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由于命理学文化断层的年代过于久远，中国千年禄命法并不为广大业界人士和爱好者所熟悉。对禄命法的理论和实务研究，要走的路还很长。我们认为这本书是清代民国以后全面认识、传承、研究、解读“禄命法”的开始，是扭转“后子平法”的启蒙，是实现梁湘润老师遗愿即禄命、子平、江湖三大体系融合的起步。 论释吉贵神例（九） 【原文】 名福者，谓太岁是阳干，得阴干月生，岁干复生禄干者是也。阴干生人得阳干月亦然。假如甲人禄在寅，丙为禄干，生在八月，月建癸酉，水生甲木，甲木生丙火；己人禄在午，庚为禄干[72],生在正月[73],月建丙寅，丙火生己土，己土生庚金，余依此取之。又如甲人得酉，乙人得午，丙人巳，丁人辰，戊人巳，己人寅，庚人卯，辛人戌，壬人亥，癸人申[74],若人生月遇之，主有科名禄位。《三命钤》 【注释】 “名福”为吉神，指年柱天干为阳干，得阴干月生，日时某干坐年干之禄位，年柱天干复生坐禄之天干者，即是。阴干生人得阳干月亦然。 如甲人禄在寅，日时柱得丙寅，丙为坐禄之干；生在八月，月柱癸酉，癸水为阴干生年阳干甲木，年干甲木又生坐禄之干丙火，即是。 如己人禄在午，日时柱得庚午，庚为坐禄之干；生在正月，月柱丙寅，阳干丙火生阴干己土，己土生庚金，余依此推取。 还有一种“名福”取法，以年干看月支，得之者即是： 甲人得酉，乙人得午； 丙人得巳，丁人得辰； 戊人得巳，己人得寅； 庚人得卯，辛人得戌； 壬人得亥，癸人得申。 若人生月支遇之，主有科名禄位。引自《三命钤》 【校注】 [72] 庚为禄干 [星易精校本]：庚为禄干。 [韩国延世本]：寅为禄干。 [韩国国学本]：寅为禄干。 [国图瞿氏本]：庚为禄干。 [国图张氏本]：庚为禄干。 [73] 生在正月 [星易精校本]：生在正月。 [韩国延世本]：生在正月。 [韩国国学本]：生在正月。 [国图瞿氏本]：生正月。 [国图张氏本]：生正月。 [74] 庚人卯，辛人戌，壬人亥，癸人申。 [星易精校本]：庚人卯，辛人戌，壬人亥，癸人申。 [韩国延世本]：庚人卯，辛人戌，壬人亥，癸人申。 [韩国国学本]：庚人卯，辛人戌，壬人亥，癸人申。 [国图瞿氏本]：庚人辛，卯人戊，壬人癸，亥人申。 [国图张氏本]：庚人辛，卯人戊，壬人癸，亥人申。 【原文】 天定印 丙辰日土印，忌壬辰时。《天元变化书》云：丙辰名勾陈[75]。《广信集》云：忌见壬子、壬辰尤紧。 庚戌日金印，忌丁亥丁丑时与丙同。《天元变化书》云：庚戌名白虎。《广信集》云：丁亥稍得，丁丑不佳，无丙字。 己亥日木印，忌乙亥乙丑日时[76]。《天元变化书》云：己亥名青龙[77]。《广信集》云：有乙未时。 天定印者，文官枢相，武作管军[78],余人犯之，不贵即富。若失天定者[79],禄出艰辛，余者贫薄也。又云：庚戌日见丙时，己亥日见乙时，乙巳日见辛时，丙辰日见壬时，为真官印，犯之主富贵。《神白经》 李九万云：天定印在日上见之大好[80],见所忌则坏破印，福出艰辛，贫薄之人也。正犯不破者，十有九贵。 【注释】 以下四位日柱，即是“天定印”。 丙辰日沙中土，土印，忌壬辰时长流水，天干壬克丙，纳音水泄土气。《天元变化书》云：丙辰名勾陈。《广信集》云：忌见壬子桑柘木、壬辰长流水，尤紧，除天干壬克丙外，纳音木克土，水泄土气。 庚戌日钗钏金，金印，忌丁亥时屋上土，天干丁克庚、纳音金见亥为病地；忌丁丑时涧下水时，天干丁克庚，纳音水泄金气，与丙辰日同。《天元变化书》云：庚戌名白虎。 《广信集》云：丁亥屋上土稍好些，丁丑涧下水不佳，克泄相加，没有同丙辰日一说。 