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蒋寅|《中华诗词写作教程》五律第七课杜甫《一百五日夜对月》

 金陵生论学 2025-04-11 发布于广东

7课 偷春体

一百五日夜对月 

杜甫

无家对寒食,有泪如金波。

斫却月中桂,清光应更多。

仳离放红蕊,想像嚬青蛾。

牛女漫愁思,秋期犹渡河。

[诗律]

平平仄平仄,仄仄平平平。

仄仄仄平仄,平平平仄平。

平平仄平仄,仄仄平平平。

平仄仄平仄,平平平仄平。

按:“食”、“却”,入声字;“思”读去声。唐均为仄声。

[诗意]

这是一首在寒食之夜对月思念家人的即事之作,愁思寂寞之余也流露出前途未卜的彷徨心态。

[诗法]

这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节之夜。将寒食称作一百五日是古代的习惯宗懔楚岁时记有记载:去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”古代注家早就注意到,杜甫的诗作很喜欢用日期作标题,而这些日期大都是特殊的节令,这首《一百五日对月》证实它们的看法是不错的。安史之乱爆发,杜甫携家逃鄜州,把妻儿安置在羌村,只身奔赴肃宗所在的灵武,不料中途为判军所俘长安。在身陷贼中的一年多时间里,他感国事,思念人,写下《春望》、《月夜》、《一百五日夜对月》等一系列。《月夜》作天宝十五载(756),这首《一百五日夜对月》作于翌年,正像是《月夜》的续篇。

首联破题,上句说寒食,下句说对月。寒食、清明是传统的祭扫祖先墓茔的日子,诗人被拘贼中不能祭扫已愁苦不堪更兼家人音信全无,牵挂不已,心情更为悲怆。所以这里的“无家”,其实是进一步的写法,比杜牧《清明》“路上行人欲断魂”的悲哀还要更深一层,自然地引出下句“有泪如金波”。金波是月亮的比喻,源出汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”为什么要说金波呢?颜师古解释“言月光穆穆,若金之波流也。”因为有这波流的形容,杜甫更进一步,直接将泪珠滚动比喻为月光流动了这一句本来是写对月,但泪水模糊了双眼,便写成了对月垂泪月既是寄托感情的对象,同时又是泪的喻体,这就构成一种双关的表现,而且自然地与上句形成对仗。

望月怀人本是古典诗歌里一个很传统的情境,从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”以降,几乎成为怀人诗的俗套。杜甫《月夜》一诗,用想象妻子对月思念自己的独特构思,这传统情境赋予全新的魅力。这里再一次尝试新表现手法明明是泪水模糊了双眼,看不清皎洁的月色,偏怪月宫的桂树遮蔽了清光,因而生“斫却月中桂,清光应更多”的奇想,恨不得仙人吴刚砍去月桂,放一轮清光圆满当空。这实在是很无理想法可是你若同他较真吧,月桂之说本属不经之谈,难以坐实无法证伪;你若说他无聊吧,偏又觉得奇思妙想,诙谐有趣。这就是清代评论家贺裳所“无理而妙”《皱水轩词筌》类似的例子很多。唐李益《江南曲》云:“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿!”王建《宫词》云:“自是桃花贪结子,错教人恨五更风。”宋张先《一丛花令》云:“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。”这都是无理而妙的佳句吗?

无论如何,望月总是怀人诗的基本动机之一,这首诗中的对月也是怀人。《月夜》从对面着笔,用“香雾云湿,清辉玉臂寒”两句描写想象中的在月下思念自己的妻子形象这里压缩正面描写,增加了对分别之久的感慨:仳离放红蕊,想像嚬青蛾。”仳旧指妇女被遗弃《诗·王风·中谷有蓷》有女仳离,嘅其叹矣。”杜甫这里用作分之义,意谓别一年,春花已再红。想象中妻子定是愁眉不展,每天都在郁闷和焦虑中度吧?“青蛾”有的版本作“青娥”,但意思指黛眉,应该不会错

想到妻子的愁苦表情,更想到这样的别还不知道要持续到时,一股绝望之意不觉从心底涌出,一个奇特的想法也脱口而出:牛郎、织女还说什么离愁别恨,他们到七夕不就渡河相会了么?结句“漫愁思”的“漫”是漫不经心、轻率之义,在这里有过分、矫情的意思“思”不读平声,不是思念之义,而是愁的同义词,读去声,和《诗大序》“亡国之音哀以思”、白居易《琵琶行》“弦弦掩抑声声思”的“思”一样。清代杜诗注家吴瞻泰《杜诗提要》评此诗说结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”这是将“漫”解作不必、勿须的意思,也可备一说,但未必符合杜甫原意。应该说,这结尾正像颔联取意之奇特一样也没有采用一般的写法,回应题中的寒食节令或对月怀人之情,而是毫无预兆地突然宕开,属于杜甫诗中不多的章法奇特的作品。

这首诗值得注意的地方,还不仅在发想奇特和章法独异。它的格式同样也不同寻常。律诗一般要求中两联对仗,杜甫因为属对能力强,常随遇而施,不拘一格,通篇对仗的作品也不在少数。本诗首联即对起,颔联反而意外地不对。这并不是故意变格出奇,而是唐诗固有首联对、颔联不对这种格式,唤作“偷春格”或“偷春体”,意谓首联抢先对仗,像花儿偷到色悄悄先开一样。见于北宋诗话《天厨禁脔》卷上,作者惠洪举杜甫此诗(题作《寒食月》),说:“其法颔拘对偶,疑非声律。然破题引韵已的矣,谓之偷春格,言如梅花偷春色而先开也。”后自南宋魏庆之《诗人玉屑》以降,诗法诗格多祖述之杜甫这首首联本无须对仗而用了对仗,因此对仗就没有通常要求的那么严格“寒食”对“金波”词性不同类,只能说是宽对,连带声律也较随意:上句声眼两平,下句三平调收尾,都是典型的古调。再接续散行的颔联,就使上半首的文字显得活脱流利,别具一格相比之下,颈联的对仗要严格得多,除了红蕊”对“青蛾”色彩相对,“仳离”对“想像”也是连绵字叠韵对双声,堪称工整是对首联宽对的弥补,免得全诗格调过于松散。律诗中间的对需要讲究这种宽严、张弛的变化,读唐诗者不可不知。

[诗课]

一、以下两诗都被古今论者举为偷春体之例,你认为它们属于偷春体吗?为什么?

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。

送友人

李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤篷万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

二、阅读孟浩然《与诸子登岘山》:人事有代谢往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。”这首诗是偷春体吗?它与普通中两联对仗的作品章法结构有什么不同?本书所选的五律中还有没有偷春体之作? 

三、试作一首偷春体的五律。

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