家庭关系破裂等等，这些都是可能的发展结果。 所以，运用辩证法思维，就不是要解释加班这个事情对不对，而是要分析它可能的变化发展趋势。 从作用上看，辩证思维不是让我们做出决策最好的工具，而是让我们分析问题的好工具，它不会直接给你一个静态的“是非对错”的答案，而是让你从整体上，以动态和关联的方式来看问题。 而这也是辩证思维和逻辑思维的区别，前面我们介绍了逻辑思维，逻辑思维的核心是按照一定的逻辑形式，去分析和解决问题，按照逻辑思维，我们可以得出一个符合逻辑的结论，前面我们介绍了两种典型的逻辑：演绎法和归纳法。 我来举个例子，逻辑思维和辩证思维的不同，比如公司在讨论，要不要在市场上投放一个新产品？ 我们应该如何分析呢？ 如果用归纳法，我们调研了市场上类似的新产品都获得了成功，所以，基于经验归纳，我们可以投放这个新产品，如果经验可靠，那么这个分析是符合逻辑的。 其次我们也可以用演绎法，我们发现一个规律，那就是市场上同类产品，性价比超过某个阈值销售量就很好。 所以，我们得出结论，可以投放这款新产品，演绎法的核心是大前提的争取小，大前提往往是一个确定的原则、假设或者规律，只要这个大前提正确，按照演绎推理得出的结论也是可靠的，以上都是基于逻辑思维。 逻辑思维有两个特点，第一个是它是倾向于静态的逻辑关系分析，比如基于过去的经验归纳，或者基于某个前提假设，展开逻辑推理。 逻辑思维的第二个特点是它可以得出一个符合逻辑的结论。 不管是基于演绎法还是归纳法，都可以得出一个可以宁人信服的结论。 那用辩证思维如何思考问题呢，辩证思维严格意义不是要得出一个确定的结论，而是要分析事物动态变化发展的过程，是否要投放一款新产品，我们首先要找出这个事物内在的矛盾。 比如成本和收益的矛盾、风险和机遇的矛盾、产品功能和市场需求的矛盾、短期目标和长期战略的矛盾，这些都是我们要考虑的。  我们需要分析在这些矛盾中，我们关注的主要矛盾是什么，比如这个产品可能会带来短期收益，但和公司的长期战略是冲突的，而我们更关注公司的长期战略，那么我们就可能会放弃这个产品的投放。 另外，从长期来看，过分注重短期收益，会带来更大的风险等等。 你看，用辩证思维去分析问题，我们考虑问题就不是静态的、局部的、孤立的结论、而是全面的、动态和关联的看待问题。 当然，辩证法是基于逻辑的，不是违背逻辑的，但辩证思维是超越了逻辑思维的一些局限性。 这其实也是哲学家黑格尔提出“辩证法”的重要原因，黑格尔之所以提出辩证法，就是为了克服逻辑思想的局限性，这点我们后面来介绍，首先我们来看看，辩证法的内核是什么？ 恩格斯后来把黑格尔的辩证法总结为三个简单的原则：量变质变原则；对立统一原则；否定之否定原则。 因为后来辩证法也被称之为“否定之否定”，也称之为“螺旋上升”。 什么是辩证法？ 黑格尔在《精神现象学》的一开始就举了一个形象的例子。 花朵开放的时候花蕾消逝，人们会说花蕾是被花朵否定了的；同样地，当结果的时候花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式，而果实是作为植物的真实形式出而代替花朵的。 这些形式不但彼此不同，并且互相排斥、互不相容。 但是，它们的流动性却使它们同时成为有机统一体的环节，它们在有机统一体中不但不互相抵触，而且彼此都同样是必要的；而正是这种同样的必要性才构成整体的生命。 花朵是从花蕾发展而来的，同时花朵也是对花蕾的一种否定；果实是从花朵基础上发展而来的，同时果实也是对花朵的一种否定。 从一朵花从开花到结果的过程，就是一个自我发展的过程，也是树这个实体的生命历程。 一朵花是如此，其实万事万物都是如此，每个人成长，都是在不断否定中成长的。 一个社会的发展也是在不断否定前人中进步的。 甚至哲学史的发展也是一样，哲学家也是在否定前人思想体系的基础上，建立自己新的思想体系，从而推动哲学思想的不断发展。 不管是一棵树，一朵花，还是一个人，一个社会，一个国家，都是按照这种螺旋式，自下而上变化发展的，这就是黑格尔的“辩证法”，它具有强大的解释力，几乎适用于任何领域。 而这个过程是建立在“矛盾”和“否定”之上的，黑格尔敏锐地洞察到了矛盾的价值。 他在《精神现象学》中还说：人们通常把真理和错误的对立矛盾，视为固定的，要么认同，要么反对，他们没有意识到真理和错误，都是真理的前进发展的一个过程。 而最终的目的地才是“绝地真理”，黑格尔看到了通过矛盾，不断否定从而实现自身发展这个辩证统一逻辑。  