己亥日平地木，木印，忌乙亥山头火时，天干乙克己，纳音火泄木气；忌乙丑海中金时，天干乙克己，纳音金克木。《天元变化书》云：己亥名青龙。《广信集》云：有忌乙未时沙中金，同乙丑。 日柱得天定印者，文官为枢相，武官做管军。一般人遇此，不贵即富。天定印被刑冲者，为官仕途艰辛，一般人则贫穷。又云：庚戌日见丙时，己亥日见乙时，乙巳日见辛时，丙辰日见壬时，为真官印，得之者主富贵。引自《神白经》 李九万云：天定印在日柱上见之大好，但最忌见所忌，所忌同上。遇此主福出艰辛，贫穷之人。日柱为天定印而不被冲破者，十有九贵。 【说明】 枢相：为唐宋对宰相兼枢密使者之称； 管军：为管理军事的官吏。 【校注】 [75] 丙辰名勾陈 [星易精校本]：丙辰名勾陈。 [韩国延世本]：丙辰名句陈。 [韩国国学本]：丙辰名句陈。 [国图瞿氏本]：丙辰名勾陈。 [国图张氏本]：丙辰名勾陈。 [76] 忌乙亥乙丑日时 [星易精校本]：忌乙亥乙丑日。 [韩国延世本]：忌乙亥乙丑日。 [韩国国学本]：忌乙亥乙丑日。 [国图瞿氏本]：忌己亥乙丑日时。 [国图张氏本]：忌己亥乙丑日时。 [77] 己亥名青龙 [星易精校本]：己亥名青龙。 [韩国延世本]：巳亥名青龙。 [韩国国学本]：巳亥名青龙。 [国图瞿氏本]：己亥名青龙。 [国图张氏本]：己亥名青龙。 [78] 武作管军 [星易精校本]：武做管军。 [韩国延世本]：武作管军。 [韩国国学本]：武作管军。 [国图瞿氏本]：武作管军。 [国图张氏本]：武作管军。 [79] 若失天定者 [星易精校本]：若失天定者。 [韩国延世本]：若失天定者。 [韩国国学本]：若失天定者。 [国图瞿氏本]：若人失天定者。 [国图张氏本]：若人失天定者。 [80] 天定印在日上见之大好 [星易精校本]：天定印在日上见之大好。 [韩国延世本]：天定印在日上见之大好。 [韩国国学本]：天定印在日上见之大好。 [国图瞿氏本]：天定印日在上日见之大好。 [国图张氏本]：天定印日在上日见之大好。 【原文】 四大福神 甲日丙寅时丙丁壬人上，辛癸人次之,乙日己卯时乙癸丁壬上，甲庚人次之[81] 庚日甲申时乙庚戊人上, 壬癸人次之，辛日丁酉时甲丙辛人上，丁巳人次之。 若主本旺相有贵同行，文为宰辅，武为建节，无用即主衣禄丰也。《鬼谷命格》 【注释】 四大福神，以日干得时柱取之，吉利程度有区别，以年干定，有如下四组： 甲日、丙寅时，丙、丁、壬年生人，上吉，辛、癸年生人次之； 乙日、己卯时，乙、癸、丁年生人，上吉，甲、庚年生人次之； 庚日、甲申时，乙、庚、戊年生人，上吉，壬、癸年生人次之； 辛日、丁酉时，甲、丙、辛年生人，上吉，丁、巳年生人次之。 若年柱和日主都在他支有旺相地，且有贵人同行，文为宰辅，武为“建节”,即受命镇守边疆的将军，一般人得之，也主衣禄丰厚。引自《鬼谷命格》 【说明】 四大福星，以日干为主看时柱，参看年干。《宰公要诀》在甲、乙、庚、辛四位天干的“日时贵格”中多有采用。 【校注】 [81] 乙癸丁人上 [星易精校本]：乙癸丁人上。 [韩国延世本]：乙癸丁人上。 [韩国国学本]：乙癸丁人上。 [国图瞿氏本]：乙丙丁人上。 [国图张氏本]：乙丙丁人上。 【原文】 建节星 寅上便禄前第六位是，如甲申生人，甲禄在寅，未上是。寅上便当一位。 【注释】 “建节星”,年干禄前第六位的地支，如甲申年生人，甲禄在寅，寅卯辰巳午未，未就是建节星。 【说明】 建节，意思是执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信，树立节操。 （卷十三待续）
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