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周秀良篆书《归去来兮辞》

 衆妙之門 2025-03-25

  在这个纷扰繁杂、物欲横流的尘世间,总有无数心灵在疲惫与迷茫中挣扎,渴望挣脱世俗的枷锁,回归内心的宁静与自由。读陶渊明《归去来兮辞》,心明眼亮,激动不已,退休五年了,美好的田园生活总是心中的一种向往……

《临江仙》

——书《归去来兮辞》有感

小篆书成归去意,陶公辞里悠然。

南山种豆梦初圆,菊香飘四野,心向白云边。

退休五年尘事远,闲庭漫步悠闲。

墨香伴我度流年,浮生多惬意,岁月静如禅。

乙巳晚春下浣周秀良于古都长安

周秀良篆书《归去来兮辞》

 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为

周秀良篆书《归去来兮辞》

  形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来

周秀良篆书《归去来兮辞》

  者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

周秀良篆书《归去来兮辞》

  舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以

周秀良篆书《归去来兮辞》

  前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。

周秀良篆书《归去来兮辞》

  僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。

周秀良篆书《归去来兮辞》

  携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭

周秀良篆书《归去来兮辞》

  柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安

周秀良篆书《归去来兮辞》

  园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以

周秀良篆书《归去来兮辞》

  流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦

周秀良篆书《归去来兮辞》

  飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

周秀良篆书《归去来兮辞》

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,

周秀良篆书《归去来兮辞》

  复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以

周秀良篆书《归去来兮辞》

  消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾

周秀良篆书《归去来兮辞》

  命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖

周秀良篆书《归去来兮辞》

而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善

周秀良篆书《归去来兮辞》

  万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形

周秀良篆书《归去来兮辞》

  宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑

周秀良篆书《归去来兮辞》

  遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良

周秀良篆书《归去来兮辞》

  辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,

周秀良篆书《归去来兮辞》

  临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命

周秀良篆书《归去来兮辞》

复奚疑!陶渊明归去来兮辞周秀良篆

周秀良篆书《归去来兮辞》

【作者自白】周秀良,字认之 ,别署长安墨客,山西临猗人,1960年生,大学文化,北京中国书画协会理事,山西省书法家协会会员,西安市篆书学会会员,长期从事书法教学工作,擅长楷书、行书、篆书、篆刻。周秀良自幼酷爱书法篆刻,先学李斯、李阳冰,对《峄山刻石》《泰山刻石》用工犹深,后研习清朝篆书大家邓石如、吴让之、吴大徵、赵铁山等,在继承前人的优秀传统基础上逐步形成了自己的独特风格。周秀良的篆书,追求笔意圆转洒脱、笔画悠长简静、字形秀美端庄,突出篆书的中和之美、对比之美、对称之美、变化之美、装饰之美与自然之美的美学境界,书风端庄典雅、隽美从容、雅俗共赏。

周秀良篆书《归去来兮辞》
周秀良篆书《归去来兮辞》
周秀良篆书《归去来兮辞》
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