那黑格尔的辩证法的内在逻辑是什么呢，也就是著名的：正题、反题和合题，简称“正反合”。 也可以理解为：肯定、否认和对否定的再否定，也就是否定之否定的过程。 其实所谓：正反合，只是绝对精神在不同阶段的表现形式。 正题必然地派生出它的对立面：反题，并且和反题构成“对立”。 最终二者都被扬弃而达到“统一”的合题，而新的合题，又会派生出它的对立面：反题，如此循环往复。 这个过程还是有点抽象，我们通过黑格尔的一个经典例子来理解。 黑格尔基于辩证法，提出了经典的主奴辩证关系，用来说明“自我意识”是如何形成的。 在一开始的主奴关系中，奴隶是依附于主人的，主人支配奴隶，并且奴隶的存在需要主人的承认。 奴隶在主人的支配下，被迫从事劳动并受到各种限制，但通过自我努力和对自身能力的认识，奴隶逐渐形成了自我意识。 奴隶的自我意识在一定程度上依赖于主人的认可和承认，但随着奴隶自我意识的觉醒和自我能力的解放，这种关系开始发生了反转，最终超越了主人的支配，实现了个体的自由和尊严，成为了真正的自我。 相反，主人因为过度依赖奴隶的劳动和服务逐渐失去了自由，陷入了一种对奴隶的依赖，失去了真正的自我。 黑格尔通过主奴辩证关系，来阐述了自我意识的形成过程，主人和奴隶的关系是相互依存和相互转化的，它们通过这种关系的转变，来解释了自我意识的形成和自由的实现。 看起来“主人和奴隶”是矛盾对立的概念，但是在辩证法看来，它们具有同一性，会在更高的维度实现统一。 其实黑格尔之所以提出辩证法，一个重要的原因就是辩证法可以克服传统形式逻辑的局限性，黑格尔的辩证法也是在继承和批判康德的理性主义基础上提出的。 康德提出了著名的“二律背反”，二律背反指对同一个对象或问题所形成的两种理论或学说，虽然按照理性的分析各自成立，但是却相互矛盾的。 比如，康德提出了关于自由和必然的二律背反。 正题是：世界上存在自由。 反题是：世界上不存在自由，一切都是必然的。 康德通过理性的逻辑分析，两个矛盾的命题都可以在逻辑上自洽，但其实它们又是矛盾的，由此康德指出了理性的局限性。 但黑格尔认为，不是矛盾不可调和，而是康德的思维方法出了问题，黑格尔提出辩证法思维，把所有的事物都视为一个统一的整体，其中内部包含了对立和矛盾，这些对立和矛盾通过辩证过程得到最终统一。 当然，黑格尔是在非常抽象的维度上去使用辩证法的，比如用辩证法可以解释自由与必然、生命与死亡、国家和个人、历史发展等等大问题。 比如黑格尔讨论了生命与死亡的辩证关系，他认为生命在死亡中得以完成和实现，而死亡是生命过程的一个必要环节等等。 基于辩证法，黑格尔也构建了一个包罗万象的哲学思想体系。  在现实生活中，我们应该如何运用辩证思维呢？ 比如我们可以用主奴辩证思维来看待今天的职场关系，以及亲子关系等等。 比如在职场关系中，看起来老板是主人，是主动的；雇员是打工人，是被动的。 但是一些优秀的职场人，可以把被动工作，转变为主动工作，成为公司的核心骨干，这样公司反而要依赖于他们，这种主奴的关系就实现了反转。 同样在亲子关系里面，现在我们经常说“孩奴”就是家庭亲子关系反转的表现。 实际上在现实生活中，我们每个人的身份、地位和角色都不是固定的，用辩证思维来看待，我们都可以不断超越自身的局限性，在关系中获得主导地位。 其次，我们也可以利用正反合的分析框架，来分析和解决现实问题，在现实生活中经常遇到各种矛盾，比如大学生毕业了是选择就业工作，还是继续深造。 面对职场困境，是选择跳槽，还是继续呆着。 在这些问题背后，我们需要识别出它们内在的矛盾，找到正题和反题，然后找到它们对立统一的可能性。 比如很多人会问：是从事自己擅长的，还是从事自己喜欢的工作，擅长和喜欢好像具有矛盾性。 但其实，你可以投入更多精力和时间，把擅长的工作做到某个领域的头部或专家，那么这种稀缺性和成就感，会让你喜欢自己的工作，所以，喜欢和擅长是可以统一的，它们并不是天然的矛盾。 意识到矛盾可以在更高的维度统一，那么现在的问题就是如何让自己的擅长的工作做到这个领域的头部。 其实现实中很多看起来矛盾冲突的问题，我们都只是静态的、局部地看到了问题的表象，我们都可以运用辩证思维重新思考。 总之，辩证思维的运用非常广泛，它是一种整体的、发展的、关联的方式来分析和解决问题的思维方式。 当然，辩证思维其实有很多不同类型，教员的矛盾论就是一个非常好的分析工具，道家思想的自然辩证法也是很好的思维工具，这里就不再展开了。 |